让生于有馀,争起于不足。
【名句】让①生于有馀，争起于不足。
【注释】①让：谦让。
【释义】谦让产生于物资富裕，争端产生于物资不足。
【点评】贫穷容易产生矛盾，需要时时注意。
参考文献
汉·王充《论衡》
扫描二维码推送至手机访问。
版权声明：本文由古译文网发布，如需转载请注明出处。
“让生于有馀,争起于不足。” 的相关文章
我无尔诈,尔无我虞。11个月前 (06-20)
胜敌者,一时之功也；全信者,万世之利也。11个月前 (06-20)
作德,心逸日休；作伪,心劳日拙。11个月前 (06-20)
以诚信为本,性极仁厚,视人犹己。11个月前 (06-20)
典雅诚信以坦其言,俭勤庄睦以坦其家。11个月前 (06-20)
忠信为大道,忠者忠实,信者诚信,不诈伪。11个月前 (06-20)
以信接物,诚信有加,士以此争为过从,交口道誉。11个月前 (06-20)
无信义以结士心,无庄严以正师律,退则奔北,进则被擒,亏损威灵,取侮夷狄,命将之失,未有若今之甚也。11个月前 (06-21)
盖些少诚信亦不能感动,要须无一念之不诚,无一事之不诚,大能以诚信动其民。11个月前 (06-21)
言必诚信,行必笃敬。11个月前 (06-21)
雄毅过古人,诚信包当世。11个月前 (06-21)
与人交,笃于信义,善人君子无不乐见之。11个月前 (06-21)
以忠孝为干橹,以信义为封殖。11个月前 (06-21)
送君千里,终须一别。11个月前 (06-21)
要成好人,须寻好友。11个月前 (06-21)
门内有君子,门外君子至。11个月前 (06-21)
视其所好,可以知其人焉。11个月前 (06-21)
鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。11个月前 (06-21)
万里江山知何处,回首对床夜语。11个月前 (06-21)
闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。11个月前 (06-21)
数重云外树,不隔眼中人。11个月前 (06-21)
方其中,圆其外。11个月前 (06-21)
面结口头交,肚里生荆棘。11个月前 (06-21)
请君试问东流水,别意与之谁短长。11个月前 (06-21)
送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。11个月前 (06-21)
春草碧色,春水渌波。送君南浦,伤如之何。11个月前 (06-21)
吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。11个月前 (06-21)
交情老更亲。11个月前 (06-21)
渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。11个月前 (06-21)
欲交天下士,未面已虚襟。11个月前 (06-21)
天上多鸿雁,池中足鲤鱼；相看过半百,不寄一行书。11个月前 (06-21)
衣不如新,人不如故。11个月前 (06-21)
交绝无恶声。11个月前 (06-21)
君子交有义,不必常相从。11个月前 (06-21)
以财交者,财尽而交绝；以色交者,华落而爱渝。11个月前 (06-21)
居必择乡,游必就士。11个月前 (06-21)
愿车马衣轻裘,与朋友共之,敝之而无憾。11个月前 (06-21)
治道首尚节俭,天地生财有限,惟凡事节省则不至于穷困。11个月前 (06-21)
嘤其鸣矣,求其友声。11个月前 (06-21)
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。11个月前 (06-21)
敦本节俭。11个月前 (06-21)
愿弟出以广大之胸,再进以俭约之诫,则尽善矣。11个月前 (06-21)
劬躬起家,敦行节俭。敬以事上,慈以遇下。11个月前 (06-21)
能持之以节俭,处之以谦谨。11个月前 (06-21)
惜衣有衣,惜食有食。11个月前 (06-21)
恭让节俭,敦尚儒雅。11个月前 (06-21)
一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰。11个月前 (06-21)
故风俗淳朴,比屋可封,此节俭之德也。11个月前 (06-21)
以节俭以有今日尔。11个月前 (06-21)
用财如粪土。11个月前 (06-21)
