诗经·著

        
        俟我于著乎而，①　　等我在照墙外哟，
        充耳以素乎而，②　　耳边挂着白丝球连丝带哟，
        尚之以琼华乎而。③　加上的美玉放光彩哟。
        
        俟我于庭乎而，　　　等我在院里头哟，
        充耳以青乎而，　　　耳边挂着青丝带悬丝球哟，
        尚之以琼莹乎而。　　加上的美玉光溜溜哟。
        
        俟我于堂乎而，　　　等我在厅堂上哟，
        充耳以黄乎而，　　　耳边挂着黄丝带垂丝纩哟，
        尚之以琼英乎而。　　加上的美玉光灿灿哟。
        
        【注】 ①著: 大门与照墙之间的地方，古制照墙在大门内。乎而: 语尾助 词。②充耳: 古代男子在帽两侧用紞(dan细丝带)悬纩 (kuang小丝球) 以作装饰，因其正当耳边，所以叫 “充耳”。素、青、黄是“紞” 与 “纩” 的颜色。③尚: 加。琼: 美玉，指系在“纩”下的瑱(tian)，圆形。华、莹、英 (借作瑛) 都是形容瑱的光采，换字为了押韵。
        
        这首是女子回想出嫁时夫婿迎亲的诗。据《仪礼·士昏礼》: 新郎先至女家迎亲，待新娘上车后，新郎先行至自家门前等候，然后按照规定的路线把新娘引入洞房。本篇饶有情趣地反映了这一古老的结婚仪式。
        这首诗是从新娘的眼里来写的，全诗三章，九句，全没有主语，句法极为奇峭，这正传神地反映出新娘此时此地的心理活动。当她随着迎亲的行列踏入婆家的那一刻，场面无疑是十分热闹的，在场的亲朋好友，左邻右舍，谁不想抢先一睹新娘的月貌花容，然而面对这攒动的人丛，她似乎对什么也没有注意，她唯一看到的是等候在大门与照墙间的夫婿——“俟我于著”，少女的羞涩与靦覥，使她没有把“他”字说出来，但是从“俟我”两个字中，却能品味出她这时为“他”在恭候自己而充满着幸福感的喜悦，也隐约感到她蕴藏在心底的对他绵绵的情意。下两句更妙在见物不见人，本来新娘的注意力全在新郎身上，她多么迫切地想把他端详一番，然而当着那么多生人的面，她羞得连头也不敢抬起来，在那紧张的一刹那，也许她只瞟了新郎一眼，以致连他脸面都没有完全看清楚，而映入她眼帘的只是他那帽侧垂下的漂亮的“充耳”和发光的“玉瑱” ——“充耳以素”、“尚之以琼华”。这两句极普通的描述语，放在这一特定的环境之中，这一特定的人物身上，便显得妙趣横生了，能给人以联想和美的享受，有余味无穷之感。
        这首诗三章分别用著、庭、堂，正是循着新郎偕同新娘入家门后的次第来写的； 素、青、黄则是编织“充耳””的丝的三种颜色，三章分别说，只是为了押韵的关系，旧说以为是分言士、卿大夫、人君的亲迎之礼或是夏、殷、周三代亲迎之礼，本是无稽之谈，近人多不取。《诗序》认为本诗主旨是讽刺不亲迎的，不知讽刺之意从何而来，不值一驳。
        这首诗风格与《还》相近，也是句句用韵: 首章著、素、华为韵； 次章庭、青、莹为韵； 第三章堂、黄、英为韵，六言七言相错，并插入虚字，用 “乎而”双语气词收句，音节显得轻缓而优美，读来有余音袅袅的感觉。