君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。
名言： 君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。 注释： 枉道： 不循正道， 速： 招致。多求： 多方营求。妄用： 任意挥霍。 句意： 高尚的人私欲多就会贪求羡慕富贵， 就会不循正道而招致祸患;修养不高的人私欲多就会多方营求， 任意...
廉洁而不为异众之行， 勇敢而不为过物之操。
名言： 廉洁而不为异众之行， 勇敢而不为过物之操。 注释： 异众： 与众不同。过物： 超越众人。操： 行为。 句意： 廉洁但不做与众不同的行为， 勇敢但不做超越众人的行为。 出处： 宋· 苏轼《上富丞相书》...
骄奢之淫，乱之梯也。
名言： 骄奢之淫，乱之梯也。 注释： 骄： 骄横。奢： 奢侈。淫： 过度， 无节制。 句意： 无节制的骄横奢侈， 就是走向祸乱的阶梯。 出处： 宋·欧阳修、宋祁《新唐书·王义方传》...
君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
名言： 君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。 注释： 寡： 少。不役于物： 不为他人役使、支配。直道而行： 依正道行事。谨身节用： 约束自己， 节约用度。远罪： 避免犯罪。丰家： 使家庭富裕。 句意： 高尚的人减少私欲就...
人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。
名言： 人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。 注释： 苟： 随便， 指不正当地。徒： 空， 指无所成就地。 句意： 一个人不可以用不正当的方法获得富贵， 也不可以无所成就地安处贫贱。 出处： 宋·苏轼《上梅直讲书》...
命将出师，主于克敌。苟能克敌，虽贪可赏；若其败绩，虽廉可诛。
名言： 命将出师，主于克敌。苟能克敌，虽贪可赏；若其败绩，虽廉可诛。 注释： 克： 攻克， 战胜。苟： 如果。败绩： 指战败。 句意： 让将军出征在外， 主要的任务在于战胜敌人。如果能够战胜敌人， 即使贪婪的将领也可以得到奖赏; 如果战败了， 即使清廉...
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
名言： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 注释： 染： 沾染。濯(zhuo)： 洗涤。涟： 水的波纹。 句意： 从污泥中生出却不被污泥沾染， 在清水中洗涤却不妖艳。 出处： 宋·周敦颐《爱莲说》...
惟宽可以怀远人， 惟廉可以服殊俗。
名言： 惟宽可以怀远人， 惟廉可以服殊俗。 注释： 宽： 宽厚待人。怀： 使……归顺。远人： 远方之人， 指外族。殊俗： 不同的风俗， 指异族。 句意： 只有宽厚待人才可以使外族归顺， 只有廉洁才可以使异族心服。 出处： 宋·苏辙《胡田知诚州邢浩知钦州》...
笑捐浮利一鸡肋，多取清名几熊掌。
名言： 笑捐浮利一鸡肋，多取清名几熊掌。 注释： 捐： 丢弃。 句意： 丢弃象一根鸡肋骨一样的虚利， 多取象几只熊掌一样实在的清美声誉。 出处： 宋·苏轼《次韵王滁州见寄》...
所贵于天下士者，为人排难解纷而无所取也。
名言： 所贵于天下士者，为人排难解纷而无所取也。 句意： 值得称道的是， 世上有些人为他人排除困难解决纠纷而从不谋取私利。 出处： 宋·苏轼《东坡志林·论子胥种蠡》...
骄奢起于亲贵， 纲纪乱于宠倖。
名言： 骄奢起于亲贵， 纲纪乱于宠倖。 注释： 骄： 骄横。奢： 奢侈。宠倖： 即宠幸， 这里指被宠爱的后妃臣下。 句意： 骄横奢侈从亲朋贵戚中兴起， 政纲法纪被受宠的人搅乱。 出处： 宋·欧阳修、宋祁《新唐书·王义方传》...
安不忘危， 慎不忘节， 穷不忘操， 贵不忘道。
名言： 安不忘危， 慎不忘节， 穷不忘操， 贵不忘道。 注释： 节： 节度， 法度。穷： 困窘。 句意： 安全时不忘危险， 谨慎时不忘法度， 困窘时不忘节操， 富贵时不忘道义。 出处： 唐· 皮日休《六箴序》...
