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读万卷书，行万里路。

古代教育名言

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“读万卷书，行万里路。” 的相关文章

不求金玉贵，惟愿子孙贤。9个月前 (08-12)

养身之道，一在谨嗜欲，一在慎饮食，一在慎忿怒，一在慎寒暑，一在慎思索，一在慎烦劳，有一于此，足以致病。9个月前 (08-12)

卫生切要知三戒:大怒、大欲、并大醉。9个月前 (08-12)

教诲尔子，式榖(gu谷)似(嗣)之。9个月前 (08-12)

良医服百病之方，治百人之疾。9个月前 (08-12)

病多知药性，年长信人愁。9个月前 (08-12)

踣(bo脖)者思起，必呼而求拯；疾者思愈，必呻而求医。9个月前 (08-12)

外疾之害轻于秋毫，人知避之；内疾之害重于太(泰) 山而莫之避。9个月前 (08-12)

多病所需惟药物，微躯此外更何求。9个月前 (08-12)

养寿之士，先病服药。9个月前 (08-12)

杖起弱者，药治人病。9个月前 (08-12)

明治病之术者，杜未生之疾。9个月前 (08-12)

医能治一病谓之巧，能治百病谓之良。9个月前 (08-12)

读书之余，间以游泳，发舒精神，休养情性。9个月前 (08-12)

古者教士，以射、御为急，其他技能，则视其人才之所宜，而后教之，其才之所不能，则不强也。至于射，则为男子之事。苟人之生，有疾则已，苟无疾，未有去射9个月前 (08-12)

邪气袭内，正色乃衰。9个月前 (08-12)

良药苦口而利于病。9个月前 (08-12)

美疢 (chen衬)不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。9个月前 (08-12)

良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。9个月前 (08-12)

良医知病人之死生。9个月前 (08-12)

凡贪财好色，不慎起居，不节饮食，诸致疾祸者，皆“岩墙”、“桎梏”也。9个月前 (08-12)

心可逸，形不可不劳。9个月前 (08-12)

惟起居饮食日顺其常，福莫大焉。9个月前 (08-12)

节食则无疾，择言则无祸。9个月前 (08-12)

慎言语，养德之大；节饮食，养生之大。9个月前 (08-12)

嗜甘则思节，酣旨则思戒。9个月前 (08-12)

饮食必节。毋求饱，毋贪味，食必以时。毋耻恶食。非节假及尊命不得饮，饮不过三爵，勿至醉。9个月前 (08-12)

心宽出少年。9个月前 (08-12)

食能以时，身必无灾。9个月前 (08-12)

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。9个月前 (08-12)

五味令人口爽。9个月前 (08-12)

达人识元气，变愁为高歌。9个月前 (08-13)

储积山崇崇，探求海茫茫，一笑语儿子，此是却老方。9个月前 (08-13)

忍泣目易衰，忍忧形易伤。9个月前 (08-13)

欲知忧能老，为视镜中丝。9个月前 (08-13)

口服不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。9个月前 (08-13)

不乐损年，长愁养病。9个月前 (08-13)

心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。9个月前 (08-13)

心絓 (gua挂)结而不解兮，思蹇(jian简)产而不释。9个月前 (08-13)

心不怡之长久兮，忧与愁其相接。9个月前 (08-13)

酒是烧身焇焰，气是无烟火药。9个月前 (08-13)

恬淡无人见，年年长自清。9个月前 (08-13)

水能性澹为吾友，竹解心虚即我师。9个月前 (08-13)

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。9个月前 (08-13)

性静情逸，心动神疲。9个月前 (08-13)

雪后寻梅，霜前访菊，雨际护兰，风外听竹，固野客之闲情，实文人之深趣。9个月前 (08-13)

养心以少恼怒为本。9个月前 (08-13)

大怒不怒，大喜不喜，可以养心。9个月前 (08-13)

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。9个月前 (08-13)

肝胆相照，欲与天下共分秋月；意气相许，欲与天下共坐春风。9个月前 (08-13)

凡治身养性，节寝处，适饮食，和喜怒，便动静，使在己者得，而邪气因而不生。9个月前 (08-13)

才智英敏者，宜加浑厚学问。9个月前 (08-13)

读史最有益。古人多有明见于事几之先者，如事之成败，人之贤否，皆豫言于前，而具应于后，此等殊开人智识。9个月前 (08-13)

