禁必以武，赏必以文

        今说者曰:“百里之海,不能饮一夫;三尺之泉,足以止三军渴。”臣谓欲生于无度,邪生于无禁。太上神化 ^①,其次因物 ^②,其下在于无夺民时,无损民财。夫禁必以武 ^③而成,赏必以文 ^④而成。(《治本第十一》)
         【注释】　①神化:用无形的精神力量感化、改造人。②因物:利用现存的事物,因势利导。③武:武功。④文:文治。
         【译文】　如今游说的人说:“百里宽的大海,不能满足一人喝水;三尺深的泉水,却足以解除三军的干渴。”臣下认为贪欲产生于没有法度,邪恶产生于没有禁令。最高明的办法是用精神感化,其次是因事制宜,下策在于不误农时,不伤民财。禁令必须依靠武力才能奏效,赏赐必须依靠德政方能完成。
         【评说】　孙子曾有“令之以文,齐之以武”之说,如何做到“文”与“武”?就现代企业而言,法律规章(“武”)和企业文化(“文”)是确保团队迈向既定目标、保证企业良性运行的有效手段。