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。
名言： 近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。 注释： 慎勿： 千万不要。邪谗： 奸邪的谗言。 句意： 越贫穷越廉洁， 越富足越贪婪。用这句话来警诫自己， 千万不要相信奸邪的谗言。 出处： 唐·姚合《新昌里》...
字人无异术，至论不如清。
名言： 字人无异术，至论不如清。 注释： 字： 保护， 爱护。异术： 特别的办法。至论： 最好的说法， 最好的建议。 句意： 爱护一个人没有什么特别的办法， 最好的建议不如为官清廉。 出处： 唐·杜荀鹤《送人宰吴县》...
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
名言： 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。 注释： 表： 表率。贼： 祸害。 句意： 廉洁的官吏， 是人民的表率; 贪婪的污吏， 是人民的祸害。 出处： 宋·包拯《乞不用赃吏》...
不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非义，粪土千黄金。
名言： 不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非义，粪土千黄金。 注释： 浊泉： 不干净的泉水。曲木： 弯曲有病的树。苟： 如果。 句意： 不去喝不干净的泉水， 不去弯曲有病的树下避阴纳凉。所遇到的东西， 如果不合乎道义， 哪怕是千两黄金也视如粪土。 出处：...
处身者，不为外物眩晃而动，则其心静。
名言： 处身者，不为外物眩晃而动，则其心静。 注释： 外物： 身外的名利。眩晃： 迷惑。 句意： 处世立身， 不被身外的名利迷惑而动摇， 就可以说他的思想清静无欲。 出处： 宋·欧阳修《非非堂记》...
清水见底，明镜照心，余之效官，必同于此。
名言： 清水见底，明镜照心，余之效官，必同于此。 注释： 效官： 被授予官职， 即做官。 句意： 清水能见到水底， 明镜能照见众心， 我若做官， 一定与清水明镜相同。 出处： 唐·刘肃《大唐新语·清廉》...
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
名言： 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 注释： 逸： 安逸。豫： 悦乐， 闲适。 句意： 忧虑辛劳可以使国家兴旺发达， 安逸闲适可以使自身灭亡。 出处： 宋·欧阳修《新五代史·伶官传》...
夫恶木垂阴，志士不息；盗泉飞溢，廉夫不饮。
名言： 夫恶木垂阴，志士不息；盗泉飞溢，廉夫不饮。 注释： 恶木： 弯曲有病的树， 可指品行不好但有权势的人。盗泉： 古泉名， 可指来路不正的东西。 句意： 弯曲有病的树虽然可以遮阴， 但有志气的人不屑在下面憩息; 盗泉的泉水虽然可以解渴， 但清廉不贪...
《春秋》之法，责贤者备。
名言： 《春秋》之法，责贤者备。 注释： 法： 标准。责： 求， 要求。备： 完备。 句意： 史书《春秋》的标准， 对贤者的要求是最严格的。 出处： 宋·欧阳修《与高司谏书》...
一兴嗜欲念，遂为缴牵。
名言： 一兴嗜欲念，遂为缴牵。 注释： 兴： 起。嗜(shi)： 嗜好， 爱好。缴(zengzhuo)： ， 射飞鸟的短箭; 缴， 系在箭上的丝绳。 句意： 嗜好和欲望的念头一旦兴起， 就会被别人擒...
上好奢靡而望下敦朴，未之有也。
名言： 上好奢靡而望下敦朴，未之有也。 注释： 敦朴： 敦厚朴实。 句意： 上面喜好奢侈靡费而又期望下面保持敦厚朴实的品行， 是没有这样的事的。 出处： 唐·魏徵《十渐不克终疏》...
士若耽逸游，好财色，嗜酒多私，则平地生坑坎，安处有危亡。
名言： 士若耽逸游，好财色，嗜酒多私，则平地生坑坎，安处有危亡。 注释： 耽： 酷嗜， 过分地喜欢。逸： 安闲， 闲适。 句意： 一个人如果过分地喜欢闲游， 喜欢财物美女， 喜欢喝酒， 喜欢多占， 那么对他来说， 平地也会出现深洞， 安全的地方也会有危险...
