大凡读书人，视天地间事俱关我事

        《荀子》曰:“其为人也多暇日者,其出入也不远矣。”《吕览》云:“不疾学而为魁士名人者,未之有也。”而昌黎《进学解》亦曰:“业精于勤。”今或有少年气盛,挟其所得,旁若无人,固非佳士。然束书不观,效刘胜之寒蝉,同子綦之枯木,而美其名曰恂恂,则吾亦无所取。大凡读书人,视天地间事俱关我事。故每于至没紧要处,忽然会心,学力骤进;无他,我胸中念念不忘者,止此一事。而以之遇世间事,件件留心,触触可通。譬之痒极而得搔爬,此乐岂可向异体人说。
        

         【注释】疾:快,急速。魁:头目,首领。刘胜:《后汉书》中记载的人物,位为大夫,闻善不荐,闻恶无言,为了明哲保身,他像入冬的寒蝉一样不发出任何声音。子綦:庄子《齐物论》记载,子綦进入了忘物、无我的境界,色如枯木。恂恂:xún,恭敬谨慎的样子。
         【译文】 《荀子》说:“一个人如果有很多空闲时间,他的发展空间也就不大了。”《吕览》说:“不下狠功夫学习却能成为魁首和成名的人,没有这样的先例。”而韩昌黎《进学解》也说:“学业之精在于勤奋。”现在有些人年轻气盛,挟持自己所学的知识,目中无人,当然不是理想的士人。但把书籍束之高阁不去研读,效仿刘胜对是非噤若寒蝉,学子綦谈及世事色如枯木,那更是我不称道的。大凡读书人,都应把天地间的事情看作与我有所关联。所以每每能对一些并不十分重要的事情忽然心领神会,带动学力骤然大进,这没有其他原因,是因我心中念念不忘的就是这件事。以这种心态来对待迎面而来的世间万事,件件留心,就会产生触类旁通的契机。比喻身上极痒恰好得到搔抓,这样的快乐难道能向别人说得清楚吗?
         【评析】一个游手好闲的人注定没有事业。不能让自己的时间不时闪出许多空白,要强制自己埋头于求知的世界。学习要自我绷起一股紧迫的劲力。那些自命不凡的人,把自己的知识通过自恋的妄想无限夸大了,知识成了他蔑视世界的武器,也构成了他进入社会合理范畴的障碍。那些面对时代的大是大非却明哲保身地噤若寒蝉的人,知识在他们的躯体中已经完全丧失了功能。读书人要满腔热情地关心世间万事,尽情地让世事和学理互相撞碰和互相打通,这两者在互相打通之际产生出的一片光明,只有置身其中的学人才能领略其中的灿烂。