生刍一束
典源出处
晋·袁宏 《后汉记》卷二十三：“ (郭泰) 后遭母丧，过于哀，徐孺子荷担来吊，以生刍一束顿庐前，既唁而退。或曰：‘此谁也?’林宗曰：‘南州高士徐孺子者，其人诸生，吾不堪其喻也。’ ” 《后汉书 ·徐稚传》：“ (郭) 林宗有母忧，(徐) 稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。诗不云乎：“生刍一束，其人如玉。”吾无德以堪之’。”
释义用法 后汉郭泰 (字林宗)、徐稚 (字孺子) 俱为当时有名之士，郭泰母去世，徐稚前往吊祭，只在墓前放置青草一束，乃取 《诗经》 中诗句“生刍一束，其人如玉”之意。后以此典指吊祭先辈、友人等，带有称誉死者之意; 也用以借指生死交情。
用典形式
【生刍】 宋·苏轼：“生刍不独比前人，束槁端能废谢鲲。”明 ·徐渭：“生刍解识徐家物，死梦应寻范式来。”
【生刍人】 南朝梁·吴均：“愿持江南蕙，以赠生刍人。”
【束刍吊】 明 ·高启：“束刍何处吊，衰草暮江边。”
【奠生刍】 宋·黄庭坚：“空令湖海士，愁绝奠生刍。”
【生刍一束】 宋·王安石：“生刍一束他年阙，伐木相求此地新。”宋·黄庭坚：“乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论。”
【生刍吊故人】 清·钱谦益：“穷思挂剑酬知己，老畏生刍吊故人。”
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