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古代教育名言
> 不曲道以媚时,不诡行以徼(yao邀)名。
不曲道以媚时,不诡行以徼(yao邀)名。
古代教育名言
不能违背正道而媚从时俗,不做不光明正大的事而求取功名。
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轻财重气, 卑躬厚士。
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眉头一纵,计上心来。
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身修,则家可教矣;孝、弟(悌)、慈,所以修身而教于家者也;然而国之所以事君事长使众之道不外乎此。此所以家齐于上,而教成于下也。
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(08-12)
不求金玉贵, 惟愿子孙贤。
9个月前
(08-12)
养身之道, 一在谨嗜欲, 一在慎饮食, 一在慎忿怒, 一在慎寒暑,一在慎思索, 一在慎烦劳,有一于此,足以致病。
9个月前
(08-12)
吾家风教,素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁),便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊(qing庆),规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短
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医家有割股之心。
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百胜难虑敌, 三折乃良医。
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良医服百病之方, 治百人之疾。
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(08-12)
踣(bo脖)者思起, 必呼而求拯; 疾者思愈, 必呻而求医。
9个月前
(08-12)
匿病者不得良医。
9个月前
(08-12)
多病所需惟药物, 微躯此外更何求。
9个月前
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杖起弱者, 药治人病。
9个月前
(08-12)
明治病之术者, 杜未生之疾。
9个月前
(08-12)
安不将息病时悔。
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神大用则竭,形大劳则敝。
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晚饭少吃口, 活到九十九。
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(08-12)
人之有夜, 犹天之有冬, 皆所以息养元气也。 息之不极, 则养之不深, 故冬气和暖, 即来年之生意不畅,夜寐失宁, 即来日之神气必昏。
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(08-12)
酒是烧身焇焰,色为割肉钢刀。
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(08-12)
愁入心头一寸热,愁转肠中肠九折。
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(08-12)
独抱浓愁无好梦。
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(08-13)
忧来令发白, 谁云愁可任?
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(08-13)
人心不可一日无喜神。
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(08-13)
储积山崇崇,探求海茫茫,一笑语儿子,此是却老方。
9个月前
(08-13)
欲知忧能老, 为视镜中丝。
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(08-13)
沉忧损性灵,服药亦枯槁。
9个月前
(08-13)
乐易者常寿长,忧险者常夭折。
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(08-13)
服金石酷烈之药,必致损命,即坐功服气,往往损人。人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
9个月前
(08-13)
乐太盛则阳溢, 哀太甚则阴损。
9个月前
(08-13)
绝饮酒,薄滋味,则气自清;寡思虑,屏嗜欲,则精自明;定心气,少眠睡,则神自澄。
9个月前
(08-13)
不刃而杀人者有二: 曰谗, 曰色。谗犹憎也,色则爱矣。
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赌近盗, 淫近杀。
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让利精于取利,逃名巧于徼(yao妖)名。
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余行年五十,悟得五不争之味。人问之,曰:“不与居积人争富, 不与进取人争贵,不与矜饰人争名, 不与简傲人争礼节, 不与盛气人争是非。”
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青山爱我, 我爱青山。
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不义而富且贵, 于我如浮云。
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一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。
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水能性澹为吾友,竹解心虚即我师。
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性静情逸, 心动神疲。
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养心无别法, 只寡言少食息怒数般。
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彩色所以养目,亦所以病目;声音所以养耳,亦所以病耳。耳目之视听,所以养心,亦所以病心。中则养,过则病。
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乐往而悲生, 泰来由否极。
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(08-13)
忧时勿纵酒, 怒时勿作札。
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身安不如心安, 心宽强如屋宽。
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(08-13)
物聚而无以养之, 则不能存息矣。 故君子动静节宣, 所以养生也; 饮食衣服, 所以养形也; 威仪行动, 所以养德也; 推己及物, 所以养人也。 养道之所贵, 惟
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(08-13)
昏和庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
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学则智, 不学则愚。
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徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气渐消。 故君子虽不玩物丧志, 亦常借境调心。
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(08-13)
凡教子弟,勿违其天资。若有所长处,当固而成之。
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语云, 人前教子, 背地责妻。 余以为子亦不当人前显斥, 盖为教之方。 先须养其廉耻, 耻者, 百行所从出也。 故严束之以范其趋。 宽假之以发其耻, 耻在, 则
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游谈损德, 多言伤神, 如其不悛,误己误人。
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(08-13)
若夫不中不才子弟, 只可养, 不可弃, 只可顺, 不可逆。逆则相反, 顺则相成。 是为千古要言。
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(08-13)
不因一事, 不长一智。
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勿与庸人谋事, 勿与俗人共事。
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汝与朋友相与, 只取其长, 弗计其短。 如遇刚愎人, 须耐他戾(li利)气;遇骏(俊)逸人,须耐他罔气;遇朴厚人,须耐他滞气; 遇佻达(ta蹋) 人, 须耐他浮气。
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人之所知者浅,而物变无穷,曩不知而今知之,非知益多也,问学之所加也。
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不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。
9个月前
(08-13)
夫学者,崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好,质性同伦而学问者智。
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人之邪正, 必谨于所习。 习与正人居则正,习与不正人居则不正, 此前贤之至论, 万世之明戒。
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自修自修,益处自家求。一刻千金,勿把韶光丢。
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孝、友、勤、俭四字,最为立身第一义,必真知力行。
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爱民治国, 能无知乎?
