小尔雅

        《小尔雅》是中国古代训诂学著作。旧传为秦末汉初的孔鲋所撰,成书年代不详。目前学术界皆认为至少在汉末已成书。《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》等皆著录其为一卷。有明胡文焕校刊本、徐北溟据唐石经校乾隆刊本、卢抱经校刊本等。今有商务印书馆《丛书集成》本。
        孔鲋(前262-前207?),字子鱼,孔子八世孙。秦末陈胜起兵反秦,鲋年五十七,“持孔氏之礼器,往归陈王,于是孔甲为陈涉博士,卒与涉俱死”。(《史记·孔子世家》及《儒林列传》)《小尔雅》自汉至隋唐都是单行,因唐后收入 “旧题孔鲋撰”的 《孔丛子》中,遂有孔鲋作《小尔雅》之说。因《汉书·艺文志》未著录,关于本书作者学术界尚有论争。
        本书今所见共13卷,收词374条,分 《广诂》、《广言》、《广训》、《广义》、《广名》、《广服》、《广器》、《广物》、《广鸟》、《广兽》、《度》、《量》、《衡》等十三篇。从篇名可以看出,一至十卷皆有一个 “广”字,显然是为表明这十个部分是为补充推广《尔雅》而作。其中 《广诂》、《广言》、《广训》三篇,是对 《尔雅》 的《释诂》、《释言》、《释训》的补充。如 《尔雅·释诂》“大也”条共收35字,《广诂》又补充了 “封、巨、莫、莽、艾、祁”六个字; 《广义》、《广名》二篇则是分《尔雅 ·释亲》 为二而补充其遗漏的,如 《尔雅》 “释亲”部分只解释了有关亲属称谓的词,而本书 《广义》部分则增补了一些与之相关的特称,诸如“凡无妻无夫通称之寡。寡夫曰㷀,寡妇曰嫠”、“男女不以礼交谓之淫,上淫曰烝,下淫曰报,旁淫曰通”等,皆是。《广名》部分增补的有关丧葬、疾病、坟墓之类的词,亦为《尔雅》所无; 《广服》、《广器》两篇是从两方面来补充《尔雅·释器》的,《广服》篇补充了一些关于布帛、服饰、床帐、姿容等的词语,如“缯之精者曰缟,缟之粗者曰素”、“在首谓之元服”、“覆帐谓之幄。幄,幕也”等,皆是。《广器》篇补充了一些器用用语,如 “刀之 谓之室, 室谓之鞞。 鞛、 珌,鞞之饰也”等, 皆是;《广物》一篇是对 《尔雅》的 《释草》、《释木》两篇的补充,解释了一些有关禾谷、蔬菜、树木的词,如“谷谓之粒”、“禾穗谓之颖”、“菜谓之蔬”、“桑之实谓之葚”等,皆是;《广鸟》、《广兽》两篇,是对《尔雅》中《释虫》、《释鱼》、《释鸟》、《释兽》、《释畜》的增广。如“鸟之所乳谓之巢,鸡雉所乳谓之窠”、“鱼之所息谓之橬。橬,椮也。积柴水中而鱼舍焉”等,皆是。至于《度》、《量》、《衡》三篇中如“跬,一举足也,倍跬谓之步”、“一手之盛谓之溢,两手谓之掬”、“二十四铢曰两”等,明显是本书所新增的类别与新加的词语,为《尔雅》 所未及。
        本书的主要价值在于补充了《尔雅》所未备的先秦两汉前的训诂。如上举《广诂》“封、巨、莫、莽、艾、祁,大也”条,所收“大”义的六个词全为 《尔雅》所无,但又是常见于先秦典籍的词。其中“封”见于《诗·商颂·殷武》: “封建厥福” (毛传: “封,大也”);“巨”见于《孟子·梁惠王下》: “为巨室,则必使工师求大木”;“莫”见于《左传 ·左公二十八年》: “狄之广莫,于晋为都”; “莽”见于《吕氏春秋 ·知楼篇》: “戎人见瀑布者而请曰: ‘何以谓之莽莽也’”(高诱注:“莽莽,长大貌”); “艾”见于《礼记·曲礼上》: “五十曰艾,服官政”;“祁”见于《诗·小雅 ·吉日》: “瞻彼中原,其祁孔有” (毛传: “祁,大也。”)。另外,本书《度》、《量》、《衡》三篇所收语词,亦为 《尔雅》未及,对于今天了解先秦两汉时代的度量衡制度以及当时语汇的发展,也颇具价值。
        由于本书补《尔雅》之不足,在训诂方面颇有可资借鉴作用,因此,早在魏晋时代,王肃、杜预注经就已征引到了本书。晋时李轨还专为之作《小尔雅解》一卷,开始了对本书的研究。至清代,本书的研究更为发达,专门著作不下几十部。著名的如胡承珙的 《小尔雅义证》、王昫的《小尔雅义疏》、胡世琦的《小尔雅义证》、宋翔凤的《小尔雅训纂》、葛其仁的《小尔雅疏证》、朱骏声的 《小尔雅约注》、任兆麟的 《小尔雅注》等。