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        和尚私买鰕食,鰕在热锅里乱跳,乃合掌低声,向鰕曰:“阿弥陀佛!耐心,少时红熟,便不疼了!”

——《笑林》


        【解说】
        虾在热锅里乱蹦乱跳,这是生命体对于热锅的本能反应,也是对于生命的祈求和呼号,和尚却让虾不要跳了,而且安慰说,待会烧熟便不疼了,虾的生命都结束了,还有疼的知觉吗?因此,和尚的话就显得滑稽可笑。而且一个吃素的和尚今日偷吃起荤来,还要假慈悲,人们就必然要说他是伪善了。但是虾本是人的食物,食之不为过错,当然也用不着对它发慈悲,和尚之所以如此说,也是不得已——他的内心正经历着二重人格冲突的痛苦。人之吃荤吃素,本来就是人对食物的不同需求,也属人的天性之一,但出家做和尚,就要受到不杀生、不吃荤这一清规戒律的约束。作为一个人,那和尚想吃荤,但作为一个和尚,他就不能吃荤,并且要用戒律来约束他对虾的本能的欲望。他对虾的一番安慰,正是他二重人格剧烈冲突的表现,一方面他又不愿放弃他对虾的享受,另一方面他又囿于和尚不杀生的戒律,心中不得平衡,于是念念有词,以求得到精神上的解脱。用今天的现代观点看,人为什么要出家做和尚,受着那清规戒律的限制,泯灭自己的天性,食素修行,放弃人本应该有的享受呢?不过,每行有每行的规矩章法,如果真的是抛弃一切尘念,心地空坦,望断红尘,投奔佛门之下,不仅内心平衡,也算保存了自我的本质,就怕断不了尘念, 不仅内心要倍受二重人格之苦, 还要被人家骂一句伪善。
        【相关名言】
        坦白是诚实与勇敢的产物。

——美国 马克·吐温

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