睿哲之君，必致清明之臣；昏乱之朝，多有贪残之吏。
名言： 睿哲之君，必致清明之臣；昏乱之朝，多有贪残之吏。 注释： 睿哲： 明智聪慧。致： 使……致， 招罗。 句意： 明智聪慧的君主， 一定会搜罗清廉明达的臣下; 昏暗迷乱的朝代， 多的是贪婪残暴的官吏。 出处： 唐·李百药《北齐书·循吏》...
烈士恶苟得，俊杰思自致。
名言： 烈士恶苟得，俊杰思自致。 注释： 烈士： 指有大志的人。恶(wu)： 讨厌， 厌弃。苟： 随便， 不慎重。自致： 自己努力达到某个目标。 句意： 有远大志向的人厌弃不当得而得到的东西， 英雄豪杰都想通过自己的努力而获得成功。 出处： 唐·杜甫《送顾...
诈害民信，怒害民恩，贪害民财，三害，乱之原也。
名言： 诈害民信，怒害民恩，贪害民财，三害，乱之原也。 注释： 信： 信任。原： 根本， 根源。 句意： 欺诈有损于人们的信任， 迁怒有损于人们的恩德， 贪婪有损于人们的财富， 这三种祸害是乱的根源。 出处： 唐·张孤《素履子·履信》...
砥砺名节，不私于物，唯善是与。
名言： 砥砺名节，不私于物，唯善是与。 注释： 砥砺： 本义是磨刀石， 这里指磨炼。私： 爱。与： 参预。 句意： 磨炼名声气节， 要不爱财物， 参预应该做的好事。 出处： 唐·魏徵《十渐不克终疏》...
贤者多财损其志，愚者多财生其过。
名言： 贤者多财损其志，愚者多财生其过。 注释： 损： 丧失。过： 过失。 句意： 贤明的人财物多了会丧失他的志向， 愚笨的人财物多了会造成过失。 出处： 唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》...
夫德薄任隆，必近覆败，吾恐不获其利而招其祸。
名言： 夫德薄任隆，必近覆败，吾恐不获其利而招其祸。 注释： 德薄： 品德很差。任隆： 责任很重， 职位很高。 句意： 品德很差的人职位很高， 就一定会走向倾覆败亡， 我猜想这样不能获得什么好处， 反而会招致祸患。 出处： 唐·姚思廉《陈书·何之元传》...
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒。
名言： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒。 注释： 君： 做君主， 统治。诚： 假如。 句意： 统治人的人， 假如看到自己想要的东西就要想到知足不辱， 以此来警戒自己。 出处： 唐·魏徵《谏太宗十思疏》...
垂拱岩廊，布政天下，其语道也必先淳朴而抑浮华，其论人也贵忠良而鄙邪佞，言制度也则绝奢靡而崇俭约，谈物产也则重谷帛而贱珍奇。
名言： 垂拱岩廊，布政天下，其语道也必先淳朴而抑浮华，其论人也贵忠良而鄙邪佞，言制度也则绝奢靡而崇俭约，谈物产也则重谷帛而贱珍奇。 注释： 岩廊： 高峻的走廊， 比喻朝廷。 句意： 管理朝廷， 施政天下， 凡谈及道德一定要把淳厚朴实放在前面，把虚浮...
廉隅贞洁者，德之令也；流逸奔随者，行之污也。
名言： 廉隅贞洁者，德之令也；流逸奔随者，行之污也。 注释： 廉隅(yu)： 本义为棱角， 后比喻品行志节。令： 美。 句意： 品行端正节操廉洁是美好的道德， 随波逐流奉承迎合是丑恶的行 为。 出处： 唐·魏徵《群书治要·昌言》...
患难之生，皆生于利，苟不求利，祸从何生?
名言： 患难之生，皆生于利，苟不求利，祸从何生? 注释： 苟： 如果。 句意： 患难的产生， 大多出于对私利的追求， 如果不去追求私利， 那么祸患从哪里来呢? 出处： 唐·姚思廉《陈书·萧允传》...
火不热真玉，蝇不点清冰。此苟无所受，彼莫能相仍。
名言： 火不热真玉，蝇不点清冰。此苟无所受，彼莫能相仍。 注释： 真玉： 上品美玉。苟： 如果。仍： 侵袭。 句意： 火烧不坏真正的宝玉， 苍蝇不落在洁净的寒冰之上。如果本身没有什么可钻的缝隙， 就没有什么东西能够侵袭进来。 出处： 唐·白居易《反白...
