冷锻
凡锻甲之法,其始甚厚,不用火,冷锻之,比元厚三分减二乃成。其末留箸头许不锻,隐然如瘊子,欲以验未锻时厚薄,如浚河留土笋也,谓之“瘊子甲”。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷一九 【评】“比元厚三分减二乃成”的实践经验符合现代冷加工硬化规律。 (李秀辉) 杨大监简...
锚
凡舟行遇风难泊,则全身系命于锚。战船、海船,有重千钧者。锤法先成四爪,以次逐节接身。其三百斤以内者,用径尺阔砧,安顿炉旁,当其两端皆红,掀去炉炭,铁包木棍,夹持上砧。若千斤内外者,则架木为棚,多人立其上,共持铁链,两接锚身,其末皆带巨铁圈链套,提起捩转,...
针
凡针,先锤铁为细条。用铁尺一根,锥成线眼,抽过条铁成线,逐寸剪断为针。先鎈其末成颖,用小捶敲扁其本,刚锥穿鼻,复鎈其外。 明·宋应星《天工开物》卷一○ 【评】这是明代制针过程的详实记述,对于研究我国古代冷拔技术有重要参考价值。...
钻
制铳,须用福建铁。他铁性燥,不可用。 卷筒双层交错,岔口卷成者,为上。若铁不净,内有重皮,反不如单卷。全要岔口将合,未合之时,用铁刷刷玄铁上灰滓,自然合成一家,筒成抵住一眼,以滚水灌入腹中,看有隙漏处,再加煮火。 筒成,先磋玄粗黑皮,作八棱,将前后门十字分...
金箔
凡金箔每金七厘造方寸金一千片,粘铺物面,可盖纵横三尺。凡造金箔,既成薄片后,包入乌金纸内,竭力挥椎打成。凡乌金纸由苏杭造成,其纸用东海巨竹膜为质。用豆油点灯,闭塞周围,只留针孔通气,熏染烟光,而成此纸。每纸一张,打金箔五十度,然后弃去,为药铺包朱用,尚...
焊药
汗药以硼砂合铜为之,若以胡桐泪合银,坚如石。今玉石刀柄之类,汗药加银一分其中,则永坚不脱。试以圆盆口,点汗药于一隅,其药自走周而环之,亦一奇也。……成乐器者,必圆成无焊,其余用焊药炙合。以锡末为小焊,响铜末为大焊,焊银器则用红铜末,皆兼硼砂。巧焊金玉...
鎏金
以汞和金,涂银器上,成白色,入火则汞去而金存,数次即黄。其铁镀金者,先用赤熟铜于铁上画花,以飞箔梅锅内炸白,然后以金箔贴之。 明·方以智《物理小识》卷七 【评】上述记载表明古人从理论上认识到运用汞能溶解金而成为液体或泥膏状的汞齐,从而将汞齐应用到实...
着色
用酸醋调(一作铜)砂末白,傅新铜器上,候成茶色、或漆色、或绿色。入水浸后,用糯稻草烧烟薰之,以新布擦光,棕刷刷之。伪朱砂斑以漆调朱为之,然俱在外不能入骨,最易辨也。 明·曹昭《新增格古要论》卷六 炭烧黄金,再以盐水调黄土涂烧之,从而涤 之,及用焰硝绿矾等...
铁画
尝在当涂张瑞庚家,见壁具铁画四挂,山水一,人物二,花鸟一,肥瘦阴阳,与笔画相似,款署汤鹏锻三字,亦铁为之也。 幼闻芜湖铁工汤鹏,与肖云从邻居,暇辄观肖作画,肖恶其蠢,呵责之。汤发愤曰:尔谓我不知画耶!乃锻铁作画,今观所作,绝无俗意,殆天授也。 夫人于天地之间...
明堂制度
《大戴礼》曰:明堂以茅盖屋,上圆下方。外水曰辟雍,赤缀户也,白缀牖也。堂高三尺,东西九筵,南北七筵。九室十二堂。室四户,户二牖。其宫方三百步,在近郊三十里,或以为明堂者文王之庙也。周时德泽洽和,蒿茂大以为宫柱,名蒿宫也。 明·顾炎武《历代宅京记》卷三...
北殿制度
凡做北殿,皇帝殿,九丈五尺高,王府,七丈高飞檐找角不必再白,重拖五架,前拖三架,上截升拱天花板,及地量至天花板,有五丈零三尺高,殿上柱头七七四十九根,余外不必再记,随在加减,中心两柱八角,为之天梁辅佐,后无门俱大厚板片,进全土前无门俱挂朱帘,左边立五官,右...
