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古代教育名言
> 多病所需惟药物, 微躯此外更何求。
多病所需惟药物, 微躯此外更何求。
古代教育名言
我身体多病, 所需要的只有药物, 我这微贱的身体除此以外还有什么需求呢?
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匿病者不得良医。
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人之将疾者,必不甘鱼肉之味。
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吾家风教,素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁),便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊(qing庆),规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短
9个月前
(08-12)
百胜难虑敌, 三折乃良医。
9个月前
(08-12)
良医不能措其术,百药无所施其功。
9个月前
(08-12)
踣(bo脖)者思起, 必呼而求拯; 疾者思愈, 必呻而求医。
9个月前
(08-12)
外疾之害轻于秋毫, 人知避之; 内疾之害重于太(泰) 山而莫之避。
9个月前
(08-12)
病非一朝一夕之故,其所由来渐矣。
9个月前
(08-12)
劳其形者长年, 安其乐者短命。
9个月前
(08-12)
人处疾则贵医。
9个月前
(08-12)
常有小病则慎疾, 常亲小劳则身健; 恃壮者一病必危, 过懒者久闲愈懦。
9个月前
(08-12)
神大用则竭,形大劳则敝。
9个月前
(08-12)
能尊生者虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
9个月前
(08-12)
善养身者, 使之能逸而能劳。
9个月前
(08-12)
人之有夜, 犹天之有冬, 皆所以息养元气也。 息之不极, 则养之不深, 故冬气和暖, 即来年之生意不畅,夜寐失宁, 即来日之神气必昏。
9个月前
(08-12)
凡贪财好色, 不慎起居, 不节饮食, 诸致疾祸者, 皆“岩墙”、“桎梏”也。
9个月前
(08-12)
酒可好,不可骂座;色可好,不可伤生;财可好,不可昧心;气可好, 不可越理。
9个月前
(08-12)
饮食所以养人也,或过则足以害人,故君子节饮食。
9个月前
(08-12)
安燕而血气不惰, 劳倦而容貌不枯。
9个月前
(08-12)
劝君休饮无情水,醉后教人心意迷。
9个月前
(08-12)
睡侧而屈,觉正而伸,早晚以时,先睡心,后睡眼。
9个月前
(08-12)
饮食自倍,肠胃乃伤。
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(08-12)
酒是烧身焇焰,色为割肉钢刀。
9个月前
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饮食不节, 杀人倾刻。
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惟起居饮食日顺其常, 福莫大焉。
9个月前
(08-12)
春为花博士, 酒为色媒人。
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(08-12)
饮食必节。 毋求饱, 毋贪味, 食必以时。 毋耻恶食。 非节假及尊命不得饮,饮不过三爵,勿至醉。
9个月前
(08-12)
怒时光景难看, 一发遂不可制, 既过思之,殊亦不必。故制怒者当涵养于未怒之先。
9个月前
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晚食以当肉, 安步以当车。
9个月前
(08-12)
神衰鬼弄人。
9个月前
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食不厌精, 脍不厌细。
9个月前
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凄风苦雨, 天地之所以助愁也。 余平时遇之, 辄不适,鳏居而更难堪矣。 有术焉。 昼而风雨, 吾心皎日; 夜而风雨, 吾心明月。 而助愁之物, 乃以遣愁。
9个月前
(08-12)
独抱浓愁无好梦。
9个月前
(08-13)
伤心之事,即懦夫亦动怒发;快心之举,虽愁人亦开笑颜。
9个月前
(08-13)
情忧不在多, 一夕能伤神。
9个月前
(08-13)
愁与发相形, 一愁白数茎。
9个月前
(08-13)
刀不能剪心愁, 锥不能解肠结。
9个月前
(08-13)
伤多人自老。
9个月前
(08-13)
沉忧损性灵,服药亦枯槁。
9个月前
(08-13)
心之忧危, 若蹈虎尾, 涉于春冰。
9个月前
(08-13)
心之忧矣, 其毒大苦。
9个月前
(08-13)
人能清心寡欲,无暴怒,无过思, 自然血气平和,祛疾多寿。
9个月前
(08-13)
心不怡之长久兮,忧与愁其相接。
9个月前
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居山有四法:树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事。
9个月前
(08-13)
赌近盗, 淫近杀。
9个月前
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余行年五十,悟得五不争之味。人问之,曰:“不与居积人争富, 不与进取人争贵,不与矜饰人争名, 不与简傲人争礼节, 不与盛气人争是非。”
9个月前
(08-13)
恬淡无人见, 年年长自清。
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人贪酒色,如双斧伐孤树,未有不仆者!
