经训堂丛书

        《经训堂丛书》是清代刊刻的一部综合性丛书。清毕沅辑。该书为毕氏一生校刻诸书的总集,大部分刻于毕沅陕西巡抚任内,部分刻于他河南巡抚、湖广总督任内,版心或题经训堂,或题灵岩山馆,故该书亦称《灵岩山馆丛书》。经训堂和灵岩山馆皆为毕沅的书斋名。该书刊刻过程中,著名学者洪亮吉、孙星衍、钱坫等人曾作为毕氏的幕客协助编校整理。有清乾隆中镇洋毕氏刻本,清光绪十三年(1887)上海同文书局据毕氏刻本影印。
        毕沅(1730—1797),字纕蘅,一字秋帆,自号灵岩山人。镇洋(今江苏太仓)人。清乾隆二十五年(1760)进士,先后任陕西巡抚、河南巡抚、湖广总督。生平好著书、校书,治学范围颇广,自经史旁及小学、金石、地理。提倡朴学,尝谓经义当宗汉儒,《说文》当宗许氏,乾嘉考证风气之养成,毕氏与有力焉。其幕下宾客如洪亮吉、孙星衍、严长明、钱坫、汪中、黄景仁、章学诚等人皆饱学之士。其主要著作为《续资治通鉴》220卷,为《通鉴》续书中最好的一种。另有《传经表》、《经典文字辨正书》、《释名疏证》、《墨子校注》、《晋书地理志新补正》、《灵岩山人诗文集》等,皆刊入《经训堂丛书》中。
        《经训堂丛书》共收书25种,计242卷,多为毕氏与其幕客校注之书,亦有毕氏自撰之作。各书按经、史、子、集之次序排列,前有《经训堂刊书目》,即此书总目。此书曾有21种168卷本流行,《中国丛书综录》加以著录,这是一个不全的本子,且编次凌乱,疑出后人之手。
        该书子目如下:《易汉学》8卷,(清)惠栋撰,(清)毕沅校;《明堂大道录》8卷,(清)惠栋撰;《禘说》2卷,(清)惠栋撰;《夏小正考注》1卷,(清)毕沅撰;《经典文字辨正书》5卷,(清)毕沅撰;《音同义异辨》1卷,(清)毕沅撰;《说文解字旧音》1卷,(清)毕沅辑;《释名疏证》8卷,续1卷,补遗1卷,(汉)刘熙撰,(清)毕沅疏证;《山海经》18卷,附《篇目考》1卷,(清)毕沅校正;《晏子春秋》7卷,《音义》2卷,(清)孙星衍校并撰音义《晋书地理志新补正》5卷,(清)毕沅撰;《晋太康三年地记》1卷,(清)毕沅辑;《晋书地道记》1卷,(清)毕沅辑;《三辅黄图》6卷,补遗1卷,(清)毕沅校补;《长安志》 20卷,图3卷,(宋)宋敏求撰,(元)李好文撰图,(清)毕沅校;《关中胜迹志》30卷,(清)毕沅纂;《关中金石记》8卷,(清)毕沅撰;《中州金石记》,(清)毕沅撰;《老子道德经考异》2卷,(清)毕沅撰;《墨子》15卷、目1卷、篇目考1卷,(清)毕沅校注;《吕氏春秋新校正》26卷、附考1卷,(清)毕沅辑校;《灵岩山人诗集》40卷,(清)毕沅撰;《弇山年谱》1卷,(清)史善长编次;《乐游联唱集》1卷,(清)毕沅等撰。
        《经训堂丛书》以校雠精当著称于世。编者广搜善本,备列异文,择善而从,对一些重要的古代典籍,都根据各种不同的版本作了初步的校勘整理,有些还作了注,具有较高的学术价值。所收各书均有俾实学,内容大体包括三方面,一小学、二地理、三诸子,每类均有专门学者参予校刊,其中地理一门,“自《三辅黄图》至宋敏求《长安志》凡若干种,先生以亮吉粗知湛浊,梢别广轮,每成志地之书,辄预校雠之役。”(洪亮吉:《晋太康三年地志,王隐晋书地道志后叙》)另孙星衍之于诸子学,钱坫之于小学,皆造诣绝伦,为一时之选。
        其中先秦诸子之书,流传既久,错讹极多,异文叠出,历代学者出于重经的传统,很少有人问津,独此书收入《吕氏春秋》、《墨子》、《晏子春秋》、《山海经》等数种,皆经系统认真地校理,后均收入浙江书局辑刻的《二十二子》,是清代流行颇广、影响较大的版本,清代后期诸子学的兴起,应当说与此书的倡导不无关系。其他如《释名疏证》是清代学者研究《释名》的代表性著作,后来亦收入《广雅书局丛书》;《三辅黄图》为记载汉代长安宫殿古迹的地理著作,其校勘参考了《水经注》、《玉海》等书中所引古本,并搜集了散见于各书的佚文。《长安志》是一部流传较少的宋代方志,《关中胜迹图志》记载了陕西的名胜古迹,以内容丰富见长,它们与《关中金石记》、《三辅黄图》等书都是研究西北史、地的重要资料。
        《经训堂丛书》是清代辑刻水平较高的一部丛书,叶德辉将其与孙星衍平津馆、岱南阁,马曰璐玲珑山馆诸丛书并列,称其兼考订、校雠、收藏、赏鉴之长。(《书林清话·藏书家有数等》)谢国桢称“书必校雠而后能读,则校雠之事有不可缓已,其以实事求是为主者,则卢文弨所编之《抱经堂丛书》,继之而起者,则有毕沅之《经训堂丛书》,校刻古书均极精湛。”(《明清笔记谈丛·丛书刊刻源流考》),皆为的评。