家庙制度
凡造祠宇为之家庙,前三门 ① ,次东西走马廊,又次之大所,匕 ② 之后明楼、茶亭,亭之后即寝堂。若妆修自三门做起至内堂止,中门开四尺六寸二分,阔一丈三尺三分,高阔合得长天尺方,在义官位上有等说官字,上不好安门,此是祠堂。起不得官义二字,用此二字,子孙方有发...
象台制度
此台在钦天监,下层土砖石之类,周围八八六十四丈阔,高三十三丈,下一十八层,上分三十三层。此应上观天文下察地利,至上层周围俱是冲天栏杆,其木里方外圆,东西南北反中央立起五处旗杆,又按天牌二十八面。写定二十八宿星,主上有天盘流转,各位是宿吉凶乾。象台上又...
钟楼制度
凡起造钟楼,用风字脚,四柱并用,浑成梗木,宜高大相称,散水不可大低低,则掩钟声不问四方,□不宜在右畔合,在左逐寺廊之下,或有就楼盘下作佛堂,上作平棋 ① ,盘顶结中开楼盘心透上 ② ,真见钟,作六角栏杆,则风送钟声还出于百里之外,则为也。 《鲁班经》卷二 [注]...
总则
凡屋有三分:自梁以上为上分,地以上为中分,阶为下分。凡梁长几何,则配极几何,以为榱等。如梁长八尺,配极三尺五寸,则厅堂法也。此谓之上分。楹若干尺,则配堂基若干尺,以为榱等。若楹一丈一尺,则阶基四尺五寸之类。以至承栱、榱、桷,皆有定法,谓之中分。阶级有...
举折之法
折屋之法,以举高尺丈,每尺折一寸、每架自上递减半为法,如举高二丈,即先从脊榑背上取平。下屋橑檐方背其上,第一缝折二尺,又从上第一缝榑背取平下至橑檐方背,于第二缝折一尺,若椽数多,即逐缝取平,皆下至橑檐方背,每缝并减上缝之半。如取平,皆从榑心抨绳令紧为...
正七架三间格
七架堂屋,大凡架造合用前后柱,高一丈二尺六寸,栋高一丈零六寸,中间面阔一丈四尺三寸,次阔一丈三尺六寸,段四尺八寸,地基阔窄、高低、深浅随人意加减则为之。 正九架五间堂屋格 凡造此屋,步柱 ① 用高一丈三尺六寸,栋柱或地基广阔宜一丈四尺八寸,段浅者四尺三...
五架房子格
此五架三间,拖后一柱步 ① 用一丈零八寸,仲高一丈二尺八寸,栋高一丈五尺一寸,每段四尺六寸,中间一丈三尺六寸,次阔一丈二尺一寸,地基阔狭则在人加减,此皆压白之法也。 《鲁班经》卷一 [注]①柱步:檐柱,步柱的误刻 【评】此文规定了三间五架房屋的柱高尺寸。...
群殿角式
凡殿角之式,垂昂插序则规,横深奥用升斗拱 ① 相称,深浅阔狭用合尺寸 ② ,或地基阔一丈,柱用高一丈,不可走祖,此为大略,言不尽意,宜细详之。 《鲁班经》卷二 [注]①升斗拱:即今之斗栱。②合尺寸:方形。 【评】此文规定了大殿转角处用斗栱垂昴连接,其开间高与阔...
仓敖式
凡造仓敖 ① ,并要用名术之士,选择吉日良辰兴工。匠人可先将一好木为柱,安向北方,其匠人却归左边立,就斧向内斫入则吉也,或大小长短高低阔狭皆用按二黑须,然留下十寸八白,则各有用处,其宅者合日,但与做仓敖不同,此用二黑,则鼠耗不侵,此为正例也。 《鲁班经》...
取正
取正之制,先于基址中央日内置圜版,径一尺三寸六分。当心立表,高四寸,径一分,尽表景之端,记日中最短之景。次施望筒于其上,望日星以正四方,望以筒指南,令日景透北,夜望以筒指北,于筒南望令前后两竅内正见北辰极星,然后各垂绳,下记望筒两窍心于地,以为南则四方...
定平
定平之制,既正四方,椐其位置,於四角各立一表,当心安水平。其水平长二尺四寸,广二寸五分,高二寸,施立桩长四尺,上面横坐,水平两头各开池,方一寸七分,深一寸三分,身内开槽子,广深各五分,令水通过於两头,池子内各用水浮子一枚,方一寸五分,高一寸二分,刻上头,令侧...
筑基
筑基之制,每方一尺用土二担,隔层用碎砖瓦及石札等,亦二担。每次布土厚五寸,先打六杵,次打四杵,次打两杵,以上并各打平土头。然后碎用杵辗蹑令平,再攒杵扇扑重细辗蹑,每布土厚五寸筑实,厚三寸,每布碎砖瓦及石札等厚三寸,筑实厚一寸五分。凡开基址,须相视地脉虚...