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(08-13)
晚年唯好静, 万事不关心。
9个月前
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自静其心延寿命,无求于物长精神。
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淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
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鉴明者,尘垢弗能薶(wo窝);神清者, 嗜欲弗能乱。
9个月前
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五色怒目, 使目不明; 五声哗耳, 使耳不聪; 五味乱口, 使口爽伤。
9个月前
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水能性澹为吾友,竹解心虚即我师。
9个月前
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性静情逸, 心动神疲。
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摄生之道, 大忌嗔怒。
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乐往而悲生, 泰来由否极。
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流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心,弹琴学字可以养指, 逍遥杖履可以养足, 静坐调息可以养筋骸。
9个月前
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气为心害, 养心当先治气。
9个月前
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昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
9个月前
(08-13)
物聚而无以养之, 则不能存息矣。 故君子动静节宣, 所以养生也; 饮食衣服, 所以养形也; 威仪行动, 所以养德也; 推己及物, 所以养人也。 养道之所贵, 惟
9个月前
(08-13)
徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气渐消。 故君子虽不玩物丧志, 亦常借境调心。
9个月前
(08-13)
家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事隐讽之。今日不悟, 俟来日正警之, 如春风解冻, 如和气消寒, 才是家庭的型范。
9个月前
(08-13)
凡教子弟,勿违其天资。若有所长处,当固而成之。
9个月前
(08-13)
凡治身养性,节寝处,适饮食,和喜怒,便动静,使在己者得, 而邪气因而不生。
9个月前
(08-13)
鞭扑之子, 不从父之教。
9个月前
(08-13)
人之智思, 因神以发。智短思敝,神不会也。
9个月前
(08-13)
大抵童子之情, 乐嬉游而惮拘检, 如草木之始萌芽, 舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已; 譬之时雨春风, 沾被
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(08-13)
人之所知者浅,而物变无穷,曩不知而今知之,非知益多也,问学之所加也。
9个月前
(08-13)
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。
9个月前
(08-13)
宜慎交游, 不可与便佞之人相与。 少年心性把握不定, 或落赌局, 或游狎邪, 渐入下流矣。
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(08-13)
天地之所贵者人也,圣人之所尚者义也,德义之所成者智也,明智之所求者学问也。
9个月前
(08-13)
自修自修,益处自家求。一刻千金,勿把韶光丢。
9个月前
(08-13)
师友当以老成庄重、 实心用功为良, 若浮薄好动之徒, 无益有损, 断断不宜交也。
9个月前
(08-13)
远邪佞, 是富家教子第一义; 远耻辱, 是贫家教子第一义。
9个月前
(08-13)
爱民治国, 能无知乎?
9个月前
(08-13)
聪明过露者德薄, 词华太盛者福浅。
9个月前
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蕴辉珠处渊, 含英金在矿。
9个月前
(08-13)
有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。
9个月前
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岂可使动我一念,此七字真经也。
9个月前
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有不知则有知, 无不知则无知, 是以鄙夫有问, 仲尼竭两端而空空。
9个月前
(08-13)
进学莫如谦, 立事莫如豫(预), 持己莫若恒, 大用莫若畜。
9个月前
(08-13)
精明也要十分, 只须藏在浑厚里作用。 古人得祸, 精明人十居其九, 未有浑厚而得祸者。
9个月前
(08-13)
聪明不可用尽了。
9个月前
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士人贵经世,经史最宜熟,工夫逐段作去,庶几有成。
9个月前
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欲做精金美玉的人品, 定从烈火中煅(锻)来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
9个月前
(08-13)
尔去事斋居, 操持好在初。 故乡无厚业, 旧箧有残书。 夜寝灯迟灭,晨兴发早梳。诗囊应令满,酒盏固宜疏……成家全在汝,逝此莫踌躇。
9个月前
(08-13)
孜孜昼夜,衎衎(kan瞰)不怠,善矣。
9个月前
(08-13)
智载于私, 则所知少;载于公,则所知多矣。
9个月前
(08-13)
父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。
9个月前
(08-13)
使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。
9个月前
(08-13)
规于一致而昧于两行者,庸人也。
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(08-13)
所谓庸人者, 口不能道乎善言, 心不能知先王之法, 动作而不知所务, 止立而不知所定, 日选于物, 而不知所贵, 不知选贤人善士而托其身焉, 从物而流, 不知
9个月前
(08-13)
浅不足与测深,愚不足与谋智。
9个月前
(08-13)
容貌必庄。必端严凝重,勿轻易放肆,勿麄(粗)豪狼傲,勿轻有喜怒。
9个月前
(08-13)
内无其质而外学其文, 虽有贤师良友, 若画脂镂冰, 费日损功。 故良师不能饰戚施, 香泽不能化嫫(mo磨) 母也。
9个月前
(08-13)
智如禹汤, 不如常耕。
9个月前
(08-13)
侮人者, 自侮也。
9个月前
(08-13)
不能学者,从师苦(gu古)而欲学之功也,从师浅而欲学之深也。
9个月前
(08-13)
凡人气盛时, 切莫说道, 我性子定要这样的, 我今日定要这样。 蓦直作去, 毕竟有搕(磕) 撞。
9个月前
(08-13)
人有人之是非,事有事之是非,而人与事之是非,心里直下分明, 只此是智。
9个月前
(08-13)
人之有礼, 犹鱼之有水矣。
9个月前
(08-13)
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