金人瑞《上巳日，天畅晴甚，觉《兰亭》“天朗气清”句为右军入化之笔，昭明忽然出手，岂谓年年有印板上巳耶?诗以纪之(二首)》

金人瑞

三春却是暮秋天，逸少临文写现前。

上巳若还如印板，至今何不永和年?

逸少临文总是愁，暮春写得如清秋。

少年太子无伤感，却把奇文一笔勾。

此诗的题目，实为小序，交代了创作之缘由。诗人于上巳日，见“天畅晴甚”而联想到王羲之《兰亭集序》中“天朗气清”句，咀嚼之余，深感为“入化之笔”，不想，这么好的文字，当年竟被昭明太子“忽然出手”，将它从《文选》中删掉了，甚觉愤愤然，故而“诗以纪之”。

金人瑞好衡文评书，二诗所涉，虽然只是王文中的片言只语，但仍然渗透了他对于文艺创作及其鉴赏的一种认识。第一首就事物的客观规律立论。“三春却是暮秋天，逸少临文写现前”二句，是说王羲之之所以用“天朗气清”来形容三春的上巳日，是因为眼前的具体情景确是如此。当然，“三春”天气自有它固有的特点，然而，事物又不是绝对的，一成不变的，既有其普遍的共性，又有其特殊的个性。每年的上巳日，都有它独特的、不能重复的时空景象，正如诗人所说：“上巳若还如印板，至今何不永和年?”这一反问很有力量，因此，“三春却是暮秋天”，是完全有可能的，王羲之所反映的，首先是一种生活的真实，他所遵循的，是文学创作最基本的规律，是无可非议的。

第二首诗人作退步设想，如果当年的上巳日，并不像王羲之所描绘的那样“天朗气清”，是否就认为王的描写是败笔了呢?这一问题似乎比较深奥，其实不然。好的文学作品之具有长久的魅力，产生永恒的价值，往往是因为作者表现了在特定的时空中，那种特有的感受，而此种主观心态的表现，必定使周围的景物着上浓重的感情色彩，所谓景因情异，景为情设，乃艺术处理中的一种高妙手法。王羲之《兰亭集序》抒发的是对于盛衰、生死的感慨，由于融进了己身的经历与体验，这种慨叹便显得深沉而苍凉，正因为他“临文总是愁”，才把“暮春写得如清秋”，在这里，“清秋”之累与逸少之“愁”，互为映衬，水乳交融，加浓了悲剧的气氛，增强了抒情的力量。诗的三、四句，言太子位高年少，理解不了王羲之的那种凄怆心情，才“把奇文一笔勾”。可见，文艺鉴赏，不但决定于鉴赏者的艺术修养，而且还与个人的涉世深浅大有联系。一个“不识愁滋味”的“少年”，却要他说出“却道天凉好个秋”的妙处所在，的确是勉为其难了。而金人瑞则不然，他生活在明末清初，眼见过乱世的动荡，饱尝了劫难的艰辛，兼之生性倜傥奇高，狂放不羁，故而仕途坎坷，功名不就。朝代的兴衰，世态的冷暖，他哪一样不曾亲身经历过?所以他对王羲之所抒之情，便自然而然地产生了共鸣，就此点而言，二诗又决非单纯的就事论事之作，实在也是诗人怀抱的一种抒发。