布依族丢花包的故事

        丢花包是居住在贵州的布依族青年男女最喜爱的一种娱乐活动,也是一种独特的社交方式。通过丢花包,他们可以各自选择自己满意的对象来“浪哨”(即谈恋爱)。在浪哨中如果双方情意相投,便可结成终身伴侣。每年夏历新春佳节,从正月初一到三十的一个月里,各寨的后生们都要走村串寨,寻找姑娘丢花包。
        关于丢花包的来历,人们流传着这样一个优美动人的故事,
        传说,在古老的时候,有一对情人,男的叫韦索刚,女的叫金珠弹花爱。韦索刚十岁时,父母就去世了。因生活所逼,他很快学会了栽种和收割庄稼。他栽的稻谷,穗大苗粗,颗颗饱满,收成很好。但是,到了逢鸡的那一年,他把秧苗插下田后,老天就破口子,一连下了三十来天的大雨,山洪暴发,吞没了良田,毁坏了庄稼,整个田地变成了一片汪洋大海。老百姓唉声叹气。韦索刚坐在山岗上等啊等,一直等了半个多月,洪水终于消退了。
        韦索刚看见洪水退了,立刻含泪下到田里,扶秧,补苗,整治田埂,费尽了心血。可是,老天爷一翻脸,发出火辣辣的太阳,两个多月没下一滴雨,晒得河流干涸,田土迸裂,秧苗全部枯死了,庄稼颗粒无收,饥饿的灾难临头。韦索刚捧着枯苗仰天大哭。这时,宁安寨有个善良的孤寡老头走过来,双手扶起韦索刚,难过地说:“可怜的索刚,你失去了阿爹阿妈,你就像一棵孤独的嫩草,很难度过这样的大旱年景!你跟我一道过日子吧。”就这样,韦索刚跟着老人去了。此后,韦索刚便和宁安寨的孤寡老头相依为命。
        有个女孩叫金珠弹花爱,她长得眉清目秀,性情温柔可爱,从小就跟随父母学会种棉、纺纱、织布的本领,可是,她同样地遭到不幸,刚七八岁时,父母也先后去世了。金珠弹花爱独自生活,勤奋种棉、纺纱、织布,人们都赞口不绝。可是到了逢狗的那一年,她把棉田里的棉花全部收回家后,一群恶匪如狼似虎地闯进家来,抢走了她的纱绽,抢走了她日夜辛劳织好的布匹,还放火烧了她的房屋、棉花和粮食。金珠弹花爱跪在废墟上放声大哭。哭声应山应岭,震撼着整个布依山寨。这时,平梳寨有个孤寡老太婆听哭声赶到金珠弹花爱跟前,用双手抚摸着她的头,收为自己的养女。
        岁月像流水,韦索刚和金珠弹花爱慢慢地长大成人了,宁安寨的孤寡老人和平梳寨的孤寡老太婆相继去世了。从此,金珠弹花爱和韦索刚各自在一个寨子起早摸黑,勤耕苦织。
        他们俩在一条河的两岸各人种各人的地,男的种五谷,女的种棉花。他们隔河相望,时常对歌传情,心里已暗暗相爱,可惜不能过河相聚。韦索刚很羡慕金珠弹花爱种的棉花,也想种棉花,可惜没有棉花种;金珠弹花爱很赞赏韦索刚栽的五谷,也很想种五谷,可惜没有谷种。
        于是,韦索刚把最大最好的谷穗用头帕包着,捆成四四方方的一包,甩到对河岸上给金珠弹花爱;金珠弹花爱也解下围腰,把自己的棉花种子包好,同样捆成四四方方,抛到河对岸给韦索刚。两人又唱着互相感谢的歌。
        第二年,韦索刚种起了棉,金珠弹花爱栽起了粮。可是,韦索刚种的棉长得很矮很细,棉桃小朵小朵的,一大块棉田收来还不满一箩。金珠弹花爱种的稻谷,也长得叶小苗细,颗粒不能饱满,一大块田,都收不到一挑。他们两个只好年年都交换种子。天长日久啦,双方相爱更深了。后来,他俩不仅在秋收时节相会,而且在人们欢度新春佳节时,他俩都不约而同地到河的两岸来互丢种子包。越丢感情越深,就像那山间的苦竹根,紧紧相连,难舍难分。经常对歌对到太阳落坡。四面八方的青年男女听到歌声,都成群成群地悄悄走拢来,听他们对歌,看他们甩种子包。
        相爱的人儿,多么想团聚。恩爱的金珠弹花爱和韦索刚,多么想成一家。可是,那滚滚奔流的河水,隔断着他们的情丝。韦索刚很想过去接金珠弹花爱,可他眼看河里,一无船来二无筏,只好坐在河边,睁眼看着对岸;金珠弹花爱想过来,可河里一无桥来二无墩,只好两手托腮望穿眼。他们坐在河两岸上相思相念,谁也不愿离开河边。于是他俩丢了九十九天的种子包,对了九十九夜的歌。歌比天上的星星多,种子包,比地上的石子多。他俩忠贞的爱情,感动了天上的神仙。
        天上的神仙为他们在河中架起一坐彩虹桥。虹桥发出耀眼的光芒,照亮整个布依寨。
        金珠弹花爱和韦索刚看见河上光闪闪的虹桥,一个从东岸踏着虹桥走来,一个从西岸踏着虹桥过去,两人相聚在彩虹桥中,结为生死的终身伴侣。四面八方的男女老幼,蜂拥到彩虹桥两边,共同祝愿金珠弹花爱和韦索刚成婚成配。他俩在彩虹桥上,向天上的神仙拜了三拜,又向东岸的男女老幼拜了三拜,再向西岸的男女老幼拜了三拜。此时,歌声四起,大家跳呀,唱呀。男女青年都希望像他俩那样对爱情忠贞不移,学他们互丢种子包,一直丢呀、甩呀、抛呀……
        韦索刚和金珠弹花爱相亲相爱,过着美满幸福的生活。
        布依人民为了像韦索刚和金珠弹花爱那样得到自由美满和幸福,把丢种子包作为寻找伴侣的活动。从那时起,代代相传,遍及整个布依山寨。种子包也从原来简单的布包,绣上花朵、花纹和图案,缝上耍须彩带,丢在空中,如龙飞凤舞,后来,布依人民把它称为花包。