畲田调

        

王禹偁

        大家齐力㔉孱颜,耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。
        谷声猎猎酒醺醺,斫上高山入乱云。自种自收还自足,不知尧舜是吾君。
        北山种了种南山,相助力耕岂有偏。愿得人间皆似我,也应四海少荒田。
        
        这组诗原共五首,作于同年春天。盖商州属邑有丰阳、上津,皆深山穷谷,不通辙迹。其民刀耕火种,广种薄收;其俗互助力田,杭育杭育,人人自勉。王禹称对此十分歆羡赞赏,遂效唐代刘白唱酬相与为《竹枝词》之遗意,为山民创作了这组《畲田调》亦即劝耕之山歌,教他们唱,“其词则取乎俚,盖欲山民之易晓也。”应该说是很有意义的。
        “孱颜”犹巉岩,山高峻貌。“千百索”的“索”是当地山民的度量单位,因为他们不懂也不用通行田亩丈量单位,但以百尺绳索量地,道“某家今年种得若干索”以为田数(原注)。
        “自种”二句,化用《击壤歌(日出而作)》“帝力于我何有哉”,但亦有新意,乃谓山民自给自足,但不受官吏徭役的苛扰,也就心满意足了。当然,这也有赖于时代的清平,虽然山民并不理会。
        “愿得”二句,主要是唱给执政者听的,希望能把商州经验向全国推广(《序》云“亦欲采诗官闻之,传于执政者,苟择良二千石暨贤百里,使化天下如斯民之义,庶乎污莱尽辟矣”)。
        诗除重视农耕以外,还反映了劳动人民以劳动为生,以劳动为乐,以劳动为荣的淳朴的思想感情,并使用劳动人民的语言,在古诗中是难能可贵的。对南宋的杨万里、范成大都有积极影响。