我有好爵,吾与尔靡之。
【名句】我有好爵①，吾与尔靡②之。
【注释】①爵：古代的酒器，这里指酒。②靡：分而共享。
【释义】我有好酒，我与你们共同享用它。
【点评】这是古人款待好朋友的一种方式。
参考文献
《周易·中孚》
扫描二维码推送至手机访问。
版权声明：本文由古译文网发布，如需转载请注明出处。
“我有好爵,吾与尔靡之。” 的相关文章
天下之事,孝忠诚信为大,故勿得自放恣。10个月前 (06-20)
胁肩谄笑,病于夏畦。10个月前 (06-20)
信信,信也；疑疑,亦信也。10个月前 (06-20)
不忠不信,何以立于天地之间。10个月前 (06-20)
以诚信威严为治家之道。10个月前 (06-20)
感乎上者莫若诚信,信乎下者莫若洁己。10个月前 (06-20)
笃诚信,矜困穷,伸冤滞,则太平之业可致矣。10个月前 (06-20)
笃实诚信,不訾不欺,而岂有诳诬交扇之事哉!10个月前 (06-20)
与人交谦恭诚信,未尝戏侮。10个月前 (06-20)
孚先者,使天下皆信之,以诚信先天下也。10个月前 (06-21)
雄毅过古人,诚信包当世。10个月前 (06-21)
推诚信以睦邻,竭忠劳而报国。10个月前 (06-21)
有信义者,必疾苟且之徒。10个月前 (06-21)
布诚信,以归人心；明赏罚,以尽士力。10个月前 (06-21)
诚信一亏,则百事无不纰缪；疑贰一起,则群下莫不忧虞。10个月前 (06-21)
居则同乐,死则同哀,守则同固,战则同强。10个月前 (06-21)
视其所好,可以知其人焉。10个月前 (06-21)
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。10个月前 (06-21)
君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。10个月前 (06-21)
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。10个月前 (06-21)
帆带夕阳千里没,天连秋水一人归。10个月前 (06-21)
知君命不偶,同病亦同忧。10个月前 (06-21)
荆州麦熟茧成蛾,缲丝忆君头绪多。10个月前 (06-21)
高山安可仰,徒此揖清芬。10个月前 (06-21)
交情老更亲。10个月前 (06-21)
世路知交薄,门庭畏客频。10个月前 (06-21)
气同则从,声比则应。10个月前 (06-21)
可与共学,未可与适道；可与适道,未要与立；可与立,未可与权。10个月前 (06-21)
有白头如新,倾盖如故。10个月前 (06-21)
以人言善我者,必以人言罪我也。10个月前 (06-21)
乌鸟之狡,虽善不亲；不重之结,虽固必解。10个月前 (06-21)
友者,所以相有也；道不同,何以相有也。10个月前 (06-21)
敦本节俭。10个月前 (06-21)
光居家食不敢常有肉,衣不敢常衣帛。10个月前 (06-21)
卖油的娘子水梳头。10个月前 (06-21)
大抵为人,尝历艰难,则自然节俭。若习见富贵,未有不奢靡者也。10个月前 (06-21)
戒嗜欲,绝玩好,慎举措,崇节俭。10个月前 (06-21)
世业田,勤苦节俭,逢年积谷,因以致富,水旱岁不登,则推有余。10个月前 (06-21)
必以忠信节俭为本。10个月前 (06-21)
江西民俗勤俭,每事各有节制之法。10个月前 (06-21)
杜绝宾客,约身节俭,勤于职事。10个月前 (06-21)
除诽谤,去肉刑,躬节俭,不受献。10个月前 (06-21)
魏太祖雅性节俭,帷帐坏,则补纳。10个月前 (06-21)
用财如粪土。10个月前 (06-21)
国家以节俭化天下,以廉耻劝风俗。10个月前 (06-21)
志有节俭之风,方物产之孳萌。10个月前 (06-22)
重禁贪吏,而轻奢靡之法,此所谓禁其末而弛其本。10个月前 (06-22)
躬行节俭,郡国无来献,朝廷无私求。10个月前 (06-22)
富而不骄鲜。10个月前 (06-22)
所在军民,以时嫁娶,务从节俭。10个月前 (06-22)
力能胜贫,谨以有胜祸。10个月前 (06-22)
治国之道,富民为始；富民之要,在于节俭。10个月前 (06-22)
节俭以立名。10个月前 (06-22)
忧与祸不偕,洁与富不并。10个月前 (06-22)
凌人者,人亦凌之。10个月前 (06-22)
