朱声希·清平乐

朱声希

流莺啼早，一阵春寒峭。窗掩碧纱人乍觉，独拥鸳衾思悄。　　披衣刚倚床头，风前谁触帘钩?燕子枉翻双剪，几曾剪得离愁。

这首词写离愁。首二句点明早春物候。“流莺”，即莺鸟，早春时始鸣，因其鸣声圆美流转，故称。“峭”，料峭，微寒貌。流莺啼早，从声着眼，春寒料峭，从寒落笔，皆闺中人所闻所感，故三、四句便自然地推出碧纱窗内的思妇来。“觉”(jiao较)，睡醒。“碧”是一种冷色调，“碧纱窗”通过一点(“窗”)写出闺房的幽静。春夜渐短，又兼幽静，自然好睡，而思妇却猛然间醒过来，一定是流莺啼鸣的缘故，如孟浩然《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”之谓。“早”是思妇醒过来后的第一个感觉，因她还没有睡够，自然觉得早，“早”不免带有一些主观认同的色彩。因为早，她也就更加觉得春寒料峭。此外，她还有一个更加突出的感觉：“独拥鸳衾思悄。”“鸳衾”，绣有鸳鸯图案的被子。“悄”，忧愁。一个“独”字，点明思妇身分处境。“春宵一刻值千金”，何况她又是拥着绣有象征夫妻恩爱同居图案的被子，触境情伤，心头自不免要泛起缕缕离愁了。金昌绪《春怨》：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”“黄莺”，亦即莺鸟。这位思妇也是正在做着一个与夫君团圆的好梦，却突然间被莺啼惊断了也未可知。“莺啼”惊醒好梦，“春寒”则使其头脑迅速清醒，回到现实，都与“思悄”有着必然联系。“夷门二月柳条色，流莺数声泪沾臆”(高适《别杨山人》)思妇大概也正在经历着相似的心境吧?

过片紧承上句，进一步写离愁之深。思妇刚刚披上衣服，倚在床头，便听见窗外风前有谁触动了一下帘钩。仔细一辨，方知是一只燕子飞过。燕子与流莺常在早春相率出现，杜牧《为人题赠》诗有“绿树莺莺语，平江燕燕飞”之句。燕尾似剪刀，思妇“心有灵犀一点通”，忍不住忽发奇想，陡生感概：燕子啊燕子，你实在是在那里枉自翻动着双剪，你哪里能剪得断我的离愁呢?离愁，这是一种看不见、摸不着的东西。但在纷乱不绝这一点上，却与一团乱丝乱麻相似。早在南朝乐府民歌中，即有以“丝”谐“思”之作，如《七日夜女歌》：“桑蚕不作茧，昼夜长悬丝。”《采桑度》：“伪蚕化作茧，烂熳不成丝。”到李煜《相见欢》，则有了“剪不断，理还乱，是离愁”这样更明确、形象的说法。将离愁比着丝缕，就使之有了具体可感的形象，进一步又有了可以剪断的遐想。可以剪断而却不能剪断，则更进一步写出了离愁之深刻，之强烈，以及不能解脱离愁折磨的深沉痛苦。末二句化用《相见欢》语句，但“双剪”来自对燕尾的想象，别有一番情趣;“枉翻”一语，更添出几分生动，几分幽默，几分凄楚，因此读来“别是一般滋味在心头”，与《相见欢》各臻其妙。

全词以真率自然、单纯明净的笔墨，写出一种寂寞清幽的境界，将思妇的离愁作了细致入微的揭示。上片以景起，描述由室外而室内，由景而及人及情;下片以情景双结，描述反过来由室内而室外，由人而及情及景，在结构上可谓匠心独运。词风逼近李煜，篇中借鉴手法，化用语句，实非偶然。