以奇为正，以正为奇

        太宗曰:“吾之正,使敌视以为奇;吾之奇,使敌视以为正,斯所谓‘形人者’欤?以奇为正,以正为奇,变化莫测,斯所谓‘无形者’欤?”靖再拜曰:“陛下神圣 ^①,迥 ^②出古人,非臣所及。”(《唐李问对·卷上》)
         【注释】　①神圣:圣明。②迥(jiǒng):远。
         【译文】　太宗说:“我用正兵,使敌人看后误认为是奇兵;我用奇兵,使敌人看后误认为是正兵,这就是孙子所说的‘用种种假象迷惑敌人’吗?能把奇兵变为正兵,把正兵变为奇兵,变化莫测,这就是‘自己不露形迹’吗?”李靖向太宗再拜而后说:“陛下圣明,远超古人,不是下臣我所能达到的。”
         【评说】　孙子认为,大凡作战要“正”兵迎敌,“奇”兵取胜。这种朴素的军事辩证法思想也极大地启发了后代明君贤将。“以奇为正、以正为奇”正是对孙子奇正思想的继承与创造。正如曲径通幽和条条大道通罗马一样,世上事情往往都有很多实现途径,而迂回之道却常常是巧妙、隐秘而又最安全。