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国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。
名言： 国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。 注释： 兴： 兴起， 昌盛。专己： 独断专行。 句意： 国家凭借着任用贤者使用能人而昌盛富强， 如果遗弃贤人独断专行就会衰败灭亡。 出处： 宋·王安石《兴贤》...
通才之人或见赘于时，高世之士或见排于俗。
名言： 通才之人或见赘于时，高世之士或见排于俗。 注释： 或： 有的人。见赘： 被遗弃。见排： 被排斥。 句意： 有通达才能的人有可能为时代所遗弃， 高明聪慧之人也有可能被世人排斥。 出处： 宋·王安石《取材》...
非才之难，所以自用者实难。
名言： 非才之难，所以自用者实难。 注释： 自用者： 指以自己的才能使自己被他人任用的人。 句意： 困难的事情不在于有没有才能， 而在于不由他人推荐而能使自己致用于世。 出处： 宋·苏轼《贾谊论》...
非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。
名言： 非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。 注释： 任： 任……做事。 句意： 成就功业并不难， 难的是得到有才能的人; 得到有才能的人并不难， 难的是使用他们; 使用有才能的人并不难， 难的是放手让他们做事。 出处： 宋·裴松之《三...
无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。
名言： 无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 注释： 劝： 勉励， 鼓励。 句意： 没有好德行而授于官职， 那么这种官职不能够鼓励有好德行的人; 没有功劳而给予赏赐， 那么这种赏赐不能够鼓励有功劳的人。 出处： 宋·李觏《强兵策》...
取其道不取其人，务其实不务其名。
名言： 取其道不取其人，务其实不务其名。 注释： 务： 求。 句意： 选用人才， 重视的是取用他的思想主张， 而不管他是什么人; 求的是他的真实才干， 而不求他的名气。 出处： 宋·司马光《资治通鉴·汉顺帝永建二年》...
贤者， 民之所以生也， 而蔽之， 是绝民也。
名言： 贤者， 民之所以生也， 而蔽之， 是绝民也。 注释： 所以生： 指赖以生存的人。蔽： 埋没。绝： 断绝。 句意： 有才德的人， 是百姓赖以生存的靠山， 如果埋没了他们， 就是断绝了百姓们的生路。 出处： 宋· 苏轼《晁君成诗集引》...
材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。
名言： 材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。 句意： 有用的人才如同国家的栋梁， 得到人才天下就安宁， 国家就繁荣昌盛; 失去人才国家就会面临灭亡受辱的危险。 出处： 宋·王安石《材论》...
不信而任事， 则事反； 不仁而御众， 则众殃。
名言： 不信而任事， 则事反； 不仁而御众， 则众殃。 注释： 信： 诚实。御： 管理。殃： 遭殃。 句意： 不诚实而做事， 事情就会做坏; 不仁爱而管理众人， 众人就会遭殃。 出处： 宋·李觏《庆历民言·储将》...
贤者隐，则人不安；人不安，国将危矣。
名言： 贤者隐，则人不安；人不安，国将危矣。 句意： 有才能的人隐居不做官， 百姓就会不安宁; 百姓一旦不安宁， 国家就将要面临危险了。 出处： 宋·欧阳修等《新唐书·韦思谦传》...
王若欲兴善政，则贤者升用，而小人诛灭矣。
名言： 王若欲兴善政，则贤者升用，而小人诛灭矣。 注释： 兴： 使……昌盛。 句意： 君王如果想要使政治清明， 使国家昌盛， 就要提拔任用贤人， 诛杀除尽小人。 出处： 唐·颜师古《汉书·楚元王传注》...
有贤豪之士，不须限于下位；有智略之人，不必试以弓马；有山林之杰，不可薄其贫贱。
名言： 有贤豪之士，不须限于下位；有智略之人，不必试以弓马；有山林之杰，不可薄其贫贱。 注释： 弓马： 指武艺。薄： 认为……薄， 看轻。 句意： 有才能有大志向的人， 不要把他们放在较低下的位置上; 有智慧有谋略的人， 不要用武艺来考核他们; 在民间...
