一瓢诗话

        又名《一瓢斋诗话》。诗论专著。一卷。清薛雪撰。成书年代未详。
        薛雪,字生白,号一瓢。生于清康熙二十年(1681年),卒于乾隆三十五年(1770年)。吴县(今苏州)人。乾隆元年举博学鸿词。通医道,工诗画。著作除《一瓢诗话》外,有《周易粹义》、《医经原旨》、《一瓢斋诗存》等。
        薛雪乃叶燮的学生,论诗多发挥师说。《一瓢诗话》计二百三十条,论及诗的创作、作品和欣赏等几个方面。薛雪认为,作诗必须有胸襟、有人品方能有好诗。“人品高”、“心志正”,其“一挥一洒,必有过人之处,享不磨之名”。薛雪所谓“胸襟”与“人品”,内涵基本一样,只是“人品”更侧重思想道德境界,核心是强调“心正”:“ 心正则无不正,学诗者尤为吃紧。盖诗以道性情,感发所至,心若不正,岂可含毫觅句乎?”又说:“心不正,则志不正;志不正,则声不正;心志不正,则诗亦不正,名之曰‘歪’。”薛雪所说的“人品高”,还包括见识高远,具有洞察万物的眼光和能力。他说:“品高虽被绿蓑青笠,如立万仞之峰,俯视一切;品低即拖绅搢笏、趋走红尘,适足以夸耀乡闾而已。”若能具备“如立万仞之峰,俯视一切”的观察力,也就是具备了作出好诗的主观条件。薛雪还倡导“有为而作”。他强调说:“诗不可无为而作。试看古人好诗,岂有无为而作者?无为而作,必不是好诗。”薛雪还主张“有志气”,即要有超越古人的创造精神,他反对一步一趋地“描写古人”,认为那是“无志气”的表现。薛雪倡导作诗要“有气魄”、“有寄托”:“诗重蕴藉,然要有气魄;无气魄,决非真蕴藉。诗贵清真,尤要有寄托;无寄托,便是假清真。有寄托者,必有气魄。”薛雪还主张风格多样化,认为“作诗家数不必画一”,而且诗人各具个性,不同人,风格亦必不同。关于诗的批评,薛雪主张“善看”,说“诗遇善看人,亦一大快事”。批评者要能“善看”,就须有各方面的修养。薛雪说:“不破万卷书,不行万里路,读不得杜诗。”《一瓢诗话》虽然亦有局限,但其许多真知灼见,对后世具有启示意义。
        《一瓢诗话》有扫叶山庄本、昭代从书本、清诗话本、人民文学出版社校注本。