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人一能之, 己百之; 人十能之, 己千之。果能此道矣, 虽愚必明, 虽柔必强。
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蕴辉珠处渊, 含英金在矿。
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有才者不可无识也,无识者不可有才也。夫才,骋之则多事,矜之则多怨, 恃之则多祸。
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大勇若怯, 大智若愚。
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(08-13)
“智者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧”。 智即识, 仁即才, 勇即胆。
9个月前
(08-13)
多读书则气清,气清则神正,神正则吉祥出焉,自天祐之;读书少则身暇,身暇则邪闲,邪闲则过恶作焉,忧患及之。
9个月前
(08-13)
打埽(扫)光明一片地,囊贮古今,研究经史。
9个月前
(08-13)
进学莫如谦, 立事莫如豫(预), 持己莫若恒, 大用莫若畜。
9个月前
(08-13)
不合时宜,遇事触忿,此亦一病,多读书则能消之。
9个月前
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书称舜曰濬(浚) 哲, 盖深则哲, 浅则否。 尝验之于人, 其深沈者必有智, 浮浅者必无谋也。
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(08-13)
人亦有言,靡哲不愚。
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(08-13)
明智,智不明,何以见正,多闻而择焉,所以明智也。
9个月前
(08-13)
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人, 亦不失言。
9个月前
(08-13)
智载于私, 则所知少;载于公,则所知多矣。
9个月前
(08-13)
学先严诂训,书要讲声形。夙夜常相勉,诸孙待典型。
9个月前
(08-13)
明者远见于未萌,而智者避危于未形。
9个月前
(08-13)
使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。
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(08-13)
清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
9个月前
(08-13)
敬惜字纸。糊窗裹物,不得用有字纸张。僮仆能善体此意者,亟奖励之。
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几案必整齐。位置有伦,简帙不乱,书笥(si饲)衣箧(qie怯), 必谨扃(jiong)钥。
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智如禹汤, 不如常耕。
9个月前
(08-13)
言语必谨。 致详审, 重然诺, 肃声气。 毋轻, 毋诞, 毋戏谑喧哗,毋及乡里人物长短及市井鄙俚无益之谈。
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(08-13)
好问如察, 改过不吝之谓上智。
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(08-13)
衣冠必整。 勿为诡异华靡, 毋致垢弊简率, 虽燕处不得衩袒露项,虽盛暑不得辄去鞋袜。
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(08-13)
事出于意外,虽智者亦穷,不可苛责也。
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(08-13)
夫聪明当于正,亲师取友,迸归一路,则为圣贤,为豪杰,事半而功倍。若用于不正, 则适足以长傲、饰非、助恶, 归于杀身而败名。 不然, 则于无益事, 小若了了
9个月前
(08-13)
让礼一寸, 得礼一尺。
9个月前
(08-13)
崇让则人不争。
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(08-13)
慢人亲者, 不敬其亲者也。
9个月前
(08-13)
夫知者不妄发, 择善而为之, 计义而行之, 故事成而功足赖也, 身死而名足称也。
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(08-13)
礼, 不妄说人, 不辞费。
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(08-13)
情欲信, 辞欲巧。
9个月前
(08-13)
明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿(rui锐)莫大乎自虑。
9个月前
(08-13)
知 (智) 者乐水, 仁者乐山。 知者动, 仁者静。 知者乐, 仁者寿。
9个月前
(08-13)
博学不必知, 辩之不必慧。
9个月前
(08-13)
巧者善度, 知者善豫。
9个月前
(08-13)
论文期摘瑕, 求友惟攻阙。
9个月前
(08-13)
有钱常记无钱日。
9个月前
(08-13)
家用不给,只是以俭,不可搅乱心绪。
9个月前
(08-13)
惟当同心人, 可与论金铁。
9个月前
(08-13)
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