才者不用，用者不才，故人不效力，官匪其人，欲求治国难矣。
名言： 才者不用，用者不才，故人不效力，官匪其人，欲求治国难矣。 注释： 效： 贡献。匪： 非， 不是。治： 安定。固： 本来。 句意： 有才能的人不被任用， 任用的人却没有才能， 所以人们都不尽力做事， 做官的也不能忠守职责， 象这样再想要求得天下安...
使智，使勇，使贪，使愚。故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。
名言： 使智，使勇，使贪，使愚。故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。 注释： 使： 任用。邀趋： 追求。 句意： 任用聪明的人、勇敢的人， 也任用贪婪的人、愚笨的人。所以聪明的人乐于建立自己的功业， 勇敢的人喜欢实现自己的志向...
任人各以其材而百职修。
名言： 任人各以其材而百职修。 注释： 职： 事务。修： 得到整治。 句意： 根据人们各自的才能来任用人， 所有的事务都能得到整治。 出处： 宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》...
今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。
名言： 今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。 注释： 抛： 白白地耗费。 句意： 如今爱惜文才的风气已大不如昔， 千万不要白白地耗费心思精力去做文人。 出处： 唐·温庭筠《蔡中郎坟》...
去冗官，用良吏，以抚疲民。
名言： 去冗官，用良吏，以抚疲民。 注释： 冗(rong)： 多余的。 句意： 除去多余的官吏， 任用有才能的官吏， 以此来安抚劳苦的民众。 出处： 宋·欧阳修《论御贼四事札子》...
用人之术，任之必专，信之必笃，然后能尽其材，而可共成事。
名言： 用人之术，任之必专，信之必笃，然后能尽其材，而可共成事。 句意： 用人的方法就是要专一地任用他， 坚定地信任他， 这样才能发挥出他的才干， 并且与他一起把事情办好。 出处： 宋·欧阳修《为君难论上》...
贤人在野， 我将进之； 佞人立朝， 我将斥之。
名言： 贤人在野， 我将进之； 佞人立朝， 我将斥之。 注释： 野： 民间。进： 推荐。佞(ning)： 奸邪。斥： 斥退， 驱逐。 句意： 贤人在民间， 我就推荐他; 小人在朝廷， 我就驱逐他。 出处： 宋· 王禹偁《待漏院记》...
广德者强朝万国，用贤无敌是长城。
名言： 广德者强朝万国，用贤无敌是长城。 注释： 广德者： 恩德广布的人。朝： 使……朝拜。 句意： 恩德广施的人强大， 能使万国前来朝拜; 任用贤人如同长城， 将无敌于天下。 出处： 唐·杜牧《咏歌圣德远怀天宝因题关亭长句四韵》...
道与德，可勉以进也；才，不可强揠以进也。
名言： 道与德，可勉以进也；才，不可强揠以进也。 注释： 勉： 鼓励。揠(ya)： 拔。 句意： 道行品德， 可以通过鼓励而得到进步; 才能就不可以通过硬扯强拉而得到提高。 出处： 宋·苏洵《养才》...
逐长路者，必在于骏马之力；理天下者，必求于贤臣之用。
名言： 逐长路者，必在于骏马之力；理天下者，必求于贤臣之用。 注释： 逐： 赶， 行。理： 治理。 句意： 赶长路的人， 必须得力于骏马的脚力; 治理天下的人， 必须求助于贤臣的辅助。 出处： 唐·罗隐《两同书·得失》...
有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
名言： 有国由来在得贤，莫言兴废是循环。 注释： 由来： 自古以来。循环： 指天道循环， 人事轮回。 句意： 保有一个国家， 自古以来都依靠得到贤才的辅佐， 不要说什么国家的兴亡是天道循环、人事轮回。 出处： 唐·李九龄《读〈三国志〉》...
能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
名言： 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。 注释： 圣人： 指智慧极高的人。 句意： 能使用众人的力量， 就可以所向无敌; 能利用众人的智慧， 就不会害怕智力极高的人。 出处： 宋·裴松之《三国志·孙权传注》...
