寄题徐都官新居假山

        

梅尧臣

        太湖万穴古山骨,共结峰岚势不孤。苔径三层平木末,河流一道接墙隅。已知谷口多花药,只欠林间落狖鼯。谁侍巾鞲此游乐,里中遗老肯相呼?
        
        宋代江南园林艺术颇为发展,由于取材方便,苏州、湖州等地区,私家建造园林风气很盛。庆历三年(1043),梅尧臣在湖州任监税官,诗即作于此时。徐都官,未详,夏敬观谓“疑即建德徐元舆,集中屡见。”此诗不施藻绘,瘦劲挺拔,很能体现宋诗的艺术特色。
        首二句具言徐都官新居假山取材之美,造型奇峭逼真。“太湖万穴古山骨”,指取太湖石为假山。太湖石多孔穴,是很理想的园林建筑材料。这里不径言石而言“古山骨”,本于韩愈《石鼎联句》诗首句“巧匠斫山骨”,使人感到假山不假,它原具有山之骨髓。叠石成山,故下句言“共结”。不言“峰峦”而言“峰岚”,盖“岚”为山中雾气,著此一字,不仅写出山形,而且绘出山神,颇有云气蓊郁之感。再加“势不孤”三字,更见峰峦重叠之妙。
        三四句承上,写假山与周围环境相得益彰。这里的“苔径三层”、“河流一道”,皆人工建造。假山有崎岖小路达于峰顶,高于园中之树(“平木末”),山路上满布苔藓,古趣盎然。山下河流一道,显然自墙外引入。于是,假山、真树、活水,彼此浑溶无间,大得自然意趣。
        “已知谷口多花药”,暗用西汉隐士郑子真身居谷口而名动京师的典故。此句承前而来,下句却作一转折,说林间景物仍有不可及处,假山之上毕竟缺少野生动物——“只欠林间落狖鼯。”(“狖”,黑色长尾猿;“鼯”,飞鼠。)诗人著此一句,意若有憾焉,其实乃深喜之也。意思是说若有狖鼯出没其间,假山就更逼近自然了。从“只欠”二字可以体味。这样,在转折之中,又翻进一层。
        至此,已道尽假山胜处,末二句理所当然地写到游园。但值得注意的是,诗人却撇开自己和朋友,著意提到“里中遗老”(遗老,指老者),颇耐寻味。看来徐都官新居假山既成,却未“对外开放”,连里中老者亦未能一饱眼福。诗人既以先游为快,也就想到这一层,才有此一问:“谁侍巾鞲(代指都官)此游乐,里中遗老肯相呼?”这一联化用杜甫《客至》“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”句意,而含意颇深,表面看,是说与人分享,其乐更甚;深一层的意思是,为官者当与民同乐。这与诗人好友欧阳修的《醉翁亭记》末尾一段的措意不谋而合。于是诗的境界得到提高。这种民胞物与的思想,就《田家》、《陶者》、《汝坟贫女》的作者而言,是一贯的。只是诗人不说“应”相呼而只问“肯”否,措语甚婉,乍读不易体察。
        题咏之类,切题、体物都不难,有思想境界则不易,“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。”看来梅尧臣是不赞成这种态度的。