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心絓 (gua挂)结而不解兮，思蹇(jian简)产而不释。

古代教育名言

心有牵挂忧思郁结而不能解开, 思虑曲折而不能抛弃。

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不求金玉贵，惟愿子孙贤。9个月前 (08-12)

人身未尝有疾也。疾之生，必有致之由，诚能预谨于饮食嗜欲之际，而慎察于喜怒哀乐之间，以固其元气，而调其荣卫，使寒暑燥湿之毒不能奸其中，虽微药石，9个月前 (08-12)

闲中宜看医书，遇有病人，纵不敢立方制药，亦能定众说之是非，胜于茫然不知付诸庸医者矣。9个月前 (08-12)

酒能袪(qu趋) 百虑，菊为制颓龄。9个月前 (08-12)

静然可以补病，眦媙(zimie自灭)可以休老。9个月前 (08-12)

流水不腐，户枢不蝼，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。9个月前 (08-12)

人之精神有限，过用则竭。9个月前 (08-12)

养身莫善于习动，夙兴夜寐，振起精神，寻事去作，行之有常，并不困疲，日益精壮；但说静息将养，便日就惰弱。故曰“君子庄敬日强，安肆日偷。”9个月前 (08-12)

指大于臂，臂大于股，则病必甚矣。9个月前 (08-12)

福者，备也；备者，百顺之名也。人惟起居炊食日顺其常，福莫大焉。9个月前 (08-12)

真嗜酒者气雄，真嗜茶者神清，真嗜笋者骨癯，真嗜菜根者志远。9个月前 (08-12)

善养身者，使之能逸而能劳。9个月前 (08-12)

素食则气不浊，独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。9个月前 (08-12)

劝君休饮无情水，醉后教人心意迷。9个月前 (08-12)

《多少箴》，不知何人所作，其词云: “少饮酒，多啜 (chuo辍)粥。多茹菜，少食肉。少开口，多闭目。多梳头，少洗浴。少群居，多独宿。多收书，少积玉。少9个月前 (08-12)

善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。9个月前 (08-12)

吃饭防噎，行路防跌。9个月前 (08-12)

怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必。故制怒者当涵养于未怒之先。9个月前 (08-12)

恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。9个月前 (08-12)

酒极则乱，乐极生悲。9个月前 (08-12)

凄风苦雨，天地之所以助愁也。余平时遇之，辄不适，鳏居而更难堪矣。有术焉。昼而风雨，吾心皎日；夜而风雨，吾心明月。而助愁之物，乃以遣愁。9个月前 (08-12)

人心不可一日无喜神。9个月前 (08-13)

百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必摇其精。9个月前 (08-13)

古来贤者，进亦乐，退亦乐。9个月前 (08-13)

储积山崇崇，探求海茫茫，一笑语儿子，此是却老方。9个月前 (08-13)

心乐而声泰。9个月前 (08-13)

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。9个月前 (08-13)

万病之毒，皆生于浓。浓于声色，生虚怯病。浓于货利，生贪饕 (tao焘) 病。浓于功业，生造作病。浓于名誉，生矫激病。噫，浓之为毒甚矣! 吾以一味药解9个月前 (08-13)

世味浓，不求忙而忙自至。世味淡，不偷闲而闲自来。9个月前 (08-13)

人之所取畏者，衽(ren任)席之上、饮食之间，而不知为之戒者，过也。9个月前 (08-13)

恬澹虚无，真气从之。9个月前 (08-13)

利剑不可近，美人不可亲；利剑近伤手，美人近伤身。9个月前 (08-13)

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。9个月前 (08-13)

放情者危，节欲者安。9个月前 (08-13)

摄生之道，大忌嗔怒。9个月前 (08-13)

乐往而悲生，泰来由否极。9个月前 (08-13)

流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书绎理可以养心，弹琴学字可以养指，逍遥杖履可以养足，静坐调息可以养筋骸。9个月前 (08-13)

气为心害，养心当先治气。9个月前 (08-13)

昔人论意气，拟于如云。然又有不同者。童稚之意气，如春云之轻；壮盛之意气，如夏云之奇；晚暮之意气，如秋云之淡而冬云之冷。若夫欢愉之意气，如云之9个月前 (08-13)

学则智，不学则愚。9个月前 (08-13)

进学莫先乎致知，养心莫大乎理义。9个月前 (08-13)

凡读无益之书，皆是玩物丧志。9个月前 (08-13)

鞭扑之子，不从父之教。9个月前 (08-13)

受人之恩，绝口不言，少不如意，怨恨不已，此等人岂可为友。9个月前 (08-13)

汝与朋友相与，只取其长，弗计其短。如遇刚愎人，须耐他戾(li利)气；遇骏(俊)逸人，须耐他罔气；遇朴厚人，须耐他滞气；遇佻达(ta蹋) 人，须耐他浮气。9个月前 (08-13)

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。夫可知之事，惟精思之，虽大无难；不可知之事，厉心学问，虽小无易。故智能之士，不学不成，不问不知。9个月前 (08-13)

夫学者，崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好，质性同伦而学问者智。9个月前 (08-13)

远邪佞，是富家教子第一义；远耻辱，是贫家教子第一义。9个月前 (08-13)

浅近轻浮莫与交。9个月前 (08-13)

名须立而戒浮，志欲高而勿妄。庭以内悃(kun捆)愊无华，庭以外卑谦自牧。9个月前 (08-13)