一夕信竖儿，文明永沦歇。
名言： 一夕信竖儿，文明永沦歇。 注释： 竖儿： 指小人。文明： 指国家安定昌盛的局面。沦歇： 沦没停止。 句意： 一旦信用小人， 国家安定昌盛的局面就会沦没消失。 出处： 唐·李贺《感讽》...
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
名言： 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 注释： 辨材：《史记·司马相如列传》张守节正义：“豫， 今之枕木也; 章， 今之樟木也。二木生至七年， 枕樟乃可分别。” 句意： 检验玉石的真伪， 要在火中烧满三天才可以知道; 辨识枕木和樟木， 要等上整整七年...
好色则不能好贤，好贤诚难以好色。
名言： 好色则不能好贤，好贤诚难以好色。 注释： 好色： 贪迷女色。诚： 的确。 句意： 如果贪迷于女色就不能喜爱贤人， 喜爱贤人的确难以贪迷女色。 出处： 唐·张九龄《亲贤第一章》...
理道资任贤， 安人在求瘼。
名言： 理道资任贤， 安人在求瘼。 注释： 理： 治。资： 凭借。瘼(mo)： 病， 疾苦。《三国志· 马超传》：“求民之瘼。” 句意： 治理国家的正道是靠任用贤人， 使百姓安定的关键在于了解求访他们的疾苦。 出处： 唐· 高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》...
择天下之士， 使其称职； 居天下之人， 使其安业。
名言： 择天下之士， 使其称职； 居天下之人， 使其安业。 句意： 选择天下有才能的人， 使他们的才能与职务相称; 招揽天下的百姓， 使他们安居乐业。 出处： 唐·柳宗元《梓人传》...
校量长短，唯器是适。
名言： 校量长短，唯器是适。 注释： 校量： 衡量。器： 才能。适： 适合， 适用。 句意： 衡量一个人的长处和短处， 就看他的职位是否适合他的才能。 出处： 唐·韩愈《进学解》...
择才不求备，任物不过涯。用人如用已，理国如理家。
名言： 择才不求备，任物不过涯。用人如用已，理国如理家。 注释： 任： 用。涯： 限度。理： 治理， 管理。 句意： 选择人才不要求十全十美， 使用财物不能超过限度。任用他人如同任用自己， 治理国家如同管理自己的家庭。 出处： 唐·元...
天下有道， 则正人在上； 天下无道， 则正人在下。
名言： 天下有道， 则正人在上； 天下无道， 则正人在下。 注释： 有道： 指政治清明。无道： 政治黑暗。 句意： 天下政治清明， 正直之人就会处于上位; 天下政治黑暗， 正直之人就不会被任用。 出处： 唐·罗隐《梅先生碑》...
使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。
名言： 使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。 句意： 使贤人居上位， 让不贤的人处于下位， 这样才可以治理国家并得到安定。 出处： 唐·柳宗元《封建论》...
临事之选，仅取其才；而平日之选，在择其德。
名言： 临事之选，仅取其才；而平日之选，在择其德。 注释： 临事： 指遇到急事。 句意： 遇到急事时， 选取官吏只考虑他的才能; 平常选取官吏， 就要考虑他的德行。 出处： 唐·张九龄《选卫将第八章》...
一视而同仁，笃近而举远。
名言： 一视而同仁，笃近而举远。 注释： 笃： 厚， 对……厚道。 句意： 对亲近还是疏远的人都一律平等对待， 即对亲近的人厚道， 同时也提拔关系疏远的人。 出处： 唐·韩愈《原人》...
为政之要， 惟在得人； 用非其才， 必难致治。
名言： 为政之要， 惟在得人； 用非其才， 必难致治。 注释： 致治： 达到天下太平。 句意： 治国为政的要务， 就在于得到并发现人才; 如果所任用的人没有才能，一定难以达到天下太平。 出处： 唐·吴兢《贞观政要·崇儒》...
