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> 人心不可一日无喜神。
人心不可一日无喜神。
古代教育名言
人心不能一天没有喜悦的神情。
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刀不能剪心愁, 锥不能解肠结。
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一哭摧心肝, 屡哭雕朱颜; 心肝摧曰痛, 朱颜雕曰乾。
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身修,则家可教矣;孝、弟(悌)、慈,所以修身而教于家者也;然而国之所以事君事长使众之道不外乎此。此所以家齐于上,而教成于下也。
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卫生切要知三戒:大怒、大欲、并大醉。
9个月前
(08-12)
吾家风教,素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁),便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊(qing庆),规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短
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医家有割股之心。
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百胜难虑敌, 三折乃良医。
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世岂有仙者, 节食服药差可少病耳。
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良医不能措其术,百药无所施其功。
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病多知药性, 年长信人愁。
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静然可以补病,眦媙(zimie自灭)可以休老。
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古者教士,以射、御为急,其他技能,则视其人才之所宜,而后教之, 其才之所不能, 则不强也。 至于射, 则为男子之事。 苟人之生,有疾则已,苟无疾,未有去射
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动摇则骨气得消,血脉流通,病不得生。
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人处疾则贵医。
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美疢 (chen衬)不如恶石。夫石犹生我,疢之美,其毒滋多。
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(08-12)
形劳而不休则弊,精用而不已则劳。
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素食则气不浊, 独宿则神不浊, 默坐则心不浊, 读书则口不浊。
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(08-12)
心可逸, 形不可不劳。
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(08-12)
水浊而鱼��(yan演),形劳则神乱。
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(08-12)
劝君休饮无情水,醉后教人心意迷。
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《多少箴》, 不知何人所作, 其词云: “少饮酒, 多啜 (chuo辍)粥。多茹菜,少食肉。少开口,多闭目。多梳头,少洗浴。少群居, 多独宿。 多收书, 少积玉。 少
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(08-12)
醉(浓)饱鲜, 昏人神志; 若疏食菜羹,则肠胃清虚, 无滓无秽, 是可以养神也。
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百味甘香,一身清静,吾生可保长无病。八珍五鼎不须贪,荤羶浊乱人情性。
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节食则无疾, 择言则无祸。
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凡食之道, 无饥无饱, 是以谓五藏之葆。 ……饮必小咽,端直无戾。
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饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
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恼一恼, 老一老; 笑一笑, 少一少。
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凡食,无强厚味,无以烈味重酒,是以谓之疾首。
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何劳问宽窄, 宽窄在心中。
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储积山崇崇,探求海茫茫,一笑语儿子,此是却老方。
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伤多人自老。
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沈(沉)忧能伤人, 绿鬓成霜鬓。
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口服不节,致疾之因;念虑不正, 杀身之本。
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心之忧矣, 其毒大苦。
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心之忧矣, 视丹如绿。
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万般补养皆虚伪, 惟有操心是要规。
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苦恼世上,意气须温;嗜欲场中,肝肠欲冷。
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青山爱我, 我爱青山。
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清心而寡欲, 人之寿矣。
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恬澹虚无, 真气从之。
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鉴明者,尘垢弗能薶(wo窝);神清者, 嗜欲弗能乱。
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结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
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雪后寻梅,霜前访菊,雨际护兰,风外听竹,固野客之闲情,实文人之深趣。
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(08-13)
大怒不怒,大喜不喜,可以养心。
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息精息气养精神,精养丹心气养身。有人学得这般术,便是长生不死人。
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主静则悠远博厚,自强则坚实精明,操存则气血循轨而不乱,收敛则精神内守而不浮,是勤可以致寿考也。
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昏和庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
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(08-13)
家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事隐讽之。今日不悟, 俟来日正警之, 如春风解冻, 如和气消寒, 才是家庭的型范。
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(08-13)
凡教子弟,勿违其天资。若有所长处,当固而成之。
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(08-13)
肝胆相照,欲与天下共分秋月; 意气相许, 欲与天下共坐春风。
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鞭扑之子, 不从父之教。
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才智英敏者, 宜加浑厚学问。
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勿与庸人谋事, 勿与俗人共事。
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天地之所贵者人也,圣人之所尚者义也,德义之所成者智也,明智之所求者学问也。
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知人无务, 不若愚而好学。
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远邪佞, 是富家教子第一义; 远耻辱, 是贫家教子第一义。
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志不强者智不达, 言不信者行不果。
9个月前
(08-13)
一言而有益于智者, 莫如 “预”。
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(08-13)
人一能之, 己百之; 人十能之, 己千之。果能此道矣, 虽愚必明, 虽柔必强。
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名须立而戒浮, 志欲高而勿妄。 庭以内悃(kun捆)愊无华,庭以外卑谦自牧。
9个月前
(08-13)
有才者不可无识也,无识者不可有才也。夫才,骋之则多事,矜之则多怨, 恃之则多祸。
9个月前
(08-13)
岂可使动我一念,此七字真经也。
9个月前
(08-13)
空有其才而无其胆,则有所怯而不敢;空有其胆而无其才,则不过冥行妄作之人耳。 盖才胆实由识而济, 故天下唯识为难。 有其识,则虽四五分才与胆,皆可建立而成
9个月前
(08-13)
嗜欲喜怒之情贤愚皆同;贤者能节之,不使过度;愚者过之,多至失所。
9个月前
(08-13)
方今多事,举业之外,更当进所学。碌碌度日,少年易过,岂不可惜?
