训士立志，耻不若人

        古人训士立志,惟耻不若人 ^①。夫耻不若人,正欲胜人也,又何以戒之?彼耻不若人者,见人好处,敏己以求之,极力以行之,真积历久 ^②,出于彼上,则彼自让我矣。设忘自牧 ^③,只存不欲胜我之念,人有能,思所以忌之,人有功,思所以没之,便谓人不如我,至夫人有寸长,必攘 ^④以为己有。如此损人利己,无所不为,是乃树怨,怨厚则祸成。(《十四卷本》)
        

         【注释】　①不若人:不如人。②真积力久:认真积累,力行持久。③自牧:自我修养。④攘:侵夺。
         【译文】　古代士大夫注重修身立志,他们唯以不如人而耻辱。因以不如人为耻,又想超过别人,该如何努力呢?以不如人为耻者,看到别人的长处,就会认真学习,极力实践,如此持之以恒,日积月累,最终可以超过别人,他人也就会谦让于我了。如果忘记了自我修养,心中只想着别人不能超过自己,别人有能耐,就想着如何嫉妒他;别人立下功劳,就想着怎样埋没他,便说别人不如自己,即使别人有什么好处,也是极力据为己有。如此损人利己,为所欲为,自然在人群中树立怨恨,积怨太深祸害就酿成了。
         【评说】　一个人怀有战胜别人的欲望,未必不是一件好事。但是如果“胜”过了头,就会走向反面,转化为嫉妒。就是说,在他的世界里,只能自己胜过别人,而不许别人胜过自己。如果抱着一种“损人利己、不顾天理、无所不为”的人生准则,任凭妒火腹中烧,小肚鸡肠,必然害人也害己。