兴化致治， 必俟得人； 求贤审官， 莫先慎举。
名言： 兴化致治， 必俟得人； 求贤审官， 莫先慎举。 注释： 兴化： 昌盛教化。俟(si)： 等待。审： 观察。举： 选拔。 句意： 昌盛教化， 达到天下安定， 必定要等到贤人出现; 访求贤人， 考察官吏， 没有什么比谨慎地选拔更先的了。 出处： 唐· 张九龄《...
高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。
名言： 高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。 注释： 戚戚： 忧愁的样子。赫赫： 显赫盛大的样子。 句意： 才能极高的人大多忧愁窘迫， 地位极高的人却没有显赫的声誉。 出处： 唐·韩愈《与于襄阳书》...
用不才之士，才臣不来；赏无功之人，功臣不劝。
名言： 用不才之士，才臣不来；赏无功之人，功臣不劝。 注释： 劝： 勉励， 鼓励。 句意： 任用没有才能的人， 有才能的人就不会来; 奖赏没有功劳的人，有功劳的人就得不到鼓励。 出处： 唐·王维《责恭荐弟表》...
剖蚌求珍，搜岩采干；野无投纶，朝盈逸翰。
名言： 剖蚌求珍，搜岩采干；野无投纶，朝盈逸翰。 注释： 干： 草木的茎， 这里指名贵药草。投纶： 垂钓者， 喻埋没民间的志士。盈： 充满。逸翰： 奔驰的白马， 喻有才能的人。 句意： 剖开蚌壳， 求得珍珠; 搜索悬崖， 采得名药; 有志之士不去民间逍遥垂...
见善如弗及，用人如由己。
名言： 见善如弗及，用人如由己。 注释： 弗及： 来不及做， 赶不上趟。由： 用。 句意： 见到好事好象来不及做似的， 任用他人好象任用自己似的。 出处： 唐·姚思廉《陈书·世祖本纪》...
为政者，莫善于清其吏也。
名言： 为政者，莫善于清其吏也。 注释： 善于： 比……好。清： 使清廉。 句意： 对治国为政的人来说， 没有什么事比使他的官吏清廉更好的了。 出处： 唐·魏徵《群书治要·刘广别传》...
天下之重，非独治所安；帝王之功，岂一士之略?
名言： 天下之重，非独治所安；帝王之功，岂一士之略? 注释： 略： 才略。 句意： 国家的重任， 不是由一个人承担天下就能安宁的; 帝王的功业，难道仅仅依靠一个人的才略就能获得成功吗? 出处： 唐·魏徵等《隋书·炀帝纪》...
天下之政， 非贤不理； 天下之业， 非贤不成。
名言： 天下之政， 非贤不理； 天下之业， 非贤不成。 注释： 理： 治理。 句意： 国家的政事， 除了贤人就没有人能治理; 国家的事业， 除了贤人就没人能干得成功。 出处： 唐· 陈子昂《重任贤科》...
用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。
名言： 用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。 注释： 劝： 勉励。竞进： 争相钻营。 句意： 用了正直的人， 做好事的人都得到了鼓励; 误用了坏人， 心怀不善的人都争先恐后地钻营谋权。 出处： 唐·吴兢《贞观政要·择官》...
简能而任之，择善而从之。
名言： 简能而任之，择善而从之。 注释： 简： 选拔。善： 指正确的意见。 句意： 选拔有才能的人而加以任用， 选择正确的意见而予以听从。 出处： 唐·魏徵《谏太宗十思疏》...
广不可以偏制，重不可以独任；任重必于借力，制广终乎因人。
名言： 广不可以偏制，重不可以独任；任重必于借力，制广终乎因人。 注释： 广： 指国家土地辽阔。偏制： 局部管理。因： 凭借， 依靠。 句意： 国家土地辽阔就不可以作局部管理， 国家的重担不可以由一个人来承担; 担子重了就一定要借助他人的力量， 管理范...
何代无贤，但患遗而不知耳。
名言： 何代无贤，但患遗而不知耳。 注释： 遗： 遗漏不用。 句意： 哪一个朝代没有贤人， 让人忧虑的只是他们被遗漏不用而无人知道罢了。 出处： 唐·吴兢《贞观政要·择官》...
