荆川先生文集

        诗文别集。二十一卷。明唐顺之撰。成书于明嘉靖年间。
        唐顺之,字应德,一字义修,人称荆川先生。生于明正德二年(1507年),卒于明嘉靖三十九年(1560年)。武进(今江苏省常州市)人。嘉靖八年会试第一,参加殿试时因不愿与人通关节,被录为二甲,曾任翰林院编修、太仆少卿、右佥都御史等职。在御倭战争中立有战功。顺之学术精深,知识广博,主张经世致用,对天文、地理、兵法、音乐、数学、武术等都有所研究。
        《荆川先生文集》二十一卷,分体编次。其中诗歌和赋仅占四卷的篇幅,其余十六卷是各体文章。另有《附录》一卷。
        唐顺之的诗以初唐诗人为宗,创作上没有什么特色,优秀诗篇不多,影响也不大。他的成就和影响主要在散文方面,《四库提要》称他的散文在有明中叶,屹然为一大宗。文论观点,反对前后七子那种盲目尊古、不读唐以后文章的狭隘主张,在承认秦汉古文传统地位的同时,更强调对唐宋文的继承和发展。主张学习唐宋八大家文从字顺的古文传统,改变佶屈聱牙的文风。明确提出:诗文一事,只是直写胸臆,使后人读之,如真见其面目。《荆川集》中的文章大都叙事谨严,议论透彻,观点鲜明,内容充实。受唐宋古文家传统的影响,语言生动流畅,时常夹用口语,不避俚俗,达到了文从字顺的要求。尤其记叙与议论巧妙结合,不落俗套,颇有根柢。《答茅鹿门知县书》、《竹溪记》等都是他的代表作品。
        明清以来唐顺之的诗文集多次刊印,主要有以下几种版本:《(重刊校正)唐荆川先生文集》,明嘉靖三十四年(1555年)金陵书林重刻本,正集十二卷,续集六卷。《(重刊)荆川先生文集》,明万历元年(1573年)纯白斋重刻本,正集十七卷,外集三卷,附录一卷;上海商务印书馆民国八年(1919年)和民国十八年(1929年)曾两次影印纯白斋重刻本。《荆川文集》,清康熙五十一年(1712年)武进唐执玉刻十八卷本。《(重刊校正)唐荆川先生>文集》,清光绪三十年(1904年)江南书局刻本,正集十二卷,外集三卷,补遗五卷。诸本中明万历年纯白斋刻本流传更广些。