医学正传

        《医学正传》是中医综合性著作。明虞抟撰于正德十年 (1515)。明《医藏书目》最早著录。现存主要版本有:明万历五年丁丑(1577)金陵三山书舍吴江重刻本,明万历六年戊寅 (1578) 刻本,日元和八年(1622) 平乐寺刊本, 日万治二年(1659) 吉野屋权兵卫本,1965年人民卫生出版社排印本。
        虞抟(1438—1517)明代医家。字天民,自号花溪恒德老人,浙江义乌人。其祖、父皆工医术,幼年曾学习举子业,能诗善文,后因母病而承家传之学,专攻医术,深究《内经》,钻研各家著述,致力多年,临证经验丰富,治病应手奏效,以医术闻名。因“每憾世医,多蹈偏门,而民命之夭于医者不少矣”,故端本澄源,根据《素》、《难》,综横诸说,傍通己意,于晚年七十八岁时撰成《医书正传》 一书,以使后学知所适从。另著有《苍生司命》 一书。
        本书共8卷。约 10万字。其中卷1 为 “医学或问”五十一 条及中风、伤寒两类;卷2至卷6为内科杂病各证近60种,以证分门,每门先设总论,以 《内经》要旨为提纲,继之以历代医家可法之语;次脉法,集录《脉经》要语;次方治,采集诸家之说及虞氏家传经验等。卷7专论妇人科,分月经、胎前、产后 三部分;卷8为小儿科常见病的诊断与治疗,如急慢惊风、疳证等。全书共列述了近百种病证,汇集了一千余方。
        本书系虞氏据《素》、《难》要旨,佐以诸家学说,博收广集,参以已见而成。其主要学术思想有:1.采《内经》要旨,融诸家之长。书中诸病总论,均以 《内经》所论为提纲,脉法采于王叔和《脉经》,伤寒则宗张仲景,内伤杂病则法李东垣,小儿科多本于钱仲阳,其余诸病,悉以丹溪要语及所著诸方冠于其首,次选刘、张、李 三家之方中精粹者列于后,同时综合虞氏家传经验及个人临床体会加以阐述。2、私淑丹溪之学,发挥独具匠心。因其叔祖父曾受学于同邑名医朱丹溪,故对丹溪之学颇为尊崇,书中所论各个病证,都列有“丹溪要语”、“丹溪方法”、“丹溪活套”几个部分,对丹溪“阳有余阴不足论”的发挥别具一格。在卷1“医学或问”中发挥阳有余是指气中之阳有余和血中之阳有余,阴不足为气中之阴不足和血中之阴不足。论文中还对经典著作以及前辈医学家的其他观点作了纵横评述,发表了个人见解颇多,以申明前人“言不尽意之义”。3.反对推算五运六气治病,认为“此马宗素无稽之术”,对咒禁、巫术等亦持批判态度。
        总之,本书论述详明,内容丰富,立论中肯,切合实用,颇具影响。日本17世纪有本书的多种刊本印行,说明了本书是 一部流传于国内外,临床有参考价值的医学书籍。