十步之内，必有芳草；四海之中，岂无奇秀。
名言： 十步之内，必有芳草；四海之中，岂无奇秀。 注释： 奇秀： 奇才俊杰。 句意： 十步方圆的地方一定有芳草， 四海之内难到就没有奇才俊秀之 士。 出处： 唐·魏徵等《隋书·炀帝纪》...
凡官不同事，人不同能；得其能则成，失其能则败。
名言： 凡官不同事，人不同能；得其能则成，失其能则败。 句意： 大凡各种官职都有不同的事务， 人都有不同的才能; 得到了有恰当才能的人事情就能成功， 失去了有适当才能的人事情就不能成功。 出处： 唐·房玄龄等《晋书·刘毅传》...
君子不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。
名言： 君子不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。 注释： 责： 要求。不及： 做不到。苦： 使……苦， 逼迫。好： 喜欢。 句意： 君子不要求别人做他做不到的事情， 不勉强别人做他不擅长的事情， 不逼迫别人做他不喜欢做的事情。 出处： 隋·王通《...
佞人相汲引而柴正路， 俊哲处下位而不见知。
名言： 佞人相汲引而柴正路， 俊哲处下位而不见知。 注释： 佞(ning)： 奸邪。汲引： 提携引荐。柴： 阻塞。见： 被。 句意： 奸邪小人相互提携引荐而阻塞了正道， 俊杰能人处于下位而不被理解。 出处： 晋·葛洪《抱朴子·名实》...
若以所短弃所长，则逸侪拔萃之才不用矣；责其体而论细礼，则匡世济民之勋不著矣。
名言： 若以所短弃所长，则逸侪拔萃之才不用矣；责其体而论细礼，则匡世济民之勋不著矣。 注释： 逸： 越。侪： (chai)： 辈， 类。拔萃： 出众， 不同一般。匡世： 救世。勋： 功劳。 句意： 如果因为有不足之处而抛弃了长处， 那么超群出众的贤才就会不被...
佞媚不以虚谈进，良能不以孤弱退。
名言： 佞媚不以虚谈进，良能不以孤弱退。 注释： 佞(ning) 媚： 指花言巧语、谄媚取宠的人。以： 因为。进： 任用。退： 罢免。 句意： 花言巧语谄媚取宠的人不因为善于空谈而被任用， 品行优才能高的人不因为无依无靠而被免职。 出处： 晋·葛洪《抱朴子·...
苟得其人，虽仇必举；苟非其人，虽亲不授。
名言： 苟得其人，虽仇必举；苟非其人，虽亲不授。 注释： 苟： 如果。虽： 即使。授： 授权， 任用。 句意： 如果发现一个适用的人才， 即使是仇人也要推荐; 如果这个人并不适用， 即使是自己的亲人也不能任用。 出处： 晋·陈寿《三国志·许靖传》...
人禀五材，修短殊用，自非上哲，难以求备。
名言： 人禀五材，修短殊用，自非上哲，难以求备。 注释： 禀(bing)： 承受。五材： 指天地五行中的才性。修： 长。自非： 除非。 句意： 人从天地五行中所承受的才性， 有长短高下之分， 除非圣人， 是很难求全责备的。 出处： 南北朝·刘勰《文心雕龙·程...
劲弩难彀，而可以摧坚逮远；大舰难乘，而可以致重济深；猛将难御，而可以折冲拓境；高贤难临，而可以攸叙彝伦。
名言： 劲弩难彀，而可以摧坚逮远；大舰难乘，而可以致重济深；猛将难御，而可以折冲拓境；高贤难临，而可以攸叙彝伦。 注释： 劲弩(nu)： 强弓。彀(gou)： 持满， 拉开。逮： 及， 到。乘： 登。济：渡。折冲： 折退敌方战车， 抗御强敌。攸叙彝伦：《尚书...