9个月前
(08-13)
不合时宜,遇事触忿,此亦一病,多读书则能消之。
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书称舜曰濬(浚) 哲, 盖深则哲, 浅则否。 尝验之于人, 其深沈者必有智, 浮浅者必无谋也。
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今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。
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父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。
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(08-13)
世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
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(08-13)
无礼教之家,虽盛必衰,有礼教之家,虽衰必盛,即其所为,可决将来,国家治乱亦然。
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所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。
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(08-13)
事出于意外,虽智者亦穷,不可苛责也。
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(08-13)
群居终日, 言不及义, 好行小慧,难矣哉。
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(08-13)
丑者自以为姣, 故饰; 愚者自以为知, 故不学。
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(08-13)
居处必恭。 居有常处, 序坐以齿。 凡坐必直身正体, 毋箕踞倾倚,交胫摇足。寝必后长者。既寝勿言, 当昼勿寝。
9个月前
(08-13)
夫聪明当于正,亲师取友,迸归一路,则为圣贤,为豪杰,事半而功倍。若用于不正, 则适足以长傲、饰非、助恶, 归于杀身而败名。 不然, 则于无益事, 小若了了
9个月前
(08-13)
入竟(境)而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
9个月前
(08-13)
修身者, 智之符也。
9个月前
(08-13)
下下人有上上智。
9个月前
(08-13)
礼, 不妄说人, 不辞费。
9个月前
(08-13)
聪者自闻, 明者自见, 聪明则仁爱著而廉耻分矣。 ……故智者不为非其事,廉者不求非其有,是以害远而名彰也。
9个月前
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知 (智) 者乐水, 仁者乐山。 知者动, 仁者静。 知者乐, 仁者寿。
9个月前
(08-13)
是是非非谓之知, 非是是非谓之愚。
9个月前
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米千粒,酒一滴;蚕千头,绢一尺。
9个月前
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守田者不饥,此一语足以长世,不在言多。
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(08-13)
一日一钱, 千日一千。
9个月前
(08-13)
食可饱,而不必珍;衣可暖,而不必华;居处可安,而不必丽;吉凶宾客可备礼,而不必侈。
9个月前
(08-13)
友者,俭岁之梁(粱),肉,寒年之纤纩(kuang矿)也。
9个月前
(08-13)
狐与我游, 必我邪也。
9个月前
(08-13)
不足生于无度量。
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(08-13)
节用储蓄, 以备凶灾。
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(08-13)
凡弈棋与胜己者对, 则日进, 与不如己者对, 则日退。 取友之道亦然。
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(08-13)
何为益友, 我不敢玩者是也, 何为损友, 我不起敬者是也。
9个月前
(08-13)
治家严,家乃和,居乡恕,乡乃睦。
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(08-14)
与梅同瘦, 与竹同清, 与柳同眠, 与桃李同笑, 居然花里神仙。 与莺同声, 与燕同语, 与鹤同唳, 与鹦鹉同言, 如此话中知己。
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(08-14)
君子择交,莫恶于易与,莫善于胜己。己不逮而恶人之骄,自弃者也。
9个月前
(08-14)
和能消戾,忍能济和。
9个月前
(08-14)
交道非人益我, 即我益人。 求人益我者, 进德之事, 子夏之言近之; 以我益人者, 成德之事, 子张之言近之。 非能自受天下之益者,不能以益人,故学者当先子夏
9个月前
(08-14)
四海虽大而朋友实难, 豪士无多而好学者益鲜。
9个月前
(08-14)
平日若无真义气, 临时休说生死交。
9个月前
(08-14)
父子不信, 则家道不睦。
9个月前
(08-14)
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