觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。

觉:

(一)①醒悟;明白。《左传·哀公二十一年》:“数年不觉。”陶潜《归去来兮辞》:“觉今是而昨非”《公羊传·昭公三十一年》:“叔术觉焉。”②发觉。柳宗元《三戒·黔之驴》:“然往来视之,觉无异能者。”《后汉书·张衡传》:“伺者因此觉知。”③感觉。《滕王阁序》:“天高地迥,觉宇宙之无穷。”李商隐《无题》:“夜吟应觉月光寒。”陶潜《杂诗》其三:“气力渐衰损,转觉日不如。”④高大;正直。《左传·襄公二十一年》:“夫子,觉者也。” (二)jiào 睡醒。李白《梦游天姥吟留别》:“唯觉时之枕席,失向来之烟霞。”《三国志· 魏书· 武帝纪》:“须臾觉我。”

来:

(一)①小麦。《诗经·周颂·思文》:“贻我来牟。”②由彼至此,由远到近。跟“去”、“往”相反。《孙子兵法·九地》:“我可以往,彼可以来者,为交地。”贺知章《回乡偶书》:“儿童相见不相识,笑问客从何处来?”③使……来;招致;招来。也作“徕”。司马迁《史记·文帝本纪》:“将何以来远方之贤良?”④某一时间以后。《孟子·尽心下》:“由孔子而来,至于今,百有余岁。”⑤将来;未来。陶潜《归去来兮辞》:“悟已往之不谏,知来者之可追。”(谏:改正。追:追求。)《孟子·滕文公下》:“如知其非义,斯速已矣,何待来年?”(斯:则。已:停止。)⑥句末助词。《庄子·人间世》:“尝以语我来。”《孟子·离娄上》:“盍归乎来!” (二)lài 慰劳。《诗经·小雅·大东》:“东人之子,职劳不来。”(职:主管。劳lào:慰劳)

俯:

①屈身;低头。《韩诗外传》卷十:“俯而泣沾襟。”《礼记·曲礼上》:“俯而纳屦(jù)。”(纳屦:穿鞋。)②蛰伏;卧伏。贾思勰《齐民要术·耕田》:“季秋之月,蛰虫咸俯。”③尊称对方的行为的敬辞。《风俗通·愆礼》:“贤者俯就,不肖跂及。”④不整齐。《礼记· 月令》:“今夫新乐,进俯退俯。”

俯仰:

①周旋,应付。司马迁《报任少卿书》:“从俗浮沉,与时～～。”也作“俛仰”。《明史·高穀传》:“力持正义,不随众～～。”②沉思默想。《北史·李密传》:“化及(宇文化及)默然,～～良久。”

仰:

①抬头;脸朝上。与“俯”相对。《荀子·解薮》:“瞽(gǔ)者仰视而不见星。”(瞽者:瞎子。)《世说新语·排调》:“郝隆七月七日出日中仰卧。”(日:阳光。)②物体朝上。苏轼《真一酒》:“稻垂麦仰阴阳足。”③敬慕。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“英才盖世,众士慕仰。”(盖:压倒。)④依赖。《墨子·七患》:“凡五谷者,民之所仰也。”⑤敬词。下对上表示尊敬。苏轼《和王巩并次韵》:“仰荷天地德。”⑥旧时公文用语。上对下表示命令,有切望之义。《旧唐书·宣宗纪》:“仰州县放免差役。”

失:

①失去;丢掉;丧失。《论语·阳货》:“既得之,患失之。”②耽误;错过。《庄子·田子方》:“吾终身与汝,交一臂而失之。”(与:赞许。交一臂:指擦肩而过。)③未能达到目的。《世说新语·雅量》:“殷(仲堪)怅然自失。”④控制不好;未能把住。《左传· 宣公十年》:“某氏之守臣某,失守宗庙。”⑤迷失;找不着。《韩非子·解老》:“使失路者而肯听习问知,即不成迷也。”⑥错误;过失。《大戴礼·保傅》:“失之毫厘,差之千里。”⑦消失;不见。李白《梦游天姥吟留别》:“惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”(觉:醒。向来:原来。)⑧违背。文天祥《指南录后序》:“予自度不得脱,则直前诟(gòu)虏帅失信。”(直前:径直上前。诟:责备。虏:敌人。)⑨离开。曹丕《与吴质书》:“昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失。”⑩改变常态。蔡琰《悲愤诗》:“儿呼母兮号失声,我掩耳兮不忍听。”(号:哭号。)

劫:

①挟持;胁迫。《左传·成公十七年》:“(晋)胥童以甲劫栾书、中行偃于朝。”《颜氏家训·省事》:“或有劫持宰相瑕疵,而获酬谢;或有喧聒时人视听,求见发遣。”(瑕疵:毛病。喧聒:取闹。发遣:处理,安排。)②强取;抢夺。《史记· 日者列传》:“君子内无饥寒之患,外无劫夺之忧。”《论衡·答佞》:“功城袭邑,剽劫虏掠。”③强盗;盗匪。《陈书·世祖纪》:“时宣城劫帅纪机、郝仲等各聚数千余人,侵暴郡境,世祖讨平之。”(侵暴:侵犯;骚扰。)《南史·宗悫传》:“悫年十四,挺身与劫相距。”④佛教名词“劫波”的简称,意为极久远的时节。佛家传说世界经历若干万年毁灭一次,然后再开始,每一周期为一劫。李白《短歌行》:“万劫太极长。”⑤同“蜐”。石蜐,即龟足,甲壳类动物。江淹《石劫赋序》:“石劫,一名紫䖀(xiāo),蚌蛤类也。春而发华,有足翼者。”按:《广韵·业韵》引《南越志》作“石蜐”。⑥汉代西域诸国之一。

