公刘

         〔原文〕
        笃公刘,
        匪居匪康。
        迺埸迺疆,
        迺积迺仓;
        迺裹糇粮,
        于橐于囊,
        思辑用光。
        弓矢斯张,
        干、戈、戚、扬,
        爰方启行。
         (康、疆、仓、粮、囊、光、张、扬、 行,阳部。)
        笃公刘,
        于胥斯原。
        既庶既繁,
        既顺迺宣,
        而无永叹。
        陟则在巘,
        复降在原。
        何以舟之?
        维玉及瑶,
        鞞琫容刀。
         (原、繁、宜、叹、巘、原,寒部。 瑶、刀,宵部。)
        笃公刘,
        逝彼百泉,
        瞻彼溥原;
        迺陟南冈,
        乃觏于京。
        京师之野,
        于时处处,
        于时庐旅,
        于时言言,
        于时语语。
         (泉、原,寒部。冈、京,阳部。野、 处、旅、语,鱼部。)
        笃公刘,
        于京斯依。
        跄跄济济,
        俾筵俾几,
        既登乃依。
        乃造其曹。 (三家造作告。)
        执豕于牢,
        酌之用匏。
        食之饮之,
        君之宗之。
         (依、济、几、依,脂部。曹、牢、 匏,幽部。饮,侵部。宗,冬部。冬侵 合韵。)
        笃公刘,
        既溥既长。
        既景迺冈,
        相其阴阳,
        观其流泉,
        其军三单;
        度其隰原,
        彻田为粮,
        度其夕阳,
        豳居允荒。
         (长、冈、阳,阳部。泉、单、原, 寒部。粮、阳、荒,阳部。)
        笃公刘,
        于豳斯馆。 (鲁馆作观。)
        涉渭为乱,
        取厉取锻。
        止基迺理,
        爰众爰有。
        夹其皇涧,
        溯其过涧。
        止旅迺密,
        芮鞫之即。
         (馆、乱、锻,寒部。理、有,之部。 涧、涧,寒部。密、即,脂部。)
         〔译文〕
        忠厚老实的公刘,从不追求安 逸享乐。整理疆界划定田地,收割 之后装进粮仓。包好干粮,装进大袋小袋里。紧密团结争取荣光,准备好弓箭,带上干戈斧钺,于是开 始出发。
        忠厚老实的公刘,认真地视察 平原。众多百姓紧紧跟随,民心归 顺民情舒畅,没有人哀声叹气。他 登上了山顶,忽又出现在平原。身 上佩戴着什么?美玉和琼瑶,佩刀 玉鞘闪烁着光芒。
        忠厚老实的公刘,来到泉水边 上。眺望辽阔的平原,登上南边的 山冈,于是发现了京师这个好地 方。在京师的原野上,定居建邦,规 划造房,谈笑风生,喜气洋洋。
        忠厚老实的公刘,定居在京 师。从容地宴请群臣,使他们入席 就坐。安排宾客坐定,于是告祭猪 神。从圈里捉来肥猪,用葫芦瓢饮 酒。酒醉饭饱,大家推举公刘做君 长。
        忠厚老实的公刘,开垦广阔的 土地,看了平原又登山,山南山北忙于勘察,查明了水源和流向。他 的军队经过几次换防,来此测量高 高低低的土地,治理土地为了打 粮。又到山西去丈量,豳地确实无 比宽广。
        忠厚老实的公刘,在豳地营造 宫室。横渡渭水,捶石磨石。基地 已经治理妥当,百姓生活日渐富裕 了。在皇涧两岸,面对那条过涧,定 居的移民十分稠密,靠着水边的一个大拐湾。
         〔评介〕
        《公刘》,全诗六章,章十句。与 《生民》、《绵》、《皇矣》、《大明》同 是歌颂祖先令德,叙述周部族之所 由兴的发展经过的史诗,也是研究 周部族历史的重要资料。