筑临水基
凡开临流岸口,修筑屋基之制,开深一丈八尺,广随屋间数之广,其外分作两摆手,斜随马头布柴梢令厚一丈五尺,每岸长五尺,钉桩一条(长一丈七尺,径五寸至六寸皆可用)。梢上用胶上打筑全实,(若造桥两岸马头准此)。 宋·李诫《营造法式》卷三 【评】地基工程中,修筑临...
砖作
应铺垒安砌,皆随高广,指定合用砖等,第以积尺计之。若阶基、慢道之类,并二或并三砌应用尺三条砖细垒者,外壁斫磨砖每一十行,里壁粗砖八行填后。 应卷河渠并随圜用砖,每广二寸计一口覆背卷,准此其绕背,广六寸用一口。 应安砌斫,须矿灰以方一尺五寸砖,用一十三两...
墙
筑墙之制,每墙厚三尺,则高九尺,其上斜收比厚减半,若高增三尺,则厚加一尺,减亦如之。 凡露墙每墙高一丈,则厚减之半,其上收面之广,此高五分之一,若高增一尺,其厚加三寸,减亦如之。 宋·李诫《营造法式》卷三 【评】筑墙的方法,按规定产生斜坡面,实际上就是“侧...
城
筑城之制,每高四十尺,则厚加高一十尺,其上斜收减高之半。若高增一尺,则其下厚亦加一尺,其上斜收亦减高之半或高减者亦如之。 城基开地深五尺,其厚随城之厚,每城身长七尺五寸,栽永定柱,(长视城高径一尺至一尺二寸)夜义木,(径同上其长比上减四尺)各二条每筑高五...
石作制度
造石作次之制,有六:一曰打剥、一曰粗抟、三曰细漉、四曰褊棱、五曰斫砟、六曰磨砻。其雕镌抟制度有四等:一曰剔地起突、二曰压地隐起华、三曰减地平鈒、四曰素平。如减地平鈒磨砻毕,先用墨蜡后描华文鈒造,若压地隐起及剔地起突造毕并用翎羽刷细砂刷之。令华文...
雕混制度
雕混作之制,有八品: 一曰神仙 ① 、二曰飞仙 ② 、三曰化生 ③ 、四曰拂菻 ④ 、五曰凤皇 ⑤ 、六曰师子。 以上并施之於钩阑柱头之上或牌带四周及照壁版之类、亦用之。 七曰角神,施之於屋出入转角,大角梁之下及帐坐腰内之类,亦用之。 八曰缠柱笼 ⑥ ,施之於...
剔地洼叶华
凡雕剔地洼叶华,先于平地隐起,华头及枝条减压下四周叶外,空地亦有平雕透突诸华者,其所用并同上。若就地随刃雕压出华文者,谓之实雕,施之于云栱地、霞鹅项或义子之首,及牙子版、垂鱼、惹华等皆用之。 宋·李诫《营造法式》卷一二 【评】石工程中的剔地洼叶花,...
石敢当
石敢当 ① 高四尺八寸阔一尺二寸厚四寸埋入土八寸。 凡凿石敢当,须择冬至日后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅,此十二日乃龙虎日,用之吉。至除夜,用生肉三片,祭之。新正寅时立于门首,莫与外人见,凡有巷道来冲者 ② ,用此石敢当。...
转轮经藏
普柏方长,随每瓣之广,其广二寸厚七分五厘,枓槽版长同上广三寸五分厚一寸。 压厦版长同上广七寸五分厚七分五厘, 山版长同上广四寸五分厚一寸, 贴生长同山版方一分, 角梁长八寸广一寸五分厚同上, 子角梁长六寸广同上厚八分, 抟脊榑长同上广一寸五分厚一寸, 曲...
枪篱
凡有低屋脊及矮墙头冲者用,如巳屋朝东、朝西、朝南者,恐日影墙脊屋脊影入门,故用枪篱 ① 以当以锋。 《鲁班经》卷一 [注]①枪篱:用一根根木棍扎成的篱墙。 【评】此文描述大门门扇用篱墙代替门板的缘故。...
栏杆等
装修四围栏杆,靠背下一尺五寸五分高,坐板一尺三寸大二寸厚,坐板下或横下板片或十字挂,栏杆上靠背一尺四寸高,此上靠背尺寸在前不白,斜四寸二分方好,坐上至一穿枋做遮阳或做亮格门,若下遮阳上油,一穿下离一尺六寸五分,是遮阳穿枋三寸大一寸九分,原中下二根斜的...
