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夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风, 避之有时; 恬淡虚无, 真气从之; 精神内守, 病安从来, 是以志闲而少欲, 心安而不俱, 形劳而不倦, 气从以顺, 各从其欲, 皆得所愿, 故美其食, 任其服, 乐其俗, 高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目, 淫邪不能惑其

名言: 夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风, 避之有时; 恬淡虚无, 真气从之; 精神内守, 病安从来, 是以志闲而少欲, 心安而不俱, 形劳而不倦, 气从以顺, 各从其欲, 皆得所愿, 故美其食, 任其服, 乐其俗, 高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目, 淫邪不能惑其心, 愚智贤不肖不惧于物,故合于道, 所以能年皆度百岁而动作不衰者, 以其德全不危也。

注释: 虚邪贼风: 四时不正之气。淫邪: 邪恶的说教。

句意: 上古的圣人教导属下, 都是对他们说: 四时邪气要及时躲避, 恬淡虚无要让真气顺从; 精神保守于内, 病从哪里来呢?所以心志闲适欲望减少, 心情安定而不惧怕, 形体劳累而不疲倦, 真气顺从而和畅, 各自顺从它们的欲望, 使之都能如愿, 所以喜欢他们的食物, 爱好他们的服饰, 欢悦他们的风俗, 尊卑不互相羡慕, 所以说他们的人民纯朴, 所以贪欲不能使其眼睛劳累, 邪说不能使他们的心惑乱, 无论愚人智者贤者不贤者都不惧怕外物, 因此合于道。所以能够过百岁而行动不衰颓的, 是由于道德完备不受危害。

出处: 《黄帝内经· 素问· 上古天真论》

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“夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风, 避之有时; 恬淡虚无, 真气从之; 精神内守, 病安从来, 是以志闲而少欲, 心安而不俱, 形劳而不倦, 气从以顺, 各从其欲, 皆得所愿, 故美其食, 任其服, 乐其俗, 高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目, 淫邪不能惑其” 的相关文章

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