有超世之功者，必应光大之宠；怀文武之才者，必荷社稷之重。
名言： 有超世之功者，必应光大之宠；怀文武之才者，必荷社稷之重。 注释： 应： 受。荷： 担负。社稷： 国家。宠： 恩宠， 恩遇。 句意： 有不同于常人的大功劳的人， 一定要受到极大的恩遇; 胸怀文武才略的人， 一定得担负起国家的重任。 出处： 晋·陈寿...
举士也必附己者为前， 取人也必多党者为决。
名言： 举士也必附己者为前， 取人也必多党者为决。 注释： 前： 前提。决： 先决条件。 句意： 推荐人， 一定把依附自己做为前提; 选拔人， 一定把善于拉帮结派作为先决条件。 出处： 晋·葛洪《抱朴子· 穷达》...
量能授官，则职无废事；因劳施爵，则贤愚得宜。
名言： 量能授官，则职无废事；因劳施爵，则贤愚得宜。 注释： 量： 衡量， 根据。因： 根据。施： 授。爵： 官爵。 句意： 根据才能来授予官职， 在职位上就没有做不好的事; 根据功劳来授予官爵， 有才能的人和无才能的人所处的位置就会恰当。 出处： 南北...
用非其人，譬犹被木马以繁缨，何由骋迹以追风?
名言： 用非其人，譬犹被木马以繁缨，何由骋迹以追风? 注释： 被： 披。繁缨： 用于马身上的带饰。 句意： 任用的人不称职， 就好象给木头马身上披上带饰， 怎么能追风逐电般地奔驰? 出处： 晋·葛洪《抱朴子·百里》...
任天下之智力， 以道御之， 无所不可。
名言： 任天下之智力， 以道御之， 无所不可。 注释： 智力： 智勇之士。御： 控制。 句意： 使用天下的智勇之士， 只要用道义来控制他们， 那就没有什么做不到。 出处： 晋· 陈寿《三国志· 武帝纪》...
用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。
名言： 用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。 注释： 得： 适合。偏诘： 片面地追究。物： 人。 句意： 所任用的正好适合人家的长处， 那么才能就不会被废弃; 片面地追究他人的短处， 那么所碰到的人没有一个可用。 出处： 晋·葛洪《抱朴子·博喻...
人各有能，因艺授任。
名言： 人各有能，因艺授任。 注释： 因： 根据。艺： 技艺， 本领。 句意： 每个人都有不同的才能， 要根据他们各自的本领予以任用。 出处： 南北朝·范晔《后汉书·张衡传》...
为人择官者乱，为官择人者治。
名言： 为人择官者乱，为官择人者治。 注释： 治： 安定。 句意： 根据人来排官职就会引起混乱， 根据官职来安排人选就会有条不紊。 出处： 蜀·诸葛亮《便宜十六策·举措》...
招贤用才者，人主之要务也；立功立事者，髦俊之所思也。
名言： 招贤用才者，人主之要务也；立功立事者，髦俊之所思也。 注释： 髦(mao)： 英俊杰出的人。 句意： 招纳任用有才能的人， 是君主的首要任务; 建立功业， 是俊杰之士所要思考的事情。 出处： 晋·葛洪《抱朴子·贵贤》...
凡亡国之君，其朝未尝无致治之臣也，其府未尝无先王之书也。然而不免乎亡者，何也?其贤不用，其法不行也。
名言： 凡亡国之君，其朝未尝无致治之臣也，其府未尝无先王之书也。然而不免乎亡者，何也?其贤不用，其法不行也。 注释： 未尝： 不曾。乎： 于。 句意： 凡是亡国的君主， 他的朝廷上不是不曾有过善于治政的大臣， 他的府宅也不是没有先王传下来的藏书， 但...
慈父不能爱无益之子， 仁君不能畜无用之臣。
名言： 慈父不能爱无益之子， 仁君不能畜无用之臣。 注释： 无益： 没用处。畜： 养， 收纳。 句意： 慈祥的父亲不能爱没有用的儿子， 仁爱的君主不能收纳没有用的大臣。 出处： 魏· 曹植《求自试表》...