瓦将军
凡置瓦将军 ① 者,皆因对面或有兽头屋脊、墙头、牌坊脊,如隔墙见者,宜用瓦将军;如近对者,用兽牌。每月择神在日,安位日由天晴安位者吉,如雨不宜,若安位反凶。木物不宜藏座下,将军本属上木,原克土,故不可用。安位必先祭之,用三牲、酒果、金钱、香烛、之类。 《...
九兽
某人今因对门违见屋脊或墙头相冲,特请九兽总管瓦将军之神供于屋顶,凡有冲犯,迄神速遣永销,家庭平安如意。 《鲁班经》卷一 【评】此文阐述瓦将军做为九兽总管在建筑屋顶上起着保居住者安全、避免灾难之作用。...
倒镜
倒镜。又白虎镜 ① 。 此镜铸成如茶盘样,四围高、中间陷,不宜太深,四中磨亮不得,人与物照之皆倒也。凡有所屋、宫屋、高楼、殿寺、庵观屋脊及簇竿相冲,用此镜镇之。 《鲁班经》卷一 [注]①倒镜、白虎镜是装饰在建筑外墙上的物品,用以镇邪。 【评】本文叙说倒...
兽牌
但有人家对近墙屋之脊,用此兽牌 ① ,钉于 ② 顶上,不可直钉檐下,则对不着对面之冲,钉者须要准对,不可歪斜,钉不可舒于兽面,若钉当中反凶也。今有图式黑圈处钉,钉之处也取六寅日寅时吉,忌未亥时凶。 《鲁班经》卷一 [注]①兽牌:是一种上宽下窄成倒梯形的板面,...
吉竿
吉竿用长木,架上用披水板如雨落水一般,各曰避雨。中用转肘,好扯灯笼,上写平安二字。避雨中用一板,上写紫薇垣三字,像神位一般供在避雨中。朝对冲处,凡有大树、灯竿、城楼、宝塔、月台、更楼、敌楼、官所、官堂冲者,并皆用之。若人家前高后低者,亦用。此不宜太...
文字
九天应元雷声普化天尊 ① 凡有钟楼、鼓楼、铁马梯、回廊、秋迁架、牌楼上麒麟狮子开口者及照墙、神阁、五圣堂屋脊相冲等项,枋上此事逢凶化吉。 《鲁班经》卷一 [注]①将此书写于建筑明间额枋上。 【评】此乃建筑上文字装饰,以逢凶化吉,故而,后代多在建筑门扉...
彩画作制度
彩画之制,先遍衬地,次以草色和粉,分衬所画之物。其衬色上方,布细色或叠晕或分间剔填。应用五彩装及叠晕碾玉装者,并以赭笔描画浅色之外,并旁描道量留粉晕,其余并以墨笔描画浅色之外,并用粉笔盖压墨道。 宋·李诫《营造法式》卷一四 【评】彩画作制度中,主要擅...
阿房宫
阿房宫,亦曰阿城,惠文王造,宫未成而亡。始皇广其宫,规恢三百余里。离宫别馆,弥山跨谷,辇道相属,阁道通骊山八十余里。表南山之颠以为阙,络樊川以为池。 南朝《三辅黄图》卷一 【评】阿房宫是我国古代著名的宫殿建筑群,从记载上看,也许是我国历史上规模最大、...
汉昭阳殿
赵飞燕女弟居昭阳殿,中庭彤朱,而殿上丹漆,砌皆铜沓,黄金涂,白玉阶,壁带往往为黄金釭,含蓝田璧,明珠翠羽饰之。 晋·葛洪《西京杂记》卷第一 【评】从这段文字我们不难看出,汉代建筑之装饰是很华美的,所用材料有铜、金、玉及珠宝。...
汉温室殿
温室殿,武帝建,冬处之温暖也。《西京杂记》曰:“温室以椒涂壁,被之文绣,香桂为柱,设火齐屏风,鸿羽帐,规定以罽宾氍毹。” 南朝梁《三辅黄图》卷三 【评】用特殊的材料和设备造成特定的建筑,表明当时的人们对于材料性能有深刻地了解。...
汉清凉殿
清凉殿,夏居之则清凉也,亦曰延清室。《汉书》曰“清室则中夏含霜”,即此也。董偃常卧延清之室,以画石为床,文如锦,紫琉璃帐,以紫玉为盘,如屈龙,皆用杂宝饰之。 南朝梁《三辅黄图》卷三 【评】我国古代建筑本身已具有冬暖夏凉的特点,生活用品再以石,上等材料为...
