皇皇三十载,书剑两无成。
【名句】皇皇①三十载，书②剑③两无成。
【注释】①皇皇：遑遑，匆忙。②书：读书学习。③剑：指军事。
【释义】匆匆忙忙三十年过去了，文武两个方面都没有取得什么成就。
【点评】这是作者感叹人生短暂，自责没有取得更大的成就。
参考文献
孟浩然《自洛之越》
扫描二维码推送至手机访问。
版权声明：本文由古译文网发布，如需转载请注明出处。
“皇皇三十载,书剑两无成。” 的相关文章
天下之事,孝忠诚信为大,故勿得自放恣。11个月前 (06-20)
得黄金百斤,不如得季布一诺。11个月前 (06-20)
胁肩谄笑,病于夏畦。11个月前 (06-20)
不宝金玉,而忠信以为宝。11个月前 (06-20)
作德,心逸日休；作伪,心劳日拙。11个月前 (06-20)
慎取与重然诺者,其诚信也。11个月前 (06-20)
待人接物,一敦笃于诚信。11个月前 (06-20)
专以诚信为治庶,革近代之浇薄。11个月前 (06-20)
待人诚信必践言,才智有余而临事不苟。11个月前 (06-20)
推诚信,同保始终。11个月前 (06-21)
诚信日明,故政教肃。11个月前 (06-21)
治身莫若兢谨,治友莫若诚信。11个月前 (06-21)
两推诚信,共保始终。11个月前 (06-21)
孝悌著于家庭,信义行于州里。11个月前 (06-21)
以智谋而进者,有时而衰；以朴厚而知者,无迹而固。11个月前 (06-21)
但见丹诚赤如血,谁知伪言巧如簧。11个月前 (06-21)
有美之而莫敢辞,有非之而莫敢隐。11个月前 (06-21)
一言不信,终身为尤。11个月前 (06-21)
得人之道,在于知人；知人之法,在于贵实。11个月前 (06-21)
古路无行客,寒山独见君。11个月前 (06-21)
江春不肯留行客,草色青青送马蹄。11个月前 (06-21)
片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。11个月前 (06-21)
日暮飞鸟还,行人去不息。11个月前 (06-21)
位益尊,则贱者日隔。11个月前 (06-21)
我爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。11个月前 (06-21)
昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。11个月前 (06-21)
访旧半为鬼,惊呼热中肠。11个月前 (06-21)
人生结交在始终,莫为升沉中路分。11个月前 (06-21)
海内存知己,天涯若比邻。11个月前 (06-21)
良友远离别,各在天一方。11个月前 (06-21)
同贵相害,同利相忌。11个月前 (06-21)
岁寒,然后知松柏之后周也。11个月前 (06-21)
衣不如新,人不如故。11个月前 (06-21)
共舆而驰,同舟而济,舆倾舟覆,患实共之。11个月前 (06-21)
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。11个月前 (06-21)
结交莫羞贫,羞贫友不成。11个月前 (06-21)
以人言善我者,必以人言罪我也。11个月前 (06-21)
居必择乡,游必就士。11个月前 (06-21)
友者,所以相有也；道不同,何以相有也。11个月前 (06-21)
凡世家子弟衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器；若沾染富贵气习,则难望有成。11个月前 (06-21)
知人则哲。11个月前 (06-21)
良有司者,苟能出令禁止,教以节俭,率以朴纯,使皆省无益之费,以为有用之资。11个月前 (06-21)
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。11个月前 (06-21)
米千粒,酒一滴；蚕千头,绢一尺。11个月前 (06-21)
德莫大于节俭,节俭者,明主所优为,而左右之所不甚喜者也。11个月前 (06-21)
享禄食当知所以节俭。11个月前 (06-21)
崇尚节俭,以厚风俗。11个月前 (06-21)
君子居乱世当节俭。11个月前 (06-21)
苦辛仍节俭,聊得老田间。11个月前 (06-21)
以时尚奢侈,躬自节俭,食无兼味,坐惟瘦马,人推其贤。11个月前 (06-21)
制俗以俭,其弊为奢。11个月前 (06-22)
富贵处亦须节俭,不可享用太过。11个月前 (06-22)
虽会节俭,又须著有爱民之心。11个月前 (06-22)
