立雪求道(《五灯会元》卷一)

        昔人求道,敲骨吸髓,刺血济肌,布发掩泥,投崖饲虎。古尚如此,我(即禅宗二祖慧可)又何人?　
         典故
        禅宗二祖慧可原名叫神光,他到少林寺,想向菩提达摩学习禅法。可是菩提达摩只是面壁端坐,不予理睬。神光就用佛经里面的“投身饲虎”的故事勉励自己:从前,有一个国王,他有三个儿子,长子摩诃波罗、次子摩诃提婆、幼子摩诃萨埵。一天,三个王子在山谷里游玩的时候,发现了一只奄奄一息的母老虎,身边还围着七只嗷嗷待哺的小虎。摩诃波罗说:“这只老虎是为了照顾这些小虎,无法出去觅食,才饿成这样的。”摩诃提婆说:“这只老虎快饿死了。它死了,小虎也都活不了,真可怜哪!可惜我没有什么办法救它。”摩诃萨埵什么话都没有说,心里却默默地想:“我的身体处于生死轮回之中,毫无用处,只有数不清的痈疽、恶疾和恐怖、烦恼。为什么不舍弃它来拯救这些老虎的性命,成就一件善业呢?”他主意已定,怕哥哥们阻拦,就对他们说:“你们先回去吧,我再玩一会儿,随后就来。”两个哥哥离开以后,摩诃萨埵脱掉衣服,躺到饥饿的母老虎旁边。但是,饿虎已经极为衰弱,连吃他的力气都没有了。于是,他攀上旁边的山峰,用石头砸碎了自己的腿骨,用竹枝刺破了自己的脖颈,用泥糊住自己的长发,然后纵身跳了下去,摔在饿虎面前。饿虎吸了摩诃萨埵的骨髓,舔了他的血,恢复了一些体力,然后爬了起来,吃尽了他的肉。当两个哥哥找到他时,地上只剩下一堆白骨。(见《菩萨本生鬘记》卷一)想到这个“舍身求道”的故事,神光更加坚定了信念,一动不动地站在菩提达摩的身边,直到夜里,下起了大雪,积雪没过了他的膝盖,他仍然顶风冒雪站到天亮。菩提达摩终于说话了:“汝久立雪中,所求何事?”神光流着眼泪恳求:“唯愿和尚慈悲,开甘露门,广度群品。”但是菩提达摩还是不肯向他传授禅法,并告诫他:修习这种“无上妙道”,需要“难行能行,非忍而忍”,仅凭“小德小智”,以“轻心慢心”来对待,只能是“徒劳勤苦”。为了表示自己能够做到“难行能行,非忍而忍”,神光用刀砍断了自己的左臂。菩提达摩被神光的决心所感动,终于收下了这个弟子,将他的名字改为“慧可”,把自己从印度带来的《楞伽经》传授给了他。
         感悟
        这个故事值得我们关注的,当然不是它的具体情节,而是它所宣扬的奋斗精神和牺牲精神。
        人在追求理想的过程中,势必会遭遇到来自各个方面的困难和阻力。它们给你造成的压力,有时会大得难以想象。这时,是一往无前还是望而却步?对于理想的实现来说,这是最为关键的一步。这时我们一定不要徘徊观望,不要畏首畏尾,不要手足无措。如果我们还想实现自己的理想,这时所需要的,就是知难而上,就是斗志倍增,就是坚忍不拔——只要我们坚信自己的理想是正当的!