崧高

         〔原文〕
        崧高维岳, (三家崧作嵩。)
        骏极于天。 (三家骏作峻。)
        维岳降神,
        生甫及申。
        维申及甫,
        维周之翰。
        四国于蕃。 (韩蕃作藩。)
        四方于宣。
         (天、神、申,真部。翰、蕃、宣, 寒部。)
        亹亹申伯。
        王缵之事。 (韩缵作践,鲁缵
        于邑于谢, 作荐。鲁谢作序。)
        南国是式。
        王命召伯,
        定申伯之宅。
        登是南邦,
        世执其功。
         (事、式,之部。伯、宅,鱼部。邦、 功,东部。)
        王命申伯,
        式是南邦。
        因是谢人,
        以作尔庸。
        王命召伯,
        彻申伯土田。
        王命傅御,
        迁其私人。
         (邦、庸,东部。田、人,真部。)
        申伯之功,
        召伯是营,
        有俶其城。
        寝庙既成。
        既成藐藐。
        王锡申伯,
        四牡蹻蹻。
        钩膺濯濯。
         (营、城、成,耕部。藐、蹻、濯, 宵部。)
        王遣申伯,
        路车乘马。
        我图尔居,
        莫如南土。
        锡尔介圭, (鲁介作玠。)
        以作尔宝。
        往䢋王舅,
        南土是保。
         (马、土,鱼部。宝、保,幽部。)
        申伯信迈,
        王饯于郿。
        申伯还南,
        谢于诚归。
        王命召伯,
        彻申伯土疆。
        以峙其 ,
        式遄其行。
         (郿、归,微部。疆、、行,阳部。)
        申伯番番,
        既入于谢。
        徒御啴啴。
        周邦咸喜,
        戎有良翰。
        不显申伯,
        王之元舅,
        文武是宪。
         (番、啴、翰、宪,寒部。)
        申伯之德,
        柔惠且直。
        揉此万邦,
        闻于四国。
        吉甫作诵,
        其诗孔硕,
        其风肆好,
        以赠申伯。
         (德、直、国、之部。硕、伯,鱼部。
         〔译文〕
        山高大而壮伟的是四岳,它们 峻隆高耸直接云天。是这四岳降下 了神灵,诞生了仲山甫和申伯。那 申伯和那仲山甫,是周室王朝的顶 梁柱。四方诸侯靠着他们来作屏障,天下四方靠他们来宣抚。
        勤勤恳恳为人从事的申伯,王 继续任命了他的职事。往作城邑, 去到了谢地,南国诸侯便以他为榜 样模式。周王命令召伯,安顿申伯 营造好他的新宅。成为这南方的一 邦国,世世代代保有他的功勋权柄。
        周王命令申伯:在这南方邦国 中作好榜样。依靠着这些谢邑的 人,靠他们来筑造你的城墙。周王 命令召伯: 整理好申伯的新领地。 周王命令治事之官,迁移好他的家臣到新地方。
        申伯的作邑工程,召伯为他谋 划经营。就这样开始营造他的城, 寝庙屋宇已经落成。不但落成,而 且藐藐然富丽堂皇,周王又赏赐申 伯: 驾车的四马雄杰壮美,佩在马 胸前的樊缨无论金钩还是大带都鲜明光亮。
        周王为申伯送行,又赏赐给他 大车驷马。我为你的居处谋划,没 有哪里能赶得上南边这个地方。赏 赐给你朝版玠圭,用它来作为你的祥瑞珍宝。去吧,我的舅父,南边 这个地方你要保守好。
        申伯信实将要启行,周王就在 郿地设宴相送。申伯动身还归南 方,定居在谢邑坚定不移。周王命 令召伯: 整治好申伯的土地疆界。 去沿途备足粮米,好让申伯加快他 的前行。
        申伯勇武俊姿昂然,已经走进 了谢邑,他的随从步卒和车兵都啴 嘽喜乐。全城的人都喜气洋洋,你 真有了可以依赖的好栋梁。大有荣光的申伯,周王的这大舅父,无论 是文还是武都堪称诸臣的好榜样。
