毛诗传笺

        简称《郑笺》。《诗经》研究著作。二十三卷。汉郑玄撰。成书于东汉末年。
        郑玄,字康成。北海高密(今属山东)人。东汉经学大师。曾入太学习今文《易》和公羊学。后师从马融学古文经,学成后聚徒讲学,门徒达千数百人,因党锢事被禁,杜门修业,以古文经为主,兼采今文经说,遍注群经,著述颇丰,计百万余言,其中以《毛诗传笺》、《毛诗谱》、《仪礼注》、《周礼注》、《礼记注》等影响最大。
        《毛诗传笺》“注诗宗毛为主,毛义若隐略则更表明,如有不同,即下已意,使可识别。”(《毛诗正义》引郑玄《六艺论》)按照唐代孔颖达的说法:“笺者,表也,识也。郑玄以毛学审备,遵畅厥旨,所以表明毛义,记识其事,故特称为‘笺’。”(《毛诗正义》)《郑笺》以《毛传》为主,兼采今文三家诗说,加以疏通发挥,以阐扬儒学。因其主要是对《毛传》作补充,因此它比《毛传》更为详明,同时又保存了不少“今文”家说。在文字训诂方面,《郑笺》与《毛传》互有得失,除文字训诂外,《郑笺》偶有借题发挥,伤感时事之语。另外,郑玄给《诗经》作《笺》在他给《周礼》作《注》之后,所以往往以《礼》注《诗》,这与《毛传》也不尽相同。《郑笺》的主要缺陷在于,论《诗》主旨方面,把《诗》当作圣贤垂教的经典,比附义理,作出一些牵强附会的解释,这与《毛传》的“以史证诗”和牵扯政教伦理等倾向大体相同。
        但《郑笺》的出现使《毛诗》的地位提高了,所以《郑笺》作而《毛诗》日盛,三家诗渐废。据史籍记载,“齐诗”亡于三国魏,“鲁诗”亡于西晋,“韩诗”到宋代亦佚,仅存《韩诗外传》六卷,今本作十卷,其书杂引古事古语,是研究西汉今文诗学的材料之一。清代在研究古文毛诗的同时,三家诗的辑佚工作成绩斐然,陈齐枞《三家诗遗说考》、魏源《古诗微》、王先谦《诗三家义集疏》可为代表作,王氏《集疏》尤堪称集大成之作。另有马瑞辰作《毛诗传笺通释》,以疏通毛、郑为标的;陈奂作《郑氏笺考微》,考证《郑笺》的来源,都可供参考。
        《郑笺》通行版本有《四部丛刊》影宋本,《十三经注疏》本。明嘉靖间刻本附有郑玄《诗谱》一卷,陆德明《音义》三卷。