布政之室
布政之室,上圆下方,体则天地,在国之阳,窗闼 ① 四设,流水洋洋,顺节行化,各居其房,春恤幼孤,夏进贤良,秋厉威武,冬谨关粱。 汉·李尤《明堂铭》(《艺文类聚》卷三八上) [注]①闼:门,小门。 【评】此文描述明堂的造型、位置及一年四季的不同使用功能。...
周代辟雍
周文王辟雍,在长安西北四十里,亦曰璧雍。如璧之圆,雍之以水,象教化流行也。 南朝梁《三辅黄图》卷五 【评】辟雍是古代教育建筑的代表,建筑居中,四周环水。环水一是节制观者,二是一种象征。...
周灵囿
周灵囿,文王囿也。《诗》曰:“王在灵囿,麀鹿攸伏,麀鹿濯濯,白鸟翯翯。”……孟子曰:“文王之囿,方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同其利也。” 南朝梁《三辅黄图》卷四 【评】周灵囿可以认为是我国最早的园林,此时的苑囿是选水土风物俱佳者围之而成,而且...
汉上林苑
汉上林苑,即秦之旧苑也。……离宫七十所,皆容千乘万骑。……《汉旧仪》云:“上林苑方三百里,苑中养百兽,天子秋冬射猎取之。” 南朝梁《三辅黄图》卷四 【评】汉上林苑是汉代著名的苑囿,内有离宫七十所,建筑的份量较大,苑中景致以自然为主,较少人为。...
私家园林
茂陵富民袁广汉,藏镪巨万,家僮八九百人。于北邙山下筑园,东西四里,南北五里,激流水注其中。构石为山,高十余丈,连延数里。养白鹦鹉、紫鸳鸯、牦牛、青兕,奇兽珍禽,委积其间。积沙为洲屿,激水为波涛,致江鸥海鹤孕雏产鷇,延漫林池;奇树异草,糜不培植。屋皆徘徊...
秦代驰道
《汉书·贾山传》曰:“秦为驰道于天下,东穷燕齐,南极吴楚,江湖之上,滨海之观毕至。道广五十步,三丈而树,厚筑其外,隐以金椎,树以青松。” 南朝梁《三辅黄图》卷一 【评】秦代驰道是用于军事目的专用道路,但可以认为它开了后世公共交通系统的先河。...
永宁寺
熙平中,於城内太社西起永宁寺,灵太后亲率百僚表基立刹。案胡太后为世宗(元恪)妃,肃宗母,安定临泾司徒胡国珍女。肃宗立,乃专为皇太后,临朝称制,总览万机。后姑为尼,颇通佛理,后因之亦崇敬三宝。 《魏书·释老志》 【评】北魏洛阳永宁寺,寺中有一座大木塔,这座...
汉长安城
《汉旧仪》曰:“长安城中,经纬各长三十二里十八步,地九百七十三顷,八街九陌,三宫九府,三庙,十二门,九市,十六桥。” 南朝梁《三辅黄图》卷一 【评】从记载看汉长安城有明确的规划及功能分区。这说明在汉时已经出现了城市规划的理论。...
总论
国有六职,百工与居一焉。或坐而论道;或作而行之;或审曲面势以饬五材,以辨民器;或通四方之珍异以资之;或饬力以长地财;或治丝麻以成之。坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫;审曲面势,以饬五材,以辨民器,谓之百工;通四方之珍异以资之,谓之商旅;饬力以长地财...
杠杆
伊尹始作桔槔。史佚始作辘轳。 明·罗颀《物原》第十七 子独不见夫桔槔者乎?引之则俯,舍之则仰。 《庄子·天运》 子贡南游于楚,反于晋。过汉阴,见一丈人,方将为圃畦。凿隧而入井,抱瓮而出灌,搰搰然用力甚多,而见功寡。子贡曰:“有机于此,一日浸百畦,用力甚寡...
辘轳
石季龙与皇后在观上为诏,书五色纸,著凤口中。凤既衔诏,侍人放数百丈绯绳,辘轳回转凤凰飞下,谓之凤诏。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。 晋·陆翙《邺中记》 邯郸城西石子堈上有赵简子墓,至是季龙令发之。初得炭深丈余,次得木板厚一尺。积板厚八尺乃及泉。其...
转磨
为大轮,周有齿,中有辐条,惟有车轴斜安,则轮自然斜转矣。次于斜轮两旁,立架顶上,安一横梁,以一人手攀其梁,而足踏辐条之上,欲上不能,而轮则必自转也。轮外另安小轮有齿,与大轮之齿相合。小轮之轴,连于转磨之枢,齿各相得,磨则无不转也。用力少而人不大劳,此其一...
