有关于民本的名言名句大全

        政在养民。
        

——《书·大禹谟》

        民惟邦本,本固邦宁。
        

——《书·五子之歌》

        民心无常,惟惠之怀。
        

——《书·蔡仲之命》

        民以君为心,君以民为体。心庄则体舒,心肃则容敬。
        

——《礼记·缁衣》

        苟利于民,孤之利也。
        

——《左传·文公十三年》

        其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是吾师也。
        

——《左传·襄公三十一年》

        众怒如水火焉,不可为谋。
        

——《左传·昭公十三年》

        民无信不立。
        

——《论语·颜渊》

        有善而归之民,则民喜。
        

——《管子·小称》

        不能治其民,而能强其兵者,未之有也。
        

——《管子·七法》

        明大数者得人,审小计者失人。
        

——《管子·霸言》

        及义而谋,信民而动,未闻不存者也。
        

——《晏子春秋·问上十二》

        谋必度其义,事必因于民。
        

——《晏子春秋·问上十二》

        卑而不失尊,曲而不失正者,以民为本也。
        

——《晏子春秋·问下二十一》

        因民之所喜以劝善,因民之所憎以禁奸。
        

——《文子·上义》

        宽则得众,敏则有功,公则说。
        

——《孟子·梁惠王上》

        七十者衣帛肉食,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。
        

——《孟子·梁惠王上》

        乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
        

——《孟子·梁惠王下》

        天时不如地利,地利不如人和。
        

——《孟子·公孙丑下》

        故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。
        

——《孟子·离娄上》

        民为贵,社稷次之,君为轻。
        

——《孟子·尽心下》

        君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。
        

——《荀子·王制》

        得百姓之力者,富;得百姓之死者,强;得百姓之誉者,荣。
        

——《荀子·诂译》

        人主有能以民为务者,则天下归之矣。
        

——《吕氏春秋·爱类》

        制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。
        

——《战国策·赵策二》

        得众则得国,失众则失国。
        

——《礼记·大学》

        民之所好好之,民之所恶恶之。
        

——《礼记·大学》

        君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。
        

——[西汉]刘向《说苑·建本》

        王者以民人为天,而民人以食为天。
        

——《汉书·郦食其传》

        下有忧民,则上不尽乐;下有饥民,则上不备膳;下有寒民,则上不具服,徒跣而垂旒,非礼也。故足寒伤心,民寒伤国。
        

——[东汉]荀悦《申鉴·政体》

        民存则社稷存,民亡则社稷亡。
        

——[东汉]荀悦《申鉴·杂言上》

        国不务大而务得民心,佐不务多而务得贤臣。
        

——《大戴礼记·保傅》

        夫兵之要,在于修政。修政之要,在于得民心。得民心,在于利之。利之之要,在于仁爱之,义以理之也。
        

——[三国魏]桓范《世要论·兵要》

        夫济大事,必以人为本。
        

——《三国志·蜀书·先主传》

        财须民生,强赖民力,威恃民势,福由民殖,德俟民茂,义以民行。
        

——《三国志·吴书·骆统传》

        鱼无水,则不可以生;人失足,必不可以步;国失民,亦不可以治。
        

——[北齐]刘昼《刘子·贵农》

        怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。
        

——[唐]魏徵《谏太宗十思疏》

        为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。
        

——[唐]吴兢《贞观政要·君道》引唐太宗语

        政无旧新,以便民为本。
        

——[宋]苏辙《傅尧俞御史中丞》

        民可明也,不可愚也;民可教也,不可威也;民可顺也,不可强也;民可使也,不可欺也。
        

——[宋]晁说之《晁氏客语》

        民富,则君不至独贫;民贫,则君不能独富。
        

——[宋]朱熹《四书章句集注·论语·颜渊》

        所谓失人心者,必刑政之苛,赋役之多,好恶之不公,赏罚之不明。
        

——《宋史·刘一止列传》

        天下顺治在民富,天下和静在民乐。
        

——[明]王廷相《慎言·御民》

        顾富强之盛,必待民之智勇而后可几;而民之智勇,又必待有所争竞磨砻而后日进,此又不易之理也。
        

——严复《拟上皇帝书》

        国之兴衰治乱,观其民而知焉。
        

——孙中山《中国同盟会意见书》

        凡名实相符之治国者,终当以人民之利益为前提,而无以己之利益为前提者。 凡其一言一行,唯人民之利益是视而无他种之利益之见存乎其间也。
        

——[古希腊]柏拉图《财产,公道,节制》

        治国者不以一部分人民得幸福为前提,必使全国人民皆得幸福。
        

——[古希腊]柏拉图《教育之实在与影响》

        最坚强的统治是属于最能左右国民之心的统治者。
        

——[荷兰]斯宾诺莎《神学政治论》

        应该怎样统治一个国家? 是符合民意,还是违反民意呢? 无疑地应该符合民意。
        

——[英国]葛德文《政治正义论》

        民意是可以划入政治社会范畴之内的一种最有力的工具。
        

——[英国]葛德文《政治正义论》

        人民的伟大不是以他的数量来衡量,正如一个人的伟大不是以他的身高来衡量一样。衡量伟大的唯一尺度是他的精神发展和道德水平。
        

——[法国]雨果《小拿破仑》

        我们在给奴隶以自由的同时又维护了自由人的自由权利——这“给予” 和“维护”同样都是崇高的。
        

——[美国]阿伯拉罕·林肯《递交国会》

        我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成他们已经彻底为之献身的事业;我们要在这里下定最大的决心,不让这些死者白白牺牲,要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
        

——[美国]阿伯拉罕·林肯《葛底斯堡演说》

        民主制就是直接由全体人民治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体。
        

——[美国]西·帕克《在波士顿音乐厅里的布道》