居上者不以至公理物，为下者必以私路期荣。
名言： 居上者不以至公理物，为下者必以私路期荣。 注释： 理物： 处理政务事物。期荣： 期望获得荣誉。 句意： 如果执政的人不以大公无私的态度去处理政务， 那么下属官员就一定会通过私人关系去谋取私利和荣誉。 出处： 唐·房玄龄等《晋书·袁宏传》...
当官都能洁身修己， 然后在公之节乃全。
名言： 当官都能洁身修己， 然后在公之节乃全。 句意： 当官执政的人能够做到自身廉洁， 这样以后对公家的节操才能保全。 出处： 唐·房玄龄等《晋书·窦允传》...
蝎盛则木折，欲炽则身亡。
名言： 蝎盛则木折，欲炽则身亡。 注释： 蝎(he)： 木中蠹虫。炽(chi)： 热烈。 句意： 蠹虫多了树木就会朽折， 欲望过烈了身心就会衰亡。 出处： 南朝梁·刘勰《刘子·防欲》...
清直之风既浇，糟秕之谷犹在。
名言： 清直之风既浇，糟秕之谷犹在。 注释： 浇： 薄， 不淳厚。糟秕： 酒滓和空谷皮， 比喻贪婪不正。 句意： 清廉正直的风气已经不淳厚了， 但贪婪不正的风俗依然如故。 出处： 唐·房玄龄等《晋书·应詹传》...
无欲则无求，无求者所以成其俭也，不知足者则物莫能盈其欲矣。
名言： 无欲则无求，无求者所以成其俭也，不知足者则物莫能盈其欲矣。 注释： 盈： 充盈， 满足。 句意： 没有私欲就无所追求， 无所追求的人方可以做到节俭， 不知足的人就没有什么东西能够满足他们的私欲了。 出处： 晋·傅玄《傅子·曲制》...
后己先人，临财思惠。
名言： 后己先人，临财思惠。 注释： 临： 面对。惠： 给人好处。 句意： 把自己放在后面， 把别人放在前面， 面对财物， 要先想到给别人以好处。 出处： 晋·陶渊明《祭从弟敬远文》...
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
名言： 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 注释： 盗泉之水： 古泉名。汉刘安《淮南子·说山训》：“曾子之廉， 不饮盗泉。”盗泉之水用来比喻以不正常的手段得来的东西。嗟来之食：《礼记·檀弓下》记载春秋时齐国饥荒， 一个名叫黔敖的人在路上施舍饮...
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
名言： 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。 注释： 孤： 孤傲， 指品格清高。直： 耿直。 句意： 自古以来圣人贤者都曾处于贫贱的地位， 又何况我们这种人的性格孤傲又耿直。 出处： 南朝宋·鲍照《拟行路难》...
廉者常乐无求，贪者常忧不足。
名言： 廉者常乐无求，贪者常忧不足。 注释： 乐： 以……为乐。忧： 以……为忧。 句意： 廉洁的人常常因无所追求而快乐， 贪婪的人常常因私欲不能满足而忧愁。 出处： 隋·王通《中说·王道》...
悠悠六合，皆私其姻，人皆有私，则天下无公矣。
名言： 悠悠六合，皆私其姻，人皆有私，则天下无公矣。 注释： 悠悠： 广阔的样子。六合： 指天下。姻： 泛指有婚姻关系的亲戚。私： 偏爱。 句意： 广阔的天地之间， 人们都偏爱自己亲戚。如果人们都怀有这种私心， 那么世上就没有公众的利益了。 出处： 唐...
贪欲以伤生，谗慝而致死。
名言： 贪欲以伤生，谗慝而致死。 注释： 谗： 谗言， 说别人坏话。慝(te)：邪恶。 句意： 贪婪多欲有伤于生命， 诽谤奸邪将走向死亡。 出处： 北齐·颜之推《颜氏家训·养生》...
夫去私者所以立公道也， 惟公然后可正天下也。
名言： 夫去私者所以立公道也， 惟公然后可正天下也。 句意： 摒弃私欲的目的就在于建立公道， 只有公道确立了以后才可以纠正天下的过失。 出处： 晋·傅玄《傅子· 问政》...
罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。
名言： 罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。 注释： 好进： 喜欢进仕， 千方百计地想升官。 句意： 罪恶中没有什么比千方百计地想升官发财更大的了， 祸患中没有什么比随口乱说更大的了， 哀痛中没有什么比听不到别人对自己的批评...
贪于近者则遗远， 溺于利者则伤名。
名言： 贪于近者则遗远， 溺于利者则伤名。 注释： 溺： 沉缅。 句意： 只贪求眼前东西的人会漏掉长远的利益， 沉缅在财利中的人会损害自己的名声。 出处： 唐· 房玄龄等《晋书· 宣帝纪》...
贵其所尚而抑其所贪， 贵其所尚则礼让兴， 抑其所贪则廉耻存。
名言： 贵其所尚而抑其所贪， 贵其所尚则礼让兴， 抑其所贪则廉耻存。 注释： 廉耻： 廉洁知耻。 句意： 看重人们崇尚的东西， 抑制人们贪求的欲念。看重人们崇尚的东西礼义谦让之风就会兴盛， 抑制人们贪求的欲念廉洁知耻之心就会延存。 出处： 晋·傅玄《...
怀正志道之士，或潜玉于当年；洁己清操之人，或没世以徒勤。
名言： 怀正志道之士，或潜玉于当年；洁己清操之人，或没世以徒勤。 注释： 潜玉： 藏玉， 指隐居不做官。徒勤： 白白的辛苦劳作。 句意： 心怀正直有志于道的人， 有的在当时就隐居不仕; 节操廉洁品格清高的人， 有的消失在白白的辛苦劳作之中。 出处： 晋...
岂忘袭轻裘?苟得非所钦。
名言： 岂忘袭轻裘?苟得非所钦。 注释： 袭： 穿。轻裘： 轻暖的皮衣。苟得： 不从正道得到的东西。钦： 看得起。 句意： 哪里能忽视了穿着轻暖皮衣的好处， 但是不从正道得来的东西我是看不起的。 出处： 晋·陶渊明《咏贫士》...
立德践言，行全操清，斯则富矣，何必玉帛之崇乎?
名言： 立德践言，行全操清，斯则富矣，何必玉帛之崇乎? 注释： 斯： 这。崇： 崇尚。 句意： 树立美德， 实践诺言， 办事周到， 节操清廉， 这就是富足， 为什么一定要崇尚象玉器丝帛那样的财物呢? 出处： 晋·葛洪《抱朴子·广譬》...
宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。
名言： 宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。 注释： 守滞： 指不通达， 不能升官。胁肩： 耸起肩膀. 形容逢迎拍马的丑态。苟： 随便。 句意： 宁可保持自身的廉洁清白， 宁可自己升不了官， 也不愿耸肩拍马随意迎合他人。 出处： 晋·葛洪《抱朴子·名实》...
厚于财物，必薄于德，自然之道也。
名言： 厚于财物，必薄于德，自然之道也。 注释： 道： 法则， 规律。 句意： 对财物重视的人一定轻视德行， 这是自然的规律。 出处： 魏·王肃《孔丛子·抗志》...
直绳者，枉木之所憎也；清公者，奸慝之所仇也。
名言： 直绳者，枉木之所憎也；清公者，奸慝之所仇也。 注释： 直绳： 木工用来取直的墨线。枉木： 弯曲不直的木材。清公： 清廉公正。奸慝(te)： 奸猾邪恶。 句意： 笔直的墨线为弯曲的木材所憎恶， 清廉公正的人为奸猾邪恶的所仇视。 出处： 晋·葛洪《抱...
官达者才未必当其位， 誉美者实未必副其名。
名言： 官达者才未必当其位， 誉美者实未必副其名。 注释： 副： 符合， 与……相称。 句意： 官运通达的人， 其才能未必与他的地位相当; 名声美妙的人， 其真实的情况未必与他的名声相称。 出处： 晋· 葛洪《抱朴子·博喻》...
祸莫大于无足，福莫厚乎知止。
名言： 祸莫大于无足，福莫厚乎知止。 注释： 莫： 没有什么。于、乎： 比。 句意： 祸患中没有什么能比不知满足更大的了， 幸福中没有什么能比知道休止更大的了。 出处： 晋·葛洪《抱朴子·知止》...