        据 《史记·周本纪》说,公刘 是后稷的曾孙,古公亶父的第九代 远祖。他“复修后稷之业,务耕种, 行地宜,自漆、沮度渭,取材用,行 者有资,居者有畜积,民赖其庆。百 姓怀之,多徙而保归焉。周道之兴 自此始,故诗人歌乐思其德。”这里 说的“诗人歌乐思其德”,唐司马贞 《索隐》 以为 “即 《诗·大雅》篇 《笃公刘》”。因后稷受封的邰地“在 戎狄之间”,后来夏朝动乱,“见迫 逐”(《毛诗郑笺》),公刘遂由邰地(今陕西武功县)迁往豳地(今陕西 邠县)。诸侯随其迁者十八国。这首 诗就是通过迁居经过的叙写来歌 颂公刘的仁厚与伟绩的。
        一章写行前准备; 二章写相址 选宅; 三章写搭舍寄住; 四章写庐 旅犒饮; 五章写垦田作室; 六章写扩大宅址。吴闿生引其“先大夫曰: ‘首章始行,次章相宅,三章寄舍,四章燕劳,五章定居,六章作室。四 章所言,乃初时于庐旅饮犒耳,说 者以为落成,非也。’”(《诗义会 通》)此说近是,故多从之。从六章 所写上述内容我们看到,该诗的主 旨在于歌颂公刘的迁居伟绩,表现 了周人不可战胜的凝聚力和开拓 精神。作为后稷、公刘的子孙,为 了不断增强民族自豪感,提高民族 自信心和战胜内外敌人的战斗力, 而歌唱祖先,弘扬祖先的美德和创 业精神,这是十分自然的事情。每 个民族都有自己的史诗,都会用史 诗这份精神食粮去哺育自己的后代。因而,史诗的创作,并不仅仅 是为了告诫某个人,而是为了整个 民族的现在和将来。所以,司马迁 从鲁诗之说,以为《公刘》之作,是 “诗人歌乐思其德”,齐、韩亦主此 说,独《毛诗》说是“召康公戒成 王也。成王将莅政,戒以民事,美 公刘之厚于民而献是诗。”现代学 者多不以为然而主诗史之说。
        作为一首史诗,诗人着力通过 定居豳地经历的叙述塑造公刘形 象。在形象塑造中,调动了各种艺 术手法,例如: ①过程叙述与直接 歌颂相结合。诗篇从启行、相宅、寄 庐、犒劳、作室一直写到扩大宅地, 整个过程无一遗漏。在每个过程的叙述之前,都冠以 “笃公刘”三字 的赞语。②行动描写与精神面貌刻画相结合。诗篇一章主叙启行前为 行者之利而先谋居者之安的准备, 次章主述搬迁队伍进入豳地疆域, 公刘风尘仆仆,马不停蹄地带领有 关人员 “于胥斯原”情景。诗人的 笔触并不仅止于此,而是分别插入 “思辑用光。弓矢斯张,干戈戚扬, 爰方启行”和 “何以舟之,维玉及 瑶,鞞琫容刀”几句。前几句写武 备装束,后几句写佩刀装饰的华贵 精美。这些武备佩饰,既显示了公 刘的领袖身份,也突出了他威武雄 健,万夫不当的气度。③长镜头展 现与场面特写相结合。如果把诗篇 比作一个分镜头电影剧本,那么, 六章诗就成了六组镜头的组合。在 这六组以豳地广阔原野为大背景, 以南冈、京山、皇涧、过涧等区域 为人物主要活动舞台的镜头中, 一、二、五、六四组按人物的行动 顺序徐徐展开,旨在通过人物行迹 的追踪展现他的性格和内心世界; 三、四两组,三组先写人物 “逝百 泉”、“瞻溥原”、“陟南冈”、“觏京 野”的行动,然后把镜头推近人群 在公刘启发下的评议、谈论和开怀 的欢声笑语场面。“京师之野,于时 处处,于时庐旅,于时言言,于时 语语”的特写镜头,通过人们的欢 声笑语,巧妙地衬托出公刘平易近 人,与众人同甘共苦的为人。四组 全用特写镜头描绘公刘“俾筵俾 几”,犒劳随迁臣民场面。这里有众 宾 “跄跄济济”的集合场面,有公 刘“执豕于牢,酌之用匏”的宣告, 有“食之饮之,君之宗之”的碰杯 击盏和出自内心的拥戴与欢呼场 面。正是通过这些声情兼备的场面 描绘,才把公刘的领袖形象刻画得 具体逼真,呼之欲出。所以,旧评 把这首诗的艺术成就誉为“见大手 笔”。
        吴闿生说:“篇中表冈陵,度隰 衍,相土宅民,地形水利,军制田 赋,至于砺碬之末,纤悉不遗。真 体国经野之文,而其精神时洋溢于 文外,尤为圣于立言,后世所莫由企及者也。”(《诗义会通》)这个评 价尽管有些言过其实,但就公刘这 个史诗形象的成功塑造而言,在雅 诗中确实不多见。