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古代教育名言
> 读书, 须看古人立意, 所发明者何事, 不可只于言上理会。
读书, 须看古人立意, 所发明者何事, 不可只于言上理会。
古代教育名言
读书, 应当弄明白古人的旨意所在, 想要说明什么道理, 不可只在言词表面上理解领会。
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经师易求, 人师难得。
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师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争于道。
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惩病克寿, 矜壮死暴。
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失今不治,必为锢(痼)疾,后虽有扁鹊未能为已。
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常有小病则慎疾, 常亲小劳则身健; 恃壮者一病必危, 过懒者久闲愈懦。
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晚饭少吃口, 活到九十九。
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能尊生者虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
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素食则气不浊, 独宿则神不浊, 默坐则心不浊, 读书则口不浊。
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鼻之所喜不可任也,口之所嗜不可随也。
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睡侧而屈,觉正而伸,早晚以时,先睡心,后睡眼。
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出舆入辇, 命曰蹷痿 (juewei决委) 之机; 洞房清宫, 命曰寒热之媒;皓齿娥眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。
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多沽伤费, 多饮伤身。
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晚食以当肉, 安步以当车。
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饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
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恼一恼, 老一老; 笑一笑, 少一少。
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会做快活人,凡事莫生事。会做快活人,省事莫惹事。会做快活人,大事化小事。会做快活人,小事化无事。
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居处齐则色姝(shu书),饮食齐则气珍。
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君子食无求饱, 居无求安。
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凡食,无强厚味,无以烈味重酒,是以谓之疾首。
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愁入心头一寸热,愁转肠中肠九折。
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独抱浓愁无好梦。
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愁与发相形, 一愁白数茎。
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沈(沉)忧能伤人, 绿鬓成霜鬓。
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心之忧危, 若蹈虎尾, 涉于春冰。
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万事难并欢, 达生幸可托。
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乐易者常寿长,忧险者常夭折。
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心絓 (gua挂)结而不解兮,思蹇(jian简)产而不释。
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服金石酷烈之药,必致损命,即坐功服气,往往损人。人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
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人能清心寡欲,无暴怒,无过思, 自然血气平和,祛疾多寿。
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乐太盛则阳溢, 哀太甚则阴损。
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万般补养皆虚伪, 惟有操心是要规。
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结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
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流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心,弹琴学字可以养指, 逍遥杖履可以养足, 静坐调息可以养筋骸。
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凡教子弟,勿违其天资。若有所长处,当固而成之。
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姑口烦,妇耳顽。
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游谈损德, 多言伤神, 如其不悛,误己误人。
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读史最有益。 古人多有明见于事几之先者, 如事之成败, 人之贤否, 皆豫言于前,而具应于后,此等殊开人智识。
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勿与庸人谋事, 勿与俗人共事。
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大抵童子之情, 乐嬉游而惮拘检, 如草木之始萌芽, 舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已; 譬之时雨春风, 沾被
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人之所知者浅,而物变无穷,曩不知而今知之,非知益多也,问学之所加也。
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虽有至圣, 不生而知; 虽有至材, 不生而能。 故志曰: 黄帝师风后, 颛顼师老彭, 帝喾师祝融, ……文、 武师姜尚, 周公师庶秀,孔子师老聃。若此言之而信,
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择交不慎, 则必导以骄奢淫荡之事, 诱以贪利黩货之谋, 而家风隳(hui灰), 人品坏矣。
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小慧不可以御大,小辩者不可以说众。
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志不强者智不达, 言不信者行不果。
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少年人只宜修身笃行, 信命读书, 勿深以得失为念, 所谓得固欣然, 败亦可喜。
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多读书则气清,气清则神正,神正则吉祥出焉,自天祐之;读书少则身暇,身暇则邪闲,邪闲则过恶作焉,忧患及之。
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打埽(扫)光明一片地,囊贮古今,研究经史。
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真心实作, 无不可图之功。
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进学莫如谦, 立事莫如豫(预), 持己莫若恒, 大用莫若畜。
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聪明不可用尽了。
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明智,智不明,何以见正,多闻而择焉,所以明智也。
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今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。
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让得祥,争得殃。
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规于一致而昧于两行者,庸人也。
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世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
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人不知学,其任智自以为人莫及,以理观之,其用智乃痴耳。
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习勤忘劳, 习逸成惰。
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黎明即起,洒扫庭除。
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不能学者,遇师则不中(忠),用心则不专,好之则不深,就业则不疾, 辩论则不审, 教人则不精。
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内无其质而外学其文, 虽有贤师良友, 若画脂镂冰, 费日损功。 故良师不能饰戚施, 香泽不能化嫫(mo磨) 母也。
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衣冠必整。 勿为诡异华靡, 毋致垢弊简率, 虽燕处不得衩袒露项,虽盛暑不得辄去鞋袜。
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侮人者, 自侮也。
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事出于意外,虽智者亦穷,不可苛责也。
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凡人气盛时, 切莫说道, 我性子定要这样的, 我今日定要这样。 蓦直作去, 毕竟有搕(磕) 撞。
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夫聪明当于正,亲师取友,迸归一路,则为圣贤,为豪杰,事半而功倍。若用于不正, 则适足以长傲、饰非、助恶, 归于杀身而败名。 不然, 则于无益事, 小若了了
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合四十九人之智,智于尧、 禹。
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百岁无智小儿, 小儿有智百岁。
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让礼一寸, 得礼一尺。
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礼人不答, 反其敬。
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情欲信, 辞欲巧。
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流丸止于瓯(ou欧)臾, 流言止于知者。
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是是非非谓之知, 非是是非谓之愚。
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家处穷约时,当念守分二字;家处富盛时,当念惜福二字。人当贫困时, 最宜植立自守衡门之节。
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(08-13)
慎在于畏小, 智在于治大。
9个月前
(08-13)
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