利于性则取之，害于性则舍之

        圣人之于声色滋味也,利于性则取之,害于性则舍之,此全性之道也 ^①。(《吕氏春秋·本生》)
         【注释】 ①声色滋味:音乐、美女、饮食等。性:性情,生命。
         【译文】 得道的圣人对于音乐、美女、饮食等身外之物,是对性情、生命有益的就要,对性情,生命有害的就不要,这就是保养性情、保全生命的方法。
         【感悟】 利害取舍以是否有利于“全性”为标准,抓住了道家养生的根本。
        这诚如1992年邓小平在南方视察时,以三个“有利于”抓住了特区是姓“资”还是姓“社”的判断标准——是否有于发展社会主义社会的生产力、是否有利于增强社会主义国家的综合国力、是否有利于提高人民的生活水平。