回:

①旋转;曲折环绕。《左传·襄公十八年》:“右回梅山,侵郑东北。”欧阳修《醉翁亭记》:“峰回路转。”引申为掉转方向,掉头。屈原《离骚》:“回朕车以复路兮,及行迷之未远。”《新唐书·张玄素传》:“张公论事,有回天之力,可谓仁人之言哉。”引申为改变。《世说新语·雅量》:“王夷甫与裴景声志好不同,景声恶,欲取之,卒不能回。”②返回;恢复原状。贺知章《回乡偶书》:“少小离家老大回。”《郁离子·九难》:“灵药千名,神农所尝,起死回生,旋阴斡阳。”引申为回复。《梦溪笔谈· 人事二》:“有一县令使人,独不肯去,须责回书。”③不正直;邪僻。《诗经·小雅·鼓钟》:“淑人君子,其德不回。”《论衡·变虚》:“若德回乱,民将流亡。”又为偏私,袒护。《国语·晋语八》:“且秦楚匹也,若之何其回于富也。”④避让;忌讳。《新序·杂事一》:“外举不避仇雠,内举不回亲戚。”《后汉书·左雄传》:“(左雄)奏案贪猾二千石,无所回忌。”⑤量词。晏几道《鹧鸪天》:“几回魂梦与君同。”

视:

①看。《左传·庄公十年》:“下视其辙。”②观察;审视。《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如视秦王无意偿赵城。”③对待;看待。黄宗羲《原君》:“视下天为莫大之产业。”④探望。《三国志·魏书 · 张辽传》:“辽还屯雍丘,得疾,帝遣侍中刘晔将(jiàng)太医视疾。”(将:带领。)⑤比照;比较。张溥《五人墓碑记》:“其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?”⑥通“示”。向……表示;显示。《汉书·高帝纪》:“亦视项羽无东意。”[视事]1.办公;理事。《左传·襄公二十五年》:“崔子称疾,不视事。”2.任职。《后汉书·张衡传》:“[张衡]视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。”(上书乞骸骨:犹言向上打报告申请退休养老。)

此:

①代词。这;这个。《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。”《礼记·礼运》:“此之谓大同。”②这样;这般。庾信《哀江南赋》:“天何为而此醉。”③副词。乃;则。《后汉书·黄琼传》:“必待尧舜之君,此为志士终无时矣。”

殊:

①斩杀;死亡。《庄子·在宥》:“今世殊死者相枕也。”《汉书·淮南王安传》:“太子即自刭,不殊。”②断绝。嵇康《琴赋》:“或相凌而不乱,或相离而不殊。”(凌:迫近。)③差异;不同。《周易·系辞下》:“天下同归而殊涂。”④特别;特殊;出众。诸葛亮《前出师表》:“盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。”⑤超过;异常。《后汉书·梁统传》:“母氏年殊七十。”⑥副词。1.表示程度。非常;极;甚。《战国策·赵策四》:“老臣今者殊不欲食。”2.还;犹。孟浩然《题融公兰若》:“谈玄殊未已,归骑夕阳催。”

委:

①[动]聚积。扬雄《甘泉赋》:“瑞穰穰兮～如山。”②[动]托付。《史记·秦始皇本纪》:“王年少,初即位,～国事大臣。”③[动]放置。贾思勰《齐民要术·作鼓法》:“漉水尽,～着席上。”④[动]推卸。《晋书·王裒传》:“司马欲～罪于孤耶!”⑤[动]抛弃。《左传·襄公三十一年》:“若野赐之,是～君贶于草莽也。”⑥[形]曲折。《史记·天官书》:“若至～曲小变,不可胜道。”⑦[名]江河。沈括《梦溪笔谈·杂志一》:“胡人言黑水原下～高,水曾逆流。”⑧[动]通“萎”。枯萎。《诗经·小雅· 谷风》:“无木不～。”

委蛇:

①斜行、曲折前行的样子。《史记·苏秦传》:“嫂～～蒲服,以面掩地而谢。”也作“逶蛇”。《史记·蒙恬传》:“于是渡河,据阳山,～～而北。”又作“遗蛇”。《汉书·东方朔传》:“～～其迹,行步偊旅。”②绵延曲折的样子。《楚辞·离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之～～。”也作“逶蛇”。《淮南子·泰族》:“河以～～故能远,山以陵迟故能高。”③从容自得的样子。《诗·召南·羔羊》:“退食自公,～～～～。”④随顺的样子。《庄子·应帝王》:“吾与之虚而～～。”