李清照·凤凰台上忆吹箫

李清照

香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。　　休休!这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添、一段新愁。

有许多表达闺情别意的好词，多出自男作家模拟女性口吻的描摹;而这一首是女词人李清照的爱情自白。她和丈夫赵明诚志趣相投，才识相当，感情甚笃。在一次小别中，妻子向丈夫尽情倾吐临别与别后的思念。这首词牌与内容难得相符的《凤凰台上忆吹箫》，除去富有女性词的婉曲细腻的笔触外，又别具当事人的深挚真切的感情。

上片，用形象说话，从侧面着笔，写自己经受这次离别的心境，由现状追述到当时。开头是付联对：“香冷金猊，被翻红浪。”“金猊”指狮形的铜薰炉。“狻猊”(音酸倪)是狮子的别名。“金猊”是涂金的狮形薰炉的美称。炉中焚香，香气由兽口喷出。古代贵族妇女用以薰衣被。“红浪”，指大红锦被。薰炉冷了，被子掀了，一夜没有睡稳，早晨再躺下去也索然无味，不如起来好，这和同一作家的另一首词中说：“被冷香消新梦觉，不许愁人不起(“念奴娇”)词境相像。“起来慵自梳头，”即便起来也懒怠梳头。封建时期妇女是很讲究梳头的。“女为悦己者容”为四德之一。梳妆修饰是妇女生活一个重要部分。“任宝奁尘满，日上帘钩”，“宝奁”，华贵的镜奁，妇女梳妆的用具。既然无心梳头，那也用不着打开镜奁和去拂拭它了。哪怕太阳渐渐照到帘钩以上，也由它去吧。这里，女词人调动闺中许多具体物象，句句紧紧接，形容她的慵懒心情。下面，她追述临别时的内心活动：“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休，“生”副词，用来加强语气。“生怕”是“最怕”的意思。当时她不愿用言语表达惜别苦衷，其实这次的分离对她是极大的打击，即在此刻还是欲言又止。“新来瘦”，有点透露;“非干病酒，不是悲秋，”又咽住不说。她为什么新瘦呢?不是伤酒，像欧阳修词中说：“日日花间常病酒，不辞镜里朱颜瘦”(《蝶恋花》)。也不是悲秋，像她另一首词所云：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”(《醉花阴》)。不正面说出，但示意是为了“欲说还休”的“离怀别苦”。词写得如此委婉曲折，使人心醉。

下片进一步抒写内心活动与感受，具体描摹别后的闺中人的孤独感。她第二次追述临别时无可奈何的心情：“休休!这回去也，千万遍阳关，也则难留。”“休休”，口语即“罢了”。作者不惜犯了重韵，以“休休”叠字表达她的沉痛与绝望，“阳关”非指甘肃某地，乃指唐诗人王维作的送别之曲。王维有七绝：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”。以后收入乐府，成为沿用的送行曲，有三叠。临别时作者心底曾产生天真的抱怨：不要说唱三遍了，千遍、万遍，也留不住行人了。下面把分离的双方用贴切的比喻摆好位置：“念武陵人远，烟锁秦楼”。“武陵人”本见陶潜《桃花源记》，以后《齐谐记》有一个刘晨、阮肇与仙女恋爱与离合的故事，两个故事人物，情节不同，但却是桃花流水、别有天地。宋人便把他们牵合一起，“武陵人”往往就指刘阮书生合而后离，韩琦有词：“武陵凝睇，人远波空翠”，寓怀人之意，因此词中的“武陵人远”就指赵明诚的离去了。“秦楼”即是“秦台”。传说秦穆公女弄玉和箫史成婚，住凤台，即秦楼，一日二人乘风仙去。而李白的《忆秦娥》词又云：“箫声咽。秦娥梦断秦楼月”则变成凤去楼空，秦娥独处。女词人写“烟锁秦楼”以自况，过去弄玉与箫史团聚，现在则烟锁秦楼，留下弄玉，只得“凤凰台上忆吹箫”了。下面宕开，再展新境，“唯有楼前流水，应念我、终日凝眸，”女词人想“念”“武陵人远”。谁怜“念”她呢?只有楼前流水是她的刻骨相思的见证，是她的沉重心情的知音吧，她终日呆呆地住视着流水，一怕时光陡水空逝，二盼离人逐水归来。“凝眸处，从今又添、一段新愁”。临别是一段新愁别后又是一段新愁，展开的插述不是临别的心神，就是别后的愁思，所以如此收束全词最好。

词意深永，笔致朗畅，这是一首绝妙的爱情词。