夕济几潺湲，晨登每惆怅。

夕:

①傍晚;日落的时候。《诗经·王风·君子于役》:“日之夕矣,羊牛下来。”②夜晚。《诗经·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此良人。”③古代傍晚时朝见君主。《左传·成公十二年》:“百官承事,朝而不夕。”④祭祀月亮。《国语·周语上》:“古者先王既有天下……是乎有朝日、夕月以教民事君。”

济:

(一)古四渎之一。发源于河南省济源县西王屋山,东流至山东省东北部入渤海。《尚书·禹贡》:“导沇水,东流为济,入于河。”[济济]1.众多的样子。卢纶《元日早朝呈故省诸公》:“济济延多士,跹跹(xiānxiān)舞百蛮。”2. 整齐美好的样子。《诗经·齐风·载驱》;“四骊(lí)济济,垂辔(pèi)沵沵(nǐ nǐ)。” (二)jì ①过河;渡。《尚书·说命上》:“若济巨川,用汝作舟楫。”②过河的地方;渡口。王粲《登楼赋》:“路逶迤而修迥兮,川既漾而济深。”③成功;成就。《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“今为君计,莫若遣腹心,自结于东,以共济世业。”《左传·隐公四年》:“众叛亲离,难以济矣。”④停止。《淮南子·时则》:“九月失政,三月春风不济。”《诗经·鄘风·载驰》:“既不我嘉,不能旋济。”⑤帮助;救济。《后汉书·卢植传》:“性刚毅有大节,常怀济世志。”⑥增加。《左传·昭公二十年》:“宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”

几:

(一)古人坐时凭依的器具。《诗经·大雅·公刘》:“俾筵俾几。”(俾:使,使人。筵,几:用如动词。指铺席、设几。)《孟子·公孙丑下》:“隐几而卧。”后指放置物件的小桌。苏轼《雨中过舒教授》:“几砚寒生雾。”《聊斋志异·促织》:“帘外设香几。” (二)jǐ[几几]装饰美盛的样子。《诗经·豳风·狼跋》:“赤舄几几。”

潺:

[潺潺]1.流水声。欧阳修《醉翁亭记》:“山行六七里,渐闻水声潺潺。”2.水流的样子。曹丕《丹霞蔽日行》:“谷水潺潺,木落翩翩。”3.雨声。李煜《浪淘沙·帘外雨潺潺》:“帘外雨潺潺。”

康:

①安宁;和乐。《尚书·大诰》:“迪民康。”(迪:引导。)沈佺期《答魑魅代书寄家人》:“传闻大小康。”(大小:大人小孩。)②健康。《古诗为焦仲卿妻作》:“命如南山石,四体康且直。”徐陵《与王吴郡僧智书》:“体中何如?愿保康胜。”(胜:安好。)③空。《诗经·小雅·宾之初筵》:“酌彼康爵。”(爵:酒杯。)又俗称萝卜里面空为“康”。也作“糠”。

敲:

①击打;叩打。《左传·定公二年》:“阍(hūn)乞肉焉,夺之,杖以敲之。”(阍:看门人。)贾岛《题李凝幽居》:“僧敲月下门。”②击杀。马致远《任风子》第二折:“谁待要宰马敲牛,杀狗屠驴。”③推敲;琢磨。冯桂芬《赠顾诗萱学博》:“尊酒哪辞满,新诗合共敲。”④敲诈。黄宗羲《原君》:“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。”⑤短杖。贾谊《过秦论》:“执敲扑以鞭笞天下。”

扳:

①拉;拨动。慧皎《高僧传·僧徹传》:“尝至山南,扳松而啸。”②扭转。③违拗。《新唐书·后妃传上·则天武皇后》:“帝谓能奉己,故扳公议立之。”(帝:指唐高宗。公议:指群臣意见。)

辍:

①中止;停止。《史记·陈涉世家》:“辍耕之垄上。”②废止。《荀子·天论》:“天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。”③离开;放下。韩愈《祭十二郎文》:“虽万乘(shèng)之公相,吾不以一日辍汝而就也。”(乘:一车四马。公相:公卿宰相。)[辍朝]帝王停止临朝。庾信《周大将军襄城公郑伟墓志铭》:“天子辍朝,弥深大臣之议。”