有理而无益于治者,君子弗言；有能而无益于事者,君子弗为。
【名句】有理而无益于治①者，君子弗②言；有能而无益于事③者，君子弗为。
【注释】①治：治理。②弗：不。③事：政事。
【释义】有道理但对治理国家没有益处的，君子不说;能做到但却对政事没有好处的，君子不做。
【点评】这种行为就是对国家负责的一种行为。
参考文献
《尹文子》卷上
扫描二维码推送至手机访问。
版权声明：本文由古译文网发布，如需转载请注明出处。
“有理而无益于治者,君子弗言；有能而无益于事者,君子弗为。” 的相关文章
仁贤言诚信,多闻戒行具。10个月前 (06-20)
诈伪无诚信,智者所弃捐。10个月前 (06-20)
不相疑忌,不相欺诳,这便是朋友有信。10个月前 (06-20)
其成家庭之训,惟孝悌、诚信、仁义、道德。10个月前 (06-20)
忠厚诚信之质,知其大者,而患才不足以充之。10个月前 (06-20)
感乎上者莫若诚信,信乎下者莫若洁己。10个月前 (06-20)
待人接物,一敦笃于诚信。10个月前 (06-20)
有刚健中正之德,而诚信充实于中,中实有孚也,有孚则光明而能亨通。10个月前 (06-20)
苟有诚信,金石为开。10个月前 (06-20)
待之以诚信,约之以法度,示之以赏罚。10个月前 (06-20)
待人诚信必践言,才智有余而临事不苟。10个月前 (06-20)
与人交谦恭诚信,未尝戏侮。10个月前 (06-20)
忠义可以感鬼神,诚信可以动金石。10个月前 (06-20)
无信义以结士心,无庄严以正师律,退则奔北,进则被擒,亏损威灵,取侮夷狄,命将之失,未有若今之甚也。10个月前 (06-21)
六合之内,可行动天地,感鬼神,非诚信不可。10个月前 (06-21)
学不期言也,正其行而已；行不期闻也,信其义而已。10个月前 (06-21)
推诚信以睦邻,竭忠劳而报国。10个月前 (06-21)
既无信义率下,下亦以伪应之。10个月前 (06-21)
德礼诚信,国之大纲,不可斯须废也。10个月前 (06-21)
晁子智囊可以括四海,张子笔端可以回万牛。自我得二士,意气倾九州。10个月前 (06-21)
君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。10个月前 (06-21)
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。10个月前 (06-21)
请君试问东流水,别意与之谁短长。10个月前 (06-21)
不怨道里长,但畏人我欺。10个月前 (06-21)
日暮飞鸟还,行人去不息。10个月前 (06-21)
别鹤声声远,愁云处处同。10个月前 (06-21)
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。10个月前 (06-21)
欲交天下士,未面已虚襟。10个月前 (06-21)
结交在相知,骨肉何必亲。10个月前 (06-21)
亲戚不说,不敢外交；近者不亲,不敢求远；小者不审,不敢言大。10个月前 (06-21)
行合趋同,千里相从。行不合,趋不同,对门不通。10个月前 (06-21)
乌鸟之狡,虽善不亲；不重之结,虽固必解。10个月前 (06-21)
友者,所以相有也；道不同,何以相有也。10个月前 (06-21)
凡世家子弟衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器；若沾染富贵气习,则难望有成。10个月前 (06-21)
四海之内,皆兄弟也。10个月前 (06-21)
乃知四体勤,无衣亦自暖。君着狐貉温,转使腰肢懒。10个月前 (06-21)
禁绝馈送,裁革奢侈,躬先节俭,以示百僚。10个月前 (06-21)
大抵为人,尝历艰难,则自然节俭。若习见富贵,未有不奢靡者也。10个月前 (06-21)
国家若不节俭,生灵何以昭苏。10个月前 (06-22)
力行节俭,则物有羡饶,和气四充,百谷屡稔。10个月前 (06-22)
今所营构,务从节俭,无令雕墙峻宇。10个月前 (06-22)
钱余于库,米余于廪。10个月前 (06-22)
先王所以正风俗,理人伦者,莫尚乎节俭。10个月前 (06-22)
罔游于逸,罔淫于乐。10个月前 (06-22)
教民节俭,则财用足矣。10个月前 (06-22)
士无事而食,不可也。10个月前 (06-22)
虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。10个月前 (06-22)
夫忠孝之于人,如衣与食,不可斯须离也。10个月前 (06-22)
