当前位置:首页 > 古诗文赏析 > 历代诗词绝句赏析 > 龚自珍《己亥杂诗(其一百二十五)》

龚自珍《己亥杂诗(其一百二十五)》

龚自珍

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。

龚自珍是中国古代与近代过渡时期的大诗人,同时又是著名的启蒙思想家。他的诗歌创作也和一般人不同,看上去既是抒情,又是议论;既是诗,又是文,往往融深刻的政治思想和生动的艺术形式为一体,而尤以七言绝句为突出。这里的“己亥”,指的是鸦片战争爆发之前的道光十九年(1839)。上面这首《己亥杂诗》,是他那年途经江苏镇江,遇到赛神会,因道士请求而写的一篇“青词”。它的大意是说:中国要出现生气腾腾的局面,必须依靠天神驾驭的巨大风雷,因为目前大地上这样一种万马齐暗、一片死气沉沉的局面,终究是极其可悲的;我奉劝天神玉皇重新抖擞精神,振作起来,希望他通过风雷给人世间降落一批各种各样的人才,以打破眼下这种可悲的死寂局面,开创一个生气腾腾的新局面。

这首诗由于是诗人应道士之请而做的“青词”,所以它在写法上,用“风雷”、“天公”来照应原注所说的“赛玉皇及风神、雷神”。《己亥杂诗》各首都没有具体的题目,而原注在某种程度上即起着题目的作用。因此,诗歌这样写,形式上十分切题。也正是这个道理,诗歌采用“祷祠”者的口吻,向“天公”申诉意见,提出劝告。

但是,龚自珍和其他“以万数”的众多“祷祠”者不同,他向“天公”祈祷的并不是风调雨顺,生儿育女,而是呼唤“风雷”,普“降人材”。不言而喻,在龚自珍这里,“天公”即清朝最高统治者皇帝,“风雷”则象征巨大的政治变革,“降人材”也就是提拔人才之意。就艺术形式来讲,诗歌表面指谓天上,实际落实人间,明言暗喻,双线合一,充满着寓言的色彩。从思想内容来说,则是因时施教,借题发挥,从而提出了改革的主张。当然,龚自珍的改革思想也是不无局限的,它的目的在于维护封建统治,挽救封建社会的灭亡,其实质是一种不触动封建制度根本的改良。不过尽管如此,他毕竟看到了社会的腐朽,提出了革新的口号,预示了“风雷”的到来,因而仍然具有划时代的意义。可见,这首诗既是一篇形式上的“青词”,也是一篇政治性的“宣言”。它以生动的艺术形象,反映了深刻的政治思想;既是议论的笔调,又带抒情的韵致,典型地体现了龚自珍诗歌的创作特色。

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由古译文网发布,如需转载请注明出处。 


分享给朋友:

“龚自珍《己亥杂诗(其一百二十五)》” 的相关文章

曹邺《老圃堂》7个月前 (10-06)
于武陵《高楼》7个月前 (10-06)
李涉《润州听暮角》7个月前 (10-06)
杜牧《读韩杜集》7个月前 (10-06)
许浑《谢亭送别》7个月前 (10-06)
贾岛《寻隐者不遇》7个月前 (10-06)
李涉《竹枝词》7个月前 (10-06)
无名氏《送别诗》7个月前 (10-06)
张说《送梁六》7个月前 (10-06)
李白《苏台览古》7个月前 (10-06)
杜甫·《赠花卿》7个月前 (10-06)
吴伟业《采石矶》7个月前 (10-06)
高鹗《古剑》7个月前 (10-06)
王维《杂诗三首》7个月前 (10-06)
祖咏《终南望余雪》7个月前 (10-06)
苏轼《望海楼晚景》7个月前 (10-06)
荆叔《题慈恩塔》7个月前 (10-06)
唐彦谦《文惠宫人》7个月前 (10-06)
张文姬《沙上鹭》7个月前 (10-06)
张乔《宴边将》7个月前 (10-06)
张籍《秋思》7个月前 (10-06)
裴潾《白牡丹》7个月前 (10-06)
杜甫《漫成一绝》7个月前 (10-06)
孟云卿《寒食》7个月前 (10-06)
卢纶《山店》7个月前 (10-06)
韦应物《登楼》7个月前 (10-06)
王士禛《江上》7个月前 (10-07)
李白《越中览古》7个月前 (10-07)
龚自珍《漫感》7个月前 (10-07)
黄景仁《别老母》7个月前 (10-07)
于谦《石灰吟》7个月前 (10-07)
何景明《竹枝词》7个月前 (10-07)
汤显祖《冯头滩》7个月前 (10-07)
汪藻《即事》7个月前 (10-07)
王禹偁《泛吴淞江》7个月前 (10-07)
陆龟蒙《雁》7个月前 (10-07)
许浑《紫藤》7个月前 (10-07)
葛鸦儿《怀良人》7个月前 (10-07)
张文姬《溪口云》7个月前 (10-07)
郑谷《席上贻歌者》7个月前 (10-07)
唐彦谦《小院》7个月前 (10-07)
张仲素《春闺思》7个月前 (10-07)
张籍《泾州塞》7个月前 (10-07)
杜牧《金谷园》7个月前 (10-07)
杨敬之《赠项斯》7个月前 (10-07)
杜牧《题齐安城楼》7个月前 (10-07)
李益《塞下曲》7个月前 (10-07)
刘方平《春怨》7个月前 (10-07)