转碓
先为架、安碓,或一、或二、或三、或四,下各以臼承之,次为飞轮,中大外小,共三轮。飞轮长轴两旁,各出架外,安曲柄,轴之两旁,安小铁椿,相错上下。其铁椿相对,每碓各有擒碓枝之桔槔小杆,一碓两碓,一人从一旁转轮,则碓自然上下,如碓多,则两旁两人,转之自足也。 明...
转重
先为立柱,中央作曲拐形。立柱上下直对要正,旁拐立枝,为手所转处。中为小轴,外贯木筒或竹筒,便可转也。或于下端作轮,或于上端作轮,以为转他重之机。惟人所作,立柱两端尽处,各为铁钻,安于架之铁臼中,则其转也,无不利矣。 明·王徵《奇器图说》卷三《转重》 先...
引重
先为方架,次用辘轳,一人转之。但此辘轳如瓜瓣样,有六齿,紧靠辘轳齿,立安大轮。轮周有齿,与辘轳之齿相合。大轮之轴,斜安铁螺丝转。紧靠此螺丝转,竖一立轴,轴下端亦平安斜铁螺丝转,上端安小轮,有齿。小轮紧靠有平安大轮,周有齿与小轮齿相合。大轮同轴下端有小...
起重
假如有石若干重,欲起之。先作三足形立架,上收下开。上端收处平安短铁横梁,梁上系滑车[滑轮]一具,下系滑车一具,紧钳石上。用索一端,从上滑车转垂而下,即从下滑车内转轮而上,复过上滑车而下。或即用人力曳之可矣。如石太重,则滑车上下,各加一具,或加二具,亦无...
斜面
三尺之岸,而虚车不能登也;百仞之山,任负车登焉。何则?陵迟故也。(唐·杨惊注:迟,慢也;陵迟,言丘陵之势渐慢也。) 《荀子·宥坐》 【评】任负之车能登百仞之山是由于坡度较缓。这是古代关于斜面知识的较早记载。...
螺旋
斜面转行圆柱上,即藤线形[今称为螺旋]。用斜面形起重,有不便者,其体必长故也。故即以斜面之长,转缠圆柱之上,作藤线之器,以约其长。……重与能力比例,就是藤长与高之比例等。……藤线愈密,其能力愈大。……两柱不等,藤线高等,柱大则能力亦大。……藤线用力最...
弹簧
燕龙图肃有巧思。初为永兴推官,知府寇莱公好舞柘枝。有一鼓甚惜之,其环忽脱。公怅然,以问诸匠,皆莫知所为。燕请以环脚为锁簧内之,则不脱矣。 宋·欧阳修《归田录》卷下 中官宋用臣,熙宁间备任使,以敏练称上意,性极精巧。元祐时责官舒州。州将作乐鼓甚巨,饰以...
风力利用
奇肱之国。(晋·郭璞注:其人善为机巧,以取百禽,能作飞车,从风远行。汤时,得之于豫州界中,即坏之,不以示人。后十年,西风至,复作遣之。) 《山海经》卷七《海外西经》 【评】我国神话故事中常提到奇肱之国,其源于此。当时作飞车,根本不可能。后世有人对其作种种...
常平架
长安巧工丁缓者……又作卧褥香炉,一名被中香炉。本出房风,其法后绝,至缓始更为之。为机环转运四周,而炉体常平,可置之被褥,故以为名。 《西京杂记》卷一 卧褥炉……以铜为之,花纹透漏,机环转运四周,而炉体常平,可置之被褥。 明·屠龙《考槃余事》卷四“起居器...
吸水器具
凡水泉有峻山阻隔者,取大竹去节,雌雄相合,油灰黄蜡固封,勿令泄气。推竹首插入水中五尺,于竹末烧松桦薪或干草,使火气自竹内潜通水所,则水自中逆上。 宋·曾公亮《武经总要前集》卷六《寻水泉法》 蜀去海远,取盐于井。……自庆历、皇祐以来,蜀始用筒井。用圜刃...
取水
先为大立轮,中藏水戽,转水至槽池中。大立轮同轴又有次立轮,有齿。再为龙尾车三具,以次而上。第一龙尾车下端,有小鼓轮,亦有齿,与次立轮之齿相合。上端又有旁齿小轮,则于第二龙尾车下端轮齿相合。第二龙尾车上端,与第三龙尾车下端轮齿,各以次相合,则水自上矣。...
水铳
先铸两铜筒,其容之广,从二寸或至十寸,任人意为之。其高少或一尺,多或一尺有半。内容务上下相等,其底要最坚厚,其气眼,有鞴或在旁,或在底,或在底旁少许,但在底更便。旁安管,少弯曲向上,各有小鞴,上有两叉总管,紧压合于两弯管上,无丝毫漏隙为则。鞴共四个气眼,...
