书罗饭牛扇面

         别饭牛八年^①,画益工,山水林木云气,悠远而不尽,疏而能积。其书法亦绝可观也。
        往饭牛游吴、越,吴、越士大夫好之; 今再游,好之必甚。然予交东南士最多,恒散伏草间,或灭迹穷山深谷,不求知于人,人亦不得而见。故于饭牛之行,书其扇以介之^②。
        饭牛以艺交天下二十余年,而夷然不自屑^③,有蓬户之心^④。夫世之必以软美游于世者^⑤,亦何为也!

(《魏叔子文集》)

        明室倾覆后,士大夫在新朝的逼诱下,人格出现明显分野。本文称赞隐者甘愿寒贫、不求闻达的傲岸气骨,反映了作者坚定的遗民意识。
        作者先称述罗氏书画之工,最终落实到对他品格的奖许,而开头描写其“山水林木云气”的画境,与后面称誉他不屑结交豪贵,“有蓬户之心”,笔趣心迹,互相一致,形成呼应。此外,述罗氏不愿出入豪门势家,却乐意与隐居不出的东南士大夫相交游,则前面赞美隐者之意,实也起着映衬罗氏的作用。这些都可见作者构思行文的巧密。
        通篇赞扬隐者人格精神,仅以最后一语讥斥丧失骨气者的蚀污灵魂,形成以刚正压邪媚之势,增添了文章的凛然豪气。