三国志·袁涣传

三国志·袁涣传

原文：
    袁涣字曜卿，陈郡扶乐人也。父滂，为汉司徒。当时诸公子多越法度，而涣清静，举动必以礼。郡命为功曹，郡中奸吏皆自引去。后辟公府，举高第，迁侍御史。除谯令，不就。刘备之为豫州，举涣茂才。后避地江、淮间，为袁术所命。术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。顷之，吕布击术于阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布初与刘备和亲，后离隙。布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰:“为之则生，不为则死。”涣颜色不变，笑而应之曰:“涣闻唯德可以辱人不闻以骂使彼固君子邪且不耻将军之言彼诚小人邪将复将军之意则辱在此不在于彼且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎?”布惭而止。布诛，乃得归太祖。涣言曰:“夫兵者，凶器也，不得已而用之。鼓之以道德，征之以仁义，兼抚其民而除其害。夫然，故可与之死而可与之生。太祖深纳焉。是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰:“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。迁为梁相。涣每敕诸县:“务存鳏寡高年，表异孝子贞妇。常谈曰‘世治则礼详，世乱则礼简’，全在斟酌之间耳。方今虽扰攘，难以礼化，然在吾所以为之。”为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。以病去官，百姓思之。时有传刘备死者，群臣皆贺;涣以尝为备举吏，独不贺。  ﹙ 选自《三国志》，有删改﹚

译文：
    袁涣，字曜卿，陈郡扶乐人。父亲叫袁滂，担任东汉司徒。当时诸公子的举动大多超越法度，但袁涣清静守法，一举一动皆符合礼数。郡守任命袁涣担任功曹之职，郡中的奸吏都自行离职。后来被公府征召，在官吏考核中获得较高的等级，升任侍御史。被授予谯县县令，未去上任。刘备任豫州牧，推荐袁涣为秀才。后来袁涣为避难移居于江淮之间，被袁术所任用。袁术每次向袁涣咨询探问，袁涣总是正气凛然地论述自己的主张，袁术辩驳不过，但是仍然敬重他，不敢不对他以礼相待。