官吏之纵欲者,由君上之不能节俭也。11个月前 (06-22)
罢息诛求,敦尚节俭。11个月前 (06-22)
躬履节俭,侧身行仁,食不二味,衣无异采。11个月前 (06-22)
尸位素餐,难以成名。11个月前 (06-22)
勿弄刀笔,讥玩朋僚,若犯要司,败不旋踵；若轻同类,怨岂在明。11个月前 (06-22)
怀与安,实疚大事。11个月前 (06-22)
身名美恶,岂不大哉,可不慎欤?11个月前 (06-22)
以敬身而教子,庶乎可以不辱其所生也。11个月前 (06-22)
教子弟毋侈,毋急利,毋入城市,毋传述时事。务耕田读书,惟许学医,亦毋取酬。11个月前 (06-22)
与肩挑贸易,勿占便宜；见贫苦亲邻,须多温恤。11个月前 (06-22)
谏者为救过也,亲之命可从而不从,是悖戾也；不可从而从之,则陷亲于大恶。11个月前 (06-22)
恩仇分明,此四字非有道者之言也,无好人三字,非有德者之言也,后生戒之。11个月前 (06-22)
弟之事兄于敬爱。11个月前 (06-22)
无以猜忌为心,无以有无为怀。11个月前 (06-22)
有德者皆由俭而来,俭则寡欲,君子寡欲则不役于物,可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家,故曰俭德之共,侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸；小人多欲则多求妄用,败家丧身,所以居官必贿,居乡必盗。11个月前 (06-22)
子弟婿居官随器自任调之,勿过其器而居人之右；子弟车马服用无令越众,则保家能治国。11个月前 (06-22)
闻人毁己而忿者,恶丑声之加己,反报者滋甚,不如默而自修也。11个月前 (06-22)
凡读书必以五经为本,所谓非圣人之书勿读,读之百遍,其义自见,此外众书可以泛观耳。11个月前 (06-22)
爰及农商工贾,厮役奴隶,钓鱼屠肉,饭牛牧羊,皆有先达,可为师表。11个月前 (06-22)
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。11个月前 (06-22)
由魏晋氏以下,人益不事师,今之世不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。11个月前 (06-22)
陷人于危,必同其难。11个月前 (06-22)
鞭扑之子,不从父之教。11个月前 (06-22)
隐者以风节行谊,为人所尊师。11个月前 (06-22)
不有师道之尊严,则何以保自然之和。禁未萌之欲?11个月前 (06-22)
国家自庆历诏州县立学,必祀先圣,明尊师也。11个月前 (06-22)
故不言而信,不怒而威,师之谓也。11个月前 (06-22)
行大射之礼,郡县行乡饮酒于学校,皆祀圣师周公、孔子。11个月前 (06-22)
师之犹言法也,礼义所从出也,道德以为法也。11个月前 (06-22)
古者师道德,汉魏以来师经学,隋唐而降所师者场屋之文而已,宜乎师道之不立也。11个月前 (06-22)
成帝敬厚禹,禹每病辄以起居闻,车驾自临问之,上亲拜禹床下。11个月前 (06-22)
尊师重傅,亲贤远佞,非道勿履,非礼勿行。11个月前 (06-22)
夫圣贤之书,教人诚孝。11个月前 (06-23)
太学者帝王尊师之地,尽礼备物以明尊也。11个月前 (06-23)
尊师重道,图臻上理,褒崇之典,有加在昔。11个月前 (06-23)
生则谨养,谨养之道,养心为贵；死则敬祭,敬祭之术,时节为务。此所以尊师也。11个月前 (06-23)
明章之间,尊师稽古,宾礼儒术,故人重其学。11个月前 (06-23)
天地君亲师,五者并列,师位何等尊重。11个月前 (06-23)
化民成俗,则莫若开庠序以收养之,设弟子以教诲之,月考时试以劝勉之。11个月前 (06-23)
庠序学校之设,靡有不备。11个月前 (06-23)
经国立训,学重教先。11个月前 (06-23)
善学者,师逸而功倍,又从而庸之；不善学者,师勤而功半,又从而怨之。11个月前 (06-23)
设庠序,陈礼乐,隆雅颂之声,盛揖让之名,以风化天下,如此而不治者未之有也。11个月前 (06-23)
夫治化之本在于正人伦,人伦之正,存乎设庠序,庠序设而五教明,则德化洽通,彝伦攸叙。11个月前 (06-23)
圣人之意重教而不重杀。11个月前 (06-23)
夫风化之本,在于正人伦；人伦之正,存乎设学校。11个月前 (06-23)
虽有至圣,不生而知；虽有至材,不生而能。11个月前 (06-23)