勿与庸人谋事，勿与俗人共事。9个月前 (08-13)

大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已；譬之时雨春风，沾被9个月前 (08-13)

愚痴障蔽害浅，聪明障蔽害深，惟读书明理，不弄聪明，便自无障。9个月前 (08-13)

志不强者智不达，言不信者行不果。9个月前 (08-13)

一言而有益于智者，莫如 “预”。9个月前 (08-13)

人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。9个月前 (08-13)

聪明过露者德薄，词华太盛者福浅。9个月前 (08-13)

人言松柏黛参天，谁知铁根霜干蟠九泉。9个月前 (08-13)

知者之所短，不若愚者之所修；贤者之所不足，不若众人之有余。9个月前 (08-13)

福德报应之书，颇多肤浅，然尝 (常)读之，使人多发善念，亦养心之一助。9个月前 (08-13)

多读书达观今古，可以免忧。9个月前 (08-13)

岂可使动我一念，此七字真经也。9个月前 (08-13)

“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。智即识，仁即才，勇即胆。9个月前 (08-13)

有二十分见识，便能成就得十分才，盖有此见识，则虽只有五六分才能，便成十分矣。有二十分见识，便能使发得十分胆，盖识见既大，虽只有四五分胆，亦成十分9个月前 (08-13)

书称舜曰濬(浚) 哲，盖深则哲，浅则否。尝验之于人，其深沈者必有智，浮浅者必无谋也。9个月前 (08-13)

小儿辈，不可以世事分读书，当令以读书通世事。9个月前 (08-13)

虽有至知，万人谋之。9个月前 (08-13)

明智，智不明，何以见正，多闻而择焉，所以明智也。9个月前 (08-13)

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。9个月前 (08-13)

山霤(liu溜)至柔，石为之穿；蝎虫至弱，木为之弊。夫霤非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形陷坚刚之体，岂非积渐之致乎?9个月前 (08-13)

孜孜昼夜，衎衎(kan瞰)不怠，善矣。9个月前 (08-13)

学先严诂训，书要讲声形。夙夜常相勉，诸孙待典型。9个月前 (08-13)

今日行一难事，明日行一难事，久则自然坚固。9个月前 (08-13)

明者远见于未萌，而智者避危于未形。9个月前 (08-13)

君不困不成王，烈士不困行不彰。9个月前 (08-13)

让得祥，争得殃。9个月前 (08-13)

人有负才能而见于辞貌者，其小也可知矣。9个月前 (08-13)

不得恃才凌傲前辈，轻易非笑人文字。9个月前 (08-13)

世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。9个月前 (08-13)

习勤忘劳，习逸成惰。9个月前 (08-13)

清静省事，保家之本，亦治心之道。9个月前 (08-13)

对忧人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜。9个月前 (08-13)

内无其质而外学其文，虽有贤师良友，若画脂镂冰，费日损功。故良师不能饰戚施，香泽不能化嫫(mo磨) 母也。9个月前 (08-13)

侮人者，自侮也。9个月前 (08-13)

上智者必不自智，下愚者必不自愚。9个月前 (08-13)

事出于意外，虽智者亦穷，不可苛责也。9个月前 (08-13)

群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。9个月前 (08-13)

人有人之是非，事有事之是非，而人与事之是非，心里直下分明，只此是智。9个月前 (08-13)

百岁无智小儿，小儿有智百岁。9个月前 (08-13)

眉头一纵，计上心来。9个月前 (08-13)

入竟(境)而问禁，入国而问俗，入门而问讳。9个月前 (08-13)

入其国者从其俗，入其家者避其讳。9个月前 (08-13)

夫知者不妄发，择善而为之，计义而行之，故事成而功足赖也，身死而名足称也。9个月前 (08-13)

富不俭用贫时悔。9个月前 (08-13)

聪明者，阴阳之精。阴阳清和，则中叡 (睿) 外明。圣人淳耀，能兼二美。知微知章，自非圣人莫能两遂。故明白之士，达动之机，而暗于玄虑。玄虑之人，9个月前 (08-13)

所谓神者，不学而知；所谓圣者，须学以圣。以圣人学，知其非圣。天地之间，含血之类，无性知者。9个月前 (08-13)

流丸止于瓯(ou欧)臾，流言止于知者。9个月前 (08-13)