教子弟毋侈,毋急利,毋入城市,毋传述时事。务耕田读书,惟许学医,亦毋取酬。10个月前 (06-22)
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。10个月前 (06-22)
为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。10个月前 (06-22)
施惠勿念,受恩莫忘。10个月前 (06-22)
与肩挑贸易,勿占便宜；见贫苦亲邻,须多温恤。10个月前 (06-22)
子之于父,弟之于兄,犹卒伍之于将帅,胥吏之于官曹,奴婢之于雇主,不可相视如朋辈。10个月前 (06-22)
凡与人同坐,夏则己择凉处,冬则己择暖处,及与人共食,多取先取,皆无德之一端也。10个月前 (06-22)
无以猜忌为心,无以有无为怀。10个月前 (06-22)
更宜每事韬晦,惧轻言之失为妙。10个月前 (06-22)
有德者皆由俭而来,俭则寡欲,君子寡欲则不役于物,可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家,故曰俭德之共,侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸；小人多欲则多求妄用,败家丧身,所以居官必贿,居乡必盗。10个月前 (06-22)
立身之道与文章异,立身先须谨重文章,亦勿放荡。10个月前 (06-22)
嗜欲者溃腹之患也,货利者丧身之仇也,嫉妬者离躯之害也,谗慝者断胫之兵也。10个月前 (06-22)
出其言善,则千里之外应之；出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎!10个月前 (06-22)
闻人毁己而忿者,恶丑声之加己,反报者滋甚,不如默而自修也。10个月前 (06-22)
凡读书必以五经为本,所谓非圣人之书勿读,读之百遍,其义自见,此外众书可以泛观耳。10个月前 (06-22)
爱子,教之以义方,弗纳于邪。10个月前 (06-22)
夫人有善鲜不自伐,有能寡不自矜；伐则掩人,矜则陵人；掩人者人掩之,陵人者人亦陵之也。10个月前 (06-22)
君子不以所能者病人,不以人之不能者愧人。10个月前 (06-22)
士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼、传,少者不失诗、论。10个月前 (06-22)
孝敬仁义,百行之首,而立身之本也。10个月前 (06-22)
忧人之忧,乐人之乐。10个月前 (06-22)
子当以养为心,父当以学为教。10个月前 (06-22)
孝衰于妻子。10个月前 (06-22)
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。10个月前 (06-22)
隐居教授,师道尊严,弟子造其门者,随材器教之,皆有成就。10个月前 (06-22)
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道,解其惑者也。10个月前 (06-22)
先生风格高迈,议论英伟,胸次洒落,师道尊严,善感悟启发人。10个月前 (06-22)
隐者以风节行谊,为人所尊师。10个月前 (06-22)
尊师重傅,使之朝夕纳诲,以辅圣德。10个月前 (06-22)
兴举学校,尊师重道,人材辈出。10个月前 (06-22)
自古圣帝明王,未有不由师而兴也。故《传》曰:国将兴,尊师而重道。10个月前 (06-22)
三师,训导之官也,其名即周之三公。汉哀平间,始尊师傅之位,在三公上,谓之上公。10个月前 (06-22)
国尚师位,家崇儒门。10个月前 (06-22)
表章六经,尊师孔子,而效法三代,非徒述其语。10个月前 (06-23)
师道立,则天下之不善者皆可变而为善,天下之不中者皆可化而为中。10个月前 (06-23)
尊师重道,图臻上理,褒崇之典,有加在昔。10个月前 (06-23)
圣人,百世之师也。10个月前 (06-23)
县经兵革后,无学校,暐仁召邑中俊秀子弟教之学,百姓欣然从之。10个月前 (06-23)
定之学校为河朔冠,士子聚居者常以百数,砺督教不倦,经指授者悉为场屋上游。10个月前 (06-23)
窃谓庠序者,所谓萃群材而乐育之,以定其志业；养其名誉优游舒徐,以待科举也。10个月前 (06-23)
学校之制所以取士者,但见于乡遂,乡遂之外不闻教养之制,亦可疑也。10个月前 (06-23)