举人不可一以节俭。11个月前 (06-22)
富而不骄鲜。11个月前 (06-22)
贤圣为上兮,必俭约戒身。11个月前 (06-22)
节用储蓄,以备凶灾。11个月前 (06-22)
贫不学俭,卑不学恭。11个月前 (06-22)
审度量,节衣服,俭财用,禁侈泰,为国之急也。11个月前 (06-22)
俭于财用,节于衣食,宫室器械,周于资用,不事玩好,则入多。11个月前 (06-22)
虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。11个月前 (06-22)
怀与安,实疚大事。11个月前 (06-22)
夫酒者所以祀鬼神、养病老冠昏之礼,非酒不成；宾主之欢,非酒不接。无容沈湎过度。11个月前 (06-22)
忧与祸不偕,洁与富不并。11个月前 (06-22)
见富贵而生谗容者,最可耻；遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。11个月前 (06-22)
善欲人见,不是真善；恶恐人知,便是大恶。11个月前 (06-22)
身也者,父母之遗体也,行父母之遗体,敢不敬乎?11个月前 (06-22)
人生至乐,无如读书,至要无如教子。11个月前 (06-22)
不登高,不临深,不苟訾,不苟笑。11个月前 (06-22)
更宜每事韬晦,惧轻言之失为妙。11个月前 (06-22)
富贵盈溢,未有能终者。11个月前 (06-22)
君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。11个月前 (06-22)
不读《诗》无以言,不读《礼》无以立。11个月前 (06-22)
三年无改于父之道,可谓孝矣。11个月前 (06-22)
今之众人其下圣人也亦远矣,而耻学于师,是故圣益圣,愚益愚。11个月前 (06-22)
弗爱弗利,亲子叛父。11个月前 (06-22)
慈父之爱子,非为报也。11个月前 (06-22)
庶人将昌,必有良子。11个月前 (06-22)
古之学者必有师,师者所以传道受业解惑也。11个月前 (06-22)
圣王尊师傅,褒贤儁显,有功,生则致其爵禄,死则异其礼谥。11个月前 (06-22)
王者,使民尊师贵儒。11个月前 (06-22)
或问曰:曷为天下善?曰:师。曰:何谓也?曰:性也,刚柔善恶中而已矣。11个月前 (06-22)
德无常师,主善者为师。11个月前 (06-22)
颜回之于孔子也,犹曾参之事父也。古之贤者,与其尊师若此,故师尽智竭道以教。11个月前 (06-22)
师道之立,自先生始。11个月前 (06-22)
人人自得尊师、敬业。11个月前 (06-23)
师道立,则天下之不善者皆可变而为善,天下之不中者皆可化而为中。11个月前 (06-23)
视学释奠,行二跪六拜礼,立献帛爵一次,不读祝文,不饮福受胙。11个月前 (06-23)
由是益尊师力学,遂深造焉。11个月前 (06-23)
在上能尊师,以教人也。11个月前 (06-23)
自昔设立学校,非唯尊师重道,盖欲养育人材,以备内外任使。11个月前 (06-23)
设庠序,聚邑人子弟教之。11个月前 (06-23)
今欲游士归乡而不为设学,则无以收之；设学而不为置师,则无以率之；置师而不立课试讲习之法,则无以成之。11个月前 (06-23)
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩,此四者,教之所由兴也。11个月前 (06-23)
顾邵为豫章,崇学校,禁淫祀,风化大行。11个月前 (06-23)
今之教者,呻其占毕,多其讯言,及于数进而不顾其安。11个月前 (06-23)
开庠序之美,弘儒教之风化。11个月前 (06-23)
夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实；讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。11个月前 (06-23)
夫治化之本在于正人伦,人伦之正,存乎设庠序,庠序设而五教明,则德化洽通,彝伦攸叙。11个月前 (06-23)
上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。11个月前 (06-23)
学校宫前,竟行非礼之事。11个月前 (06-23)
三代之治府史,必庠序之中有德行有才艺者为之。11个月前 (06-23)