方言注

        扬雄《方言》最早注本。十三卷。东晋郭璞撰。成书年代不详。(撰者事迹参见“《郭弘农集》”条)
        郭璞是我国晋代著名的文字训诂学家、文学家。于文学,他整理注释了《楚辞》、《山海经》、《穆天子传》及《子虚赋》、《上林赋》;于语言文字学,他注释了《尔雅》、《方言》。郭璞的《方言注》是他所作古书注释中最重要的著作之一。
        郭璞的《方言注》在形式和内容上有如下特点:
        (1) 郭璞继承和发扬了扬雄重视实际口语的优良传统,在该书中能以晋代的活语言来解释扬雄所记录的汉代方言,这是该书最大的特点。在该书中常能见到“今人言”、“今云”的提法,其后即晋代活语言的语料。例如:
        钊、薄,勉也。秦晋曰钊,或曰薄。故其鄙语曰薄努,犹勉努也。郭注:如今人言努力也。(卷一)
        过度谓之涉济。郭注:犹今云济度。(卷七)
        (2) 郭璞能领会扬雄《方言》中通语与方言的区别,因而该书所引晋代语言,也往往注明“通语”、“通言”,即晋代的共同语;或注明“某某地语”,即晋代的方言。郭璞将扬雄所记汉代方言词语与这些词语在晋代活语言中的通行情况相比较,以此来说明汉晋之间,这些词语在通行地域上的变化。例如:
        虔、儇,慧也。……楚或谓之䜏。郭注:他和反,亦今通语。(卷一)
        发、税,舍车也。东齐海岱之间谓之发。郭注:今通言发写也。(卷七)
        䓈、芡,鸡头也。北燕谓之䓈。郭注:今江东亦名䓈耳。(卷三)
        ��,极吃也。楚语也。郭注:亦北方通语也。(卷十)
        (3)郭璞还注意到汉晋之间词义的演变,并在该书中予以说明。例如:
        擘,楚谓之纫。郭注:今亦以线贯针为纫,音刃。(卷六)
        茹,食也。吴越之间凡贪饮食者谓之茹。郭注:今俗呼能粗食者为茹,音胜如。(卷七)
        (4)郭璞对扬雄《方言》中释词不甚明晰之处,往往作进一步的限定性说明,使词语的释义更加确切。书中凡言“谓某某”者,大都属于此类。例如:
        烈、枿,余也。郭注:谓残余也。(卷一)
        孑、尽,余也。郭注:谓遗余也。(卷二)
        佻,疾也。郭注:谓轻疾也。(卷十二)
        (5)郭璞还往往对扬雄所记汉代方言中之所以以某词称某物作出解释。书中凡言“言某某”者,大都属于此类。例如:
        眉、梨、耋、鲐,老也。……燕代之北鄙曰梨。郭注:言面色如冻梨。(卷一)
        楚东海之间,亭父谓之亭公,卒谓之弩父,或谓之褚。郭注:言衣赤也。(卷三)
        秦晋之间骂奴婢曰侮。郭注:言为人所轻弄。(卷三)
        (6)郭璞有时还用通用词语来解释扬雄《方言》中的特殊方言词语或特殊的文字。书中凡言“犹某某”者,大都属于此类。例如:
        郁悠,……思也。晋、宋、卫、鲁之间谓之郁悠。郭注:郁悠犹郁陶也。(卷一)
        台,……养也。郭注:台犹颐也,音怡。(卷一)
        惃、悫、顿愍,惽也,……江湘之间谓之顿愍。郭注:顿愍犹顿闷也。(卷十)
        (7)郭璞在该书中还继承了扬雄《方言》中“转语”的概念,用以说明词语因古今不同,或通行地域不同而在语音形式上所发生的变化,并通过揭示不同词语在语音形式上的关联,来解释词语之间的关系。书中凡言“语转”、“声转”者都属于此类。例如:
        杷,宋魏之间谓之渠挐,或谓之渠疏。郭注:语转也。(卷五)
        崽者,子也。郭注:崽音枲,声之转也。(卷十)
        郭璞的《方言注》以今语释古语,在方法上为我国训诂学的发展作出了杰出的贡献。该书将晋代的活语言与扬雄所记汉代方言相比较,而且能继杨雄之后注意共同语和方言的区分,这不仅丰富了扬雄《方言》的内容,而且如同扬雄《方言》记录出汉代汉语方言的分布概况一样,郭璞的《方言注》也勾勒出晋代汉语方言的轮廓,从而提供了汉晋间汉语发展演变的诸多线索,为汉语史的研究提供了宝贵的资料。
        扬雄《方言》的原本已无从查考,现在能见到的宋本都是郭注本。此外,该书尚有《汉魏丛书》本、《武英殿聚珍版书》本、《丛书集成初编》本及上海商务印书馆影宋本等。