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> 多才之士才储八斗,博学之儒学富五车。
多才之士才储八斗,博学之儒学富五车。
古代教育名言
多才的人像曹子建那样, 储存八斗的才识; 博学的儒士知识富有, 胸中装满五车书。
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学不博者不能守约, 志不笃者不能力行。
“多才之士才储八斗,博学之儒学富五车。” 的相关文章
百胜难虑敌, 三折乃良医。
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闲中宜看医书, 遇有病人, 纵不敢立方制药, 亦能定众说之是非, 胜于茫然不知付诸庸医者矣。
9个月前
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万卷藏书宜子弟,十年种木长风烟。
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匿病者不得良医。
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失今不治,必为锢(痼)疾,后虽有扁鹊未能为已。
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医能治一病谓之巧,能治百病谓之良。
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静然可以补病,眦媙(zimie自灭)可以休老。
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劳其形者长年, 安其乐者短命。
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人处疾则贵医。
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常有小病则慎疾, 常亲小劳则身健; 恃壮者一病必危, 过懒者久闲愈懦。
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形劳而不休则弊,精用而不已则劳。
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能尊生者虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
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人之有夜, 犹天之有冬, 皆所以息养元气也。 息之不极, 则养之不深, 故冬气和暖, 即来年之生意不畅,夜寐失宁, 即来日之神气必昏。
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饮食所以养人也,或过则足以害人,故君子节饮食。
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素食则气不浊, 独宿则神不浊, 默坐则心不浊, 读书则口不浊。
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(08-12)
鼻之所喜不可任也,口之所嗜不可随也。
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饮食自倍,肠胃乃伤。
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百味甘香,一身清静,吾生可保长无病。八珍五鼎不须贪,荤羶浊乱人情性。
9个月前
(08-12)
嗜甘则思节, 酣旨则思戒。
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饮食必节。 毋求饱, 毋贪味, 食必以时。 毋耻恶食。 非节假及尊命不得饮,饮不过三爵,勿至醉。
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起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。
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忧来令发白, 谁云愁可任?
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何劳问宽窄, 宽窄在心中。
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忍泣目易衰, 忍忧形易伤。
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心之忧矣, 如匪浣衣。
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心之忧矣, 其毒大苦。
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绝饮酒,薄滋味,则气自清;寡思虑,屏嗜欲,则精自明;定心气,少眠睡,则神自澄。
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万般补养皆虚伪, 惟有操心是要规。
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居山有四法:树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事。
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伤生之事非一,而好色者必死。
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声色之类,能夺我性。余嗜音而不靡于音,悦色而不淫于色,乐酒而不困于酒。 喜风日, 而喜光风化日, 不喜烈风酷日; 喜泉石, 而喜清泉白石, 不喜贪泉顽石。
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息精息气养精神,精养丹心气养身。有人学得这般术,便是长生不死人。
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主静则悠远博厚,自强则坚实精明,操存则气血循轨而不乱,收敛则精神内守而不浮,是勤可以致寿考也。
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凡习礼歌诗之类, 皆所以常存童子之心: 使其乐习不倦, 而无暇及于邪僻。 教者知此, 则知所施矣。
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盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
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养性之道莫久行久坐, 久卧久听, 莫强食饮, 莫大醉, 莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和,能中和者久必寿也。
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游谈损德, 多言伤神, 如其不悛,误己误人。
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若夫不中不才子弟, 只可养, 不可弃, 只可顺, 不可逆。逆则相反, 顺则相成。 是为千古要言。
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读史最有益。 古人多有明见于事几之先者, 如事之成败, 人之贤否, 皆豫言于前,而具应于后,此等殊开人智识。
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人之所知者浅,而物变无穷,曩不知而今知之,非知益多也,问学之所加也。
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宜戒邪淫,家中不许留畜(蓄)淫书, 见即焚之。
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知人无务, 不若愚而好学。
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聪明过露者德薄, 词华太盛者福浅。
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(08-13)
先见后虑,彻事终始,智之深者也。周详持固,事成不瑕,才之真者也。
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有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。
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有才者不可无识也,无识者不可有才也。夫才,骋之则多事,矜之则多怨, 恃之则多祸。
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空有其才而无其胆,则有所怯而不敢;空有其胆而无其才,则不过冥行妄作之人耳。 盖才胆实由识而济, 故天下唯识为难。 有其识,则虽四五分才与胆,皆可建立而成
9个月前
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析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
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宝玉之山,土木必润;盛德之士,文艺必众。
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知而用私, 不若愚而用公。
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今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。
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智所以相过, 以其长见与短见也。
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明者远见于未萌,而智者避危于未形。
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君不困不成王, 烈士不困行不彰。
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使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。
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规于一致而昧于两行者,庸人也。
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人有负才能而见于辞貌者,其小也可知矣。
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不得恃才凌傲前辈, 轻易非笑人文字。
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为恶之人,原于不知思,有思则心悟。
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敬惜字纸。糊窗裹物,不得用有字纸张。僮仆能善体此意者,亟奖励之。
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嫁女择佳婿, 毋索重聘,娶媳求淑女、勿计厚奁(lian帘)。
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侮人者, 自侮也。
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凡人气盛时, 切莫说道, 我性子定要这样的, 我今日定要这样。 蓦直作去, 毕竟有搕(磕) 撞。
9个月前
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群居终日, 言不及义, 好行小慧,难矣哉。
9个月前
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人有人之是非,事有事之是非,而人与事之是非,心里直下分明, 只此是智。
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不曲道以媚时,不诡行以徼(yao邀)名。
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不责人所不及, 不强人所不能, 不苦人所不好。
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慢人亲者, 不敬其亲者也。
9个月前
(08-13)
好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。
9个月前
(08-13)
夫知者不妄发, 择善而为之, 计义而行之, 故事成而功足赖也, 身死而名足称也。
9个月前
(08-13)
士无礼, 不可以得贤。
9个月前
(08-13)
聪者自闻, 明者自见, 聪明则仁爱著而廉耻分矣。 ……故智者不为非其事,廉者不求非其有,是以害远而名彰也。
9个月前
(08-13)
聪者听于无声,明者见于未形。
9个月前
(08-13)
明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿(rui锐)莫大乎自虑。
9个月前
(08-13)
知 (智) 者乐水, 仁者乐山。 知者动, 仁者静。 知者乐, 仁者寿。
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与其贪而豪举, 不若吝而谨饬。
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(08-13)
博学不必知, 辩之不必慧。
9个月前
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巧者善度, 知者善豫。
9个月前
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力贵突, 智贵卒(猝)。
9个月前
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吾辈交友,才好友才, 品好友品,意气好友意气,性情好友性情。 至于知己二字, 甚未易言。
9个月前
(08-13)
友如作画须求淡, 山似论文不喜平。
9个月前
(08-13)
亲师取友, 皆学者事。但师体貌严重,善学者, 大约得朋友之力为多。
9个月前
(08-13)
孔子至圣,母墓毁而不修;梁鸿至贤,父亡席卷而葬。
9个月前
(08-13)
知己间尽规过之义,遇过即指, 最忌隐忍。 隐忍之久, 便成积轻; 积轻之心生, 而交不固矣。
9个月前
(08-13)
历览前贤国与家, 成由勤俭败由奢。
9个月前
(08-13)
厚葬之家, 例非明哲。或溺于流俗, 不察幽明; 咸以奢厚为忠孝, 以俭薄为悭惜。
9个月前
(08-13)
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