机械钟
水运仪象台,其制为台四方而再重,上狭下广,高下相地之宜。四面以巨枋木为柱,柱间各设广桄,周以板壁,下布地栿,上布板面。内设胡梯,再休隔上开南北各一门,隔下开二门,各南向双扉。浑仪置上隔。仪有三重:曰六合仪,曰三辰仪,曰四游仪。其上以脱摘板屋覆之。六合仪...
车制
兵车之轮六尺有六寸;田车之轮六尺有三寸;乘车之轮六尺有六寸。(郑玄注:此以马大小为节也。兵车,革路也。田车,木路也。乘车,玉路、金路、象路也。兵车、乘车驾国马,田车驾田马。) 《考工记·总叙》 疏:注云“此以马大小为节也”者,《輈人》注云:“国马高八尺,...
车轮
凡察车之道,必自载于地者始也。是故察车自轮始。凡察车之道,欲其朴属而微至,不朴属,无以为完久也,不微至,无以为戚速也。(郑玄注:朴属,犹附着坚固貌也。齐人有名疾为戚者。郑司农云:“微至,谓轮至地者少,言其圜甚,着地者微耳。着地者微则易转,故不微至无以为...
记里鼓车
记里鼓车,驾四,形制如司南 ① ,其中有木人执槌向鼓,行一里,则打一槌。 《晋书·舆服志》 [注]①此处“司南”即为指南车。 记里车未详所由来,亦高祖定三秦所获。制如指南 ① ,其上有鼓。车行一里,木人辄击一槌。大驾卤簿,以次指南 ② 。 《宋书·礼志》 [注]...
起源
古人见窾木浮而知为舟。 汉·刘安《淮南子》卷一六 【评】反映古人从自然现象中观察到物体漂浮于水,模仿而寻找浮水渡河工具。 燧人以匏 ① 济水,伏羲始乘桴 ② 。轩辕作舟楫,颛顼作篙桨,帝□作柁橹。尧作维牵,夏禹作舵,加以篷碇帆樯。伍员作楼。 明·罗颀《...
种类
包 ① 荒 ② ,用冯 ③ 河。 《周易正义》卷二 [注]①包,通匏,葫芦。②荒(kang):虚空之意。③冯(ping):涉水渡河。全句即利用空心葫芦漂浮过河。 匏有苦叶,济有深涉。深则厉 ① ,浅则揭 ② 。 《诗经·邶风》 [注]①厉:水没过腰。②揭(qi):提衣。利用葫芦时,身...
构件
客舟 后有正柂,大小二等,随水浅深更易。当之后,从上插下二棹,谓之三副柂,唯入洋则用之。 宋·徐兢《宣和奉使高丽图经》卷三四 【评】可以根据航道深浅更换大小不同的舵;而且入洋后,还可以增加舵数;舵设备的装置已十分完善精巧。 凡船性随水,若草从风,故制舵...
船坞
吕蒙闻曹操欲东兵,说孙权夹濡须水口立坞(孙权夹水立坞,状如偃月。……濡须坞在今巢县东南四十里。)诸将皆曰:“上岸击贼,洗足入船,何用坞为!”蒙曰:“兵有利钝,战无百胜,如有邂逅,敌步骑蹙人,不暇及水,其得入船乎?”权曰:“善!”遂作濡须坞。 《资治通鉴·汉...
测量
行船更数法 凡行船先看风汛急慢,流水顺逆。可明其法,则将片柴从船头丢下与人齐到船尾,可准更数。每一更二点半约有一站,每站者计六十里。如遇风船走潮水却向潮头涨来,此系是逆流。柴片虽丢顺水流向,后来必紧,不可使作船走议论。古云先看风汛急慢,流水顺逆。不...
观星导航
夫乘舟而惑者,不知东西,见斗极则寤矣。 《淮南子·齐俗训》 溜山国 由彭加刺而往,取北辰 ① 四指 ② 有半;又取北辰三指有半;又取北辰二指一脚 ③ 之半;又取北辰二指半脚;又取北辰一指三脚之半;又取北辰一指三脚。又过鹦歌嘴之山,又五更见铁砧之屿。又七更见...
磁针导航
舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。或以十丈绳钩取海底泥嗅之,便知所至。 宋·朱彧《萍洲可谈》卷二 【评】这是用指南针及测知海底土质法航海。是世界上有关指南针用于航海的最早的文字记载。彧书所记广州事,本诸其父朱服知广州时(1099—1101年)之...
远洋航行
自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月,有都元国;又船行可四月,有邑卢没国,又船行可二十余日,有谌离国;步行可十余日,有夫甘都卢国。船行可二月余,有黄支国 ① ,民俗略与珠崖相类。其州广大,户口多,多异物,自武帝以来皆献见。有译长,属黄门,与应募者俱入海市明珠...