        申伯的品德,温良仁爱而且一 身正气。怀柔悦服了这万邦,声誉 传遍天下四方诸国。吉甫写下了这 首歌,这诗辞真够出色。这诗曲调 舒展真美妙,拿它来赠送给申伯。
         〔评介〕
        方玉润《诗经原始》认为“此 诗与下篇《烝民》同为尹吉甫送别 之作。一送申伯,一送仲山甫,以 二臣位相亚,名相符,才德又相配, 故於二臣之行也,特赠诗以美之”。 作为一首赠别之诗,它并没有像 《秦风·渭阳》那样表现眷眷不舍,深情绵邈,和于执手道别的常情, 而是在诗中将赠送对象着实地夸 耀、颂美了一番; 在谋篇上也见出 诗人别出心裁,极意经营。
        全诗八章,章八句。首章以四 岳起兴,点明申伯、仲山甫其生非 凡、有大功于周,是周室栋梁。二 章写申伯受到周王恩宠,徙封南 国,并且周王派召伯亲去安顿。三 章写申伯受命统帅南方诸国,重言 王命召伯先行为申伯整治好领地。 四章写召伯受命为申伯建宫室宗 庙,周王又赏赐申伯。五章写周王 对申伯再行赏赐,并嘱以重托。六 章写周王为申伯设宴饯行,并考虑 周详,命召伯为申伯安排好一路用 度。七章写入谢,举国欢腾,申伯文武兼资,气度非凡,为人楷模。八 章写申伯品德非凡,声誉远扬,能怀柔万邦,并说明本诗作者和作诗 目的。诗篇夸耀,颂美了申伯德才 兼备,为国家栋梁,他深受周王器 重,是不可多得的辅国之才。
        在谋篇上本诗很有特色。诗人 以先声夺人,首尾相应,振起全篇 的艺术手法来突出申伯形象。方玉 润说: “起笔峥嵘,与岳势竞隆。” “发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”(《诗经原始》)确如方 玉润说,全诗起笔即先声夺人,矗 立在读者面前的首先是岳势竞隆, 峻高极天,庄严凝重,那种壮美伟 岸,博大浑实一下让人生起肃然起 敬之感。接着诗人点明“维岳降神, 生甫及申”。这里用一个“降”字说 明他们是受天之命而来。先秦诗歌 大凡用“降”,皆指秉承天命,非同 寻常。(见姜亮夫《楚辞今译讲录》) 这是时人共同的文化心理背景,无 需解释,一旦用它来写人,则其人 其德自是超群拔类。可见,诗人在 此是着意强调仲山甫与申伯德才 的高超,描绘出其人格的壮美伟 岸,如同四岳。它的含量与作用和起句一样,具有先声夺人的艺术效 果。接下来,诗人并没有顺势而下, 去正面描写申伯的才德,而是跨越 了五章,才在诗篇的结末再行照应 顾盼,来一番具体描绘。诗篇描写 申伯其人气度不凡,一派勇武风 貌; 才能超群,文功武略皆堪称楷 模; 品德高尚,声誉远闻以致能怀 柔万邦。这样一个首尾照应,就将 申伯作为周王元舅的无比尊贵和 作为周室栋梁、御侮屏障的举足轻 重的地位突现出来了,暗示出他的 尊贵和四岳一样,让人高山仰止,景行行止。从而有力地振起全篇, 中间五章描写周王对申伯的器重, 对申伯照顾得殷勤周到也就顺理 成章了。它说明了 “王之为是,曲尽恩荣者,非以伯为元舅也”(《诗 经原始》) 而是申伯本身的才德使 然。诗篇表现的不是甥舅私情而是 “令德圣主,忠荩贤臣,其推诚相 与,夫固非有形迹所能喻者” (同 上)。从中可见诗人谋篇构思的良 苦用心和诗人的艺术才能。
        另外再值得一提的是本诗形 象地展示了当时的礼俗。诗正是运 用礼俗所具有的丰富内涵来自然 而然地突出申伯的形象。
        诗突出地讲到申伯被封到南 国,这里,从申伯受封的意义上讲 出了申伯的地位。《周易·比》象辞 曰: “先王建万国,亲诸侯。” 《左 传·桓二年》云: “天子建国。”周 宣王继厉王乱世之后,力图中兴, 这时而建诸侯,支撑周室,受封者 本身就具有“维国之翰”的意义。而 “南国是式”则更突出地说明申伯 作为侯伯的地位。《周礼·大宗伯》 注云:“侯伯有功德者加命,得专征伐于诸侯。”诗中“四国于蕃,四方 于宣”所表白的就是申侯的地位、 作用。诗中又讲周王赐以四马、钩 膺。这是周王表其私情先作的赏 赐。接下来又按天子送诸侯的礼制 正式赐以路车、乘马、介圭,而这 赏赐的规格是 “上公九命作伯之 礼。”这一礼制本身就在告诉人们 申伯可以替王行命征伐诸侯。就在 这礼仪等级的自然描述中,把申伯 所遇的隆宠、地位的显赫、角色的 重要清晰地表现出来了。这样有分量的内涵,再加之对申伯道德才能 的夸耀,申伯形象自然就上升到可 以拿四岳作比而毫不为过的地位。 这种描写是诗人塑造形象的手段,但在今天,他却因此而给我们提供 了当时的礼俗画卷,使该诗又具有 了文化史方面的价值。