礼主其减，乐主其盈

        礼主其减 ^①,乐主其盈 ^②,礼减而进 ^③,以进为文 ^④,乐盈而反 ^⑤,以反为文。礼减而不进则销 ^⑥,乐盈而不反则放 ^⑦。故礼有报而乐有反。礼得其报 ^⑧则乐,乐得其反则安。(《礼记·乐记》)
         注释
        ①减:指礼讲究克制而主于减损。②盈:指乐因抒发情感而主于充盈。③进:推进。④文:华美,有文采。⑤反:抑制。⑥销:通“消”。⑦放:放纵。⑧报:通“褒”。
         译文
        礼的特征是减损;乐的特征是充盈。礼长于减损和克制,就需要自我勉励;乐长于充盈和张扬,就需要自我抑制。如果礼由于减损而不能自我勉励,那将渐趋衰亡;乐由于充盈而不加抑制,那将走向放纵。所以礼应该有所勉励而乐应该有所抑制。礼得到鼓励,人们就会乐于实行;乐得到抑制,人们就会心神安宁。
         感悟
        礼乐文化相辅相成、张弛有度,它的规范和约束作用主要是通过对思想意识的柔性感染,深入其里,调适和提升人的精神境界。儒家的道德总是善于营造一种其乐融融的氛围,而摒弃冷冰冰的色调。