凡欲为治者，无不欲其吏之清也。不知所以致清而求其清，此犹浑其源而望其流之洁也。
名言： 凡欲为治者，无不欲其吏之清也。不知所以致清而求其清，此犹浑其源而望其流之洁也。 注释： 犹： 好象。浑： 使……浑浊。 句意： 凡是想要治理好国家的人， 无不想让他们的官吏做到清廉不贪。但是他们不知道使官吏清廉的方法和途径而又要谋求清廉，...
我清静则民自正，下疲怨则智巧生。
名言： 我清静则民自正，下疲怨则智巧生。 注释： 清静： 清廉稳重。智巧： 指奸谋虚伪。 句意： 只要我清廉稳重， 下面的人自会遵从正直之道; 如果下面的人疲劳而又怨恨， 那么奸谋虚伪都会应时而生。 出处： 晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》...
与屈己以富贵，不若抗志以贫贱；屈己则制于人，抗志则不愧于道。
名言： 与屈己以富贵，不若抗志以贫贱；屈己则制于人，抗志则不愧于道。 注释： 抗志： 高尚的志气。 句意： 与其使自己屈从于他人而求得富贵， 不如保持高尚的志气而处身于贫贱之中。自己屈从了必定会受他人的控制， 只有保持高尚的志气才能无愧于道义。 出...
贪婪饕餮者，疾素丝之皎洁；比周实繁者，仇高操之孤立。
名言： 贪婪饕餮者，疾素丝之皎洁；比周实繁者，仇高操之孤立。 注释： 饕餮(tao tie)： 贪婪凶恶。比周： 指植党营私。《荀子· 臣道》：“朋党比周， 以环主图私为务。”实繁： 指攀权附势。《尚书· 仲虺之诰》：“简贤附势， 实繁有徒。”孤立： 孤傲独...
忠道者不以否滞而改图，守正者不以莫赏而苟合。
名言： 忠道者不以否滞而改图，守正者不以莫赏而苟合。 注释： 否(pi) 滞： 不通， 指仕途有阻。苟合： 随意迎合。 句意： 忠于道义的人不因为仕途不通而改变自己的意图， 操守正直的人不因为没有人赞赏而随意迎合他人。 出处： 晋·葛洪《抱朴子·广譬》...
崇节俭之清风，肃玉食之明禁。
名言： 崇节俭之清风，肃玉食之明禁。 注释： 崇： 崇尚， 推崇。肃： 严肃。玉食： 美食。 句意： 推崇节约俭朴的清廉风气， 严肃大吃大喝的明令禁规。 出处： 晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》...
差等不分，邪正不识，不逮安危，则一身之不保，何所立以济物乎?
名言： 差等不分，邪正不识，不逮安危，则一身之不保，何所立以济物乎? 注释： 差(ci) 等： 等级， 等次。不逮安危： 即安危不逮， 指安危顾不到， 想不及。济： 接济， 救助。 句意： 对事物的等次分不清， 对邪僻和正直认不出， 对安全和危险想不到， 那么...
既受禄于官而或营私，则公法绳之于上，而显议发之于下矣。
名言： 既受禄于官而或营私，则公法绳之于上，而显议发之于下矣。 注释： 显仪： 公开议论， 指批评指责。 句意： 如果已经拿了当官的俸禄而又去营求私利， 那么上面会用公正的法律来制裁， 下面则会公开地进行批评指责。 出处： 晋·傅玄《傅子·重爵禄》...
官非其任不处也，禄非其功不受也。
名言： 官非其任不处也，禄非其功不受也。 注释： 处： 居。 句意： 不合他的任职能力即使给他官做也不去做， 不是他的功劳即使给他钱财也不接受。 出处： 汉·司马迁《史记·日者列传...
持满之道，抑而损之。
名言： 持满之道，抑而损之。 注释： 持满： 开弓成圆形， 比喻处于最盛的状态或地位。抑： 谦逊。损： 约束。 句意： 人在最盛满的状态或地位时， 要控制约束自己， 保持谦逊的美德。 出处： 汉·韩婴《韩诗外传》卷三...
为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。
名言： 为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。 注释： 耳： 语气助词， 无义。苟： 随便， 苟且。 句意： 作为人君的下属， 应该为君主而忘却自身， 为国家而忘却自家，为公益而忘却私利， 遇到利益不要随便去取， 遇到祸害...