刀剑
宝剑名:纯钩、湛庐、豪曹、鱼肠、巨阙,五剑皆欧冶子所作。龙泉、太阿、土市,三剑皆楚王者[召]风胡子因吴[王]请干将欧冶子作。干将阳龙文,莫邪阴漫理,此二剑吴王使干将作。莫邪,干将妻也。 晋·张华《博物志》卷六 古剑有沈卢、鱼肠之名。沈音湛,沈卢谓湛湛然...
盾甲
青堂羌善锻甲,铁色青黑,莹彻可鉴毛发,以麝皮为綇旅之,柔薄而韧。镇戎军有一铁甲,椟藏之,相传以为宝器。韩魏公帅泾原,曾取试之。去之五十步,强弩射之不能入。尝有一矢贯扎,乃是中其钻空,为钻空所刮,铁皆反卷,其坚如此。凡锻甲之法,其始甚厚,不用火,冷锻之,比...
弓箭
黄帝尧舜作,弦木为弧,剡木为矢。弧矢之利,以威天下。 《易·系辞上》 [黄帝之臣]夷牟作矢。 《世本》 少昊生殷始作弓。 《山海经》 【评】弓箭的发明可追溯至石器时代,考古发现,在距今二万八千多年前的山西朔县峙峪旧石器晚期遗址中就己有石镞。因此,关于黄...
石砲
单梢砲用脚柱四(长一丈,径一尺二寸,仰斜三寸,从觱栗头至上扇桄五尺七寸);上扇桄二(长一丈,除仰斜留六尺五寸);下扇桄二(长一丈五尺,除仰斜留一尺,自上扇桄至此五尺九寸);上会桄二(长留一丈,除仰斜六尺五寸);下会桄二(长一丈六尺,除仰斜留一丈二尺);轴一(长八...
火器
东魏太尉高岳等率步骑十万众攻颖川,杀伤甚众,岳又筑土山以临城,……思政射以火箭,烧其攻具。 《北史·王思政传》 其年春,卢循袭破合浦,径向交州。慧度乃率文武六千人拒循于石碕。……慧度自登高舰合战,放火箭雉尾炬,步军夹两岸射之。循众舰俱燃。 《宋书·杜...
炮祸
[炮祸]赵南仲承相溧阳私第常作圈,豢四虎于火药库之侧。一日焙药火作,众炮倏发,声如震霆,地动屋倾,四虎悉毙,时盛传以为骇异。至元庚辰[1280年]岁维扬炮库之变为尤酷。盖初焉制造皆南人囊橐为奸,遂尽易北人而不谙药性,碾硫之际,光焰倏起;既而延燎火枪,奋起迅如...
战具
濠桥,长短以濠为准,下施两巨轮,首贯两小轮,推进入濠,轮陷则桥平可渡,若濠阔,则用折叠桥,其制以两濠桥相接,中施转轴,用法亦如之。 宋·曾公亮《武经总要·前集》卷一○ 头车,攻城器也。身长一丈,阔七尺,前高七尺,后高八尺,以两巨木为地伏,前后梯桄各一,前桄尤...
说经
三极彝训,其书曰经。经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。 南朝梁·刘勰《文心雕龙·宗经篇》 经,径也,常典也,如径路无所不通,可常用也。 清·毕沅《释名疏证》 案:经者,编丝缀属之称,异于百名以下用版者,亦犹浮屠书称修多罗。修多罗者,直译为线,译义为经。盖彼...
古文学派之说
汉兴,言《易》自淄川田生;言《书》自济南伏生;言《诗》,于鲁则申培公,于齐则辕固生,燕则韩太傅;言《礼》,则鲁高堂生;言《春秋》,于齐则胡毋生,于赵则董仲舒。 《汉书·儒林传》 其称《易》孟氏 ① ,《书》孔氏,《诗》毛氏,《礼》《周官》,《春秋》左氏,《论...
今文学派之说
《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。 《庄子·天下篇》 《诗》、《书》序其志,《礼》、《乐》纯其养,《易》、《春秋》明其知。 汉·董仲舒《春秋繁露·玉杯篇》 其为人也,温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,...
六经
孔子谓老聃曰:丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。……老子曰:六经,先王之陈迹也。 《庄子·天运》 【评】六经之名最早见于此也。 孔子曰:“六艺于治一也。《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。...
七经
蜀本无学士,文翁遣相如东受七经,还教吏民,于是蜀学比于齐鲁。 《三国志·蜀书·秦宓传》 典学孔子七经、《河图》、《洛书》。 《后汉书·赵典传》 七经谓《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》及《论语》也。 《后汉书·张纯传》唐李贤等注...