好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻。10个月前 (06-22)
亲戚不悦,不敢外交；近者不亲,不敢求远；小者不审,不敢言大。10个月前 (06-22)
见富贵而生谗容者,最可耻；遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。10个月前 (06-22)
身也者,父母之遗体也,行父母之遗体,敢不敬乎?10个月前 (06-22)
与人交游,若常见其短而不见其长,则时日不可同处；若常念其长而不顾其短,虽终身与之交游可也。10个月前 (06-22)
仕宦之法,清廉为最,听讼务在详审,用法必求宽恕,追呼决讯不可不慎。10个月前 (06-22)
技艺不可不学,勿妨本业。10个月前 (06-22)
凡孝于亲,则悌于长,友于少,慈于幼,出于事君则为忠,于朋友则为信,于事为无不敬,无不敬庶乎成人矣。10个月前 (06-22)
士有志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。10个月前 (06-22)
无以猜忌为心,无以有无为怀。10个月前 (06-22)
当务俭素,保守门风,不得恃相辅家事泰侈。10个月前 (06-22)
妻子具而孝衰于亲。10个月前 (06-22)
勿鄙人短,勿恃己长。10个月前 (06-22)
君子不为苛察。10个月前 (06-22)
在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。10个月前 (06-22)
贤而多财,则损其志；愚而多财,则益其过。且夫富者,众人之怨也；吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。10个月前 (06-22)
庶人将昌,必有良子。10个月前 (06-22)
先生风格高迈,议论英伟,胸次洒落,师道尊严,善感悟启发人。10个月前 (06-22)
仗义、周急、尊师、礼贤,此富则思通之法也。10个月前 (06-22)
弟子敬师之道,问未终而对,不敬其所问也。10个月前 (06-22)
人言孟子师道严,《孟子》却是宽。10个月前 (06-22)
修学校,尊师儒。10个月前 (06-22)
善人多,而师道益立矣。10个月前 (06-23)
吾见王侯外戚,语多不正,亦由内染贱保傅,外无良师友故耳。10个月前 (06-23)
百里之邑有学官,置文学一人,掌凡学之政令,招邑之秀民子弟入学,选经明行修之士,延请为之师。10个月前 (06-23)
其出身于学校者,有国子监学,有蒙古字学,有回回国学,有医学,有阴阳学。10个月前 (06-23)
修善政莫先于置名师,兴学校,以养人材。10个月前 (06-23)
学校之制所以取士者,但见于乡遂,乡遂之外不闻教养之制,亦可疑也。10个月前 (06-23)
修庠序之教,劝之以忠信、孝悌,尊贤而使能才者进,不肖者退。10个月前 (06-23)
兴庠序之教化,施礼乐之道,以劝天下之人,使皆知迁善而远罪也。10个月前 (06-23)
凡学,官先事,士先志。10个月前 (06-23)
大修庠序,广招学徒。10个月前 (06-23)
工欲善其事,必先利其器。10个月前 (06-23)
夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。10个月前 (06-23)
今若朝廷稍重教官之选,有以作新之,使其知所歆羡。10个月前 (06-23)
先王设之庠序学校,而习以诗书礼乐,所以教民孝。10个月前 (06-23)
府州县皆命立学,博选俊秀,礼求师儒。10个月前 (06-23)
立学校,广屯田,兴治教。10个月前 (06-23)
三代之治府史,必庠序之中有德行有才艺者为之。10个月前 (06-23)
祖宗以来最重教官之选,往往取之耆儒宿学。10个月前 (06-23)
郡国县乡立学校、庠序,置经师。10个月前 (06-23)
处庠序,育英才,将期以有为。10个月前 (06-23)
耳限于所闻,则夺其天聪；目限于所见,则夺其天明。10个月前 (06-23)
破学生专己守残之陋见。10个月前 (06-23)
多才之士才储八斗,博学之儒学富五车。10个月前 (06-23)
君子受言以达聪明。10个月前 (06-23)
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。10个月前 (06-23)
新蒲新柳三年大,便与儿孙作屋梁。10个月前 (06-23)
余平生所作文章多在三上,乃马上、枕上、厕上也。10个月前 (06-23)
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。10个月前 (06-23)