有才者不可无识也，无识者不可有才也。夫才，骋之则多事，矜之则多怨，恃之则多祸。9个月前 (08-13)

“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。智即识，仁即才，勇即胆。9个月前 (08-13)

有不知则有知，无不知则无知，是以鄙夫有问，仲尼竭两端而空空。9个月前 (08-13)

明智，智不明，何以见正，多闻而择焉，所以明智也。9个月前 (08-13)

凡勤学，须是出于本心，不待父母先生督责。9个月前 (08-13)

宝玉之山，土木必润；盛德之士，文艺必众。9个月前 (08-13)

学先严诂训，书要讲声形。夙夜常相勉，诸孙待典型。9个月前 (08-13)

明者远见于未萌，而智者避危于未形。9个月前 (08-13)

人苟以善自治，则无不可移者。虽昏愚之至，皆可渐磨而进。惟自暴者拒之以不信，自弃者绝之以不为。虽圣人与居，不能化而入也，仲尼之所谓下愚也。9个月前 (08-13)

所谓庸人者，口不能道乎善言，心不能知先王之法，动作而不知所务，止立而不知所定，日选于物，而不知所贵，不知选贤人善士而托其身焉，从物而流，不知9个月前 (08-13)

黎明即起，洒扫庭除。9个月前 (08-13)

清静省事，保家之本，亦治心之道。9个月前 (08-13)

无礼教之家，虽盛必衰，有礼教之家，虽衰必盛，即其所为，可决将来，国家治乱亦然。9个月前 (08-13)

几案必整齐。位置有伦，简帙不乱，书笥(si饲)衣箧(qie怯)，必谨扃(jiong)钥。9个月前 (08-13)

智如禹汤，不如常耕。9个月前 (08-13)

不能学者，从师苦(gu古)而欲学之功也，从师浅而欲学之深也。9个月前 (08-13)

凡人气盛时，切莫说道，我性子定要这样的，我今日定要这样。蓦直作去，毕竟有搕(磕) 撞。9个月前 (08-13)

居处必恭。居有常处，序坐以齿。凡坐必直身正体，毋箕踞倾倚，交胫摇足。寝必后长者。既寝勿言，当昼勿寝。9个月前 (08-13)

智贵乎早决，勇贵乎必为。9个月前 (08-13)

貌轻则招辱。9个月前 (08-13)

人之有礼，犹鱼之有水矣。9个月前 (08-13)

百岁无智小儿，小儿有智百岁。9个月前 (08-13)

轻财重气，卑躬厚士。9个月前 (08-13)

夫知者不妄发，择善而为之，计义而行之，故事成而功足赖也，身死而名足称也。9个月前 (08-13)

聪明者，阴阳之精。阴阳清和，则中叡 (睿) 外明。圣人淳耀，能兼二美。知微知章，自非圣人莫能两遂。故明白之士，达动之机，而暗于玄虑。玄虑之人，9个月前 (08-13)

士无礼，不可以得贤。9个月前 (08-13)

聪者自闻，明者自见，聪明则仁爱著而廉耻分矣。 ……故智者不为非其事，廉者不求非其有，是以害远而名彰也。9个月前 (08-13)

不苟訾(zi止)，不苟笑。9个月前 (08-13)

聪者听于无声，明者见于未形。9个月前 (08-13)

明莫大乎自见，聪莫大乎自闻，睿(rui锐)莫大乎自虑。9个月前 (08-13)

米千粒，酒一滴；蚕千头，绢一尺。9个月前 (08-13)

论文期摘瑕，求友惟攻阙。9个月前 (08-13)

人须俭约自持，不可恃产浪费。9个月前 (08-13)

慎在于畏小，智在于治大。9个月前 (08-13)

有钱常记无钱日。9个月前 (08-13)

兰竹石，相继出。大君子，离不得。9个月前 (08-13)

对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如阅传奇小说。9个月前 (08-13)

始交不慎，后必成仇。9个月前 (08-13)

丧贵致哀，礼存宁俭。9个月前 (08-13)

不足生于无度量。9个月前 (08-13)

凡弈棋与胜己者对，则日进，与不如己者对，则日退。取友之道亦然。9个月前 (08-13)

育之以时，而用之有节。9个月前 (08-13)

俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。9个月前 (08-13)

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。9个月前 (08-13)

亲有偶尔拂意，断不可任意发泄。往往躁急已过，乃知事出无心，或是传闻之误，我已大失涵养，何以相对。9个月前 (08-14)

君子择交，莫恶于易与，莫善于胜己。己不逮而恶人之骄，自弃者也。9个月前 (08-14)

凡为子孙计者，当戒以忿怒致争。忿怒致争，其初甚微，其祸甚大。语曰: “一朝之忿忘其身，以及其亲。”此之谓也。性犹火也，方发之初，灭之甚易，既炎9个月前 (08-14)

“君子以文会友，以友辅仁”二句，串讲为是；字字著重，倒提竖放，则瞭然矣。君子所求者仁也，非友无以辅之；辅仁者友也，非文无以会之。9个月前 (08-14)

内睦者家道昌，外睦者人事济。9个月前 (08-14)

学道人脚跟未稳当，离不得朋友；脚跟既稳当，尤离不得朋友。何者? 友者有也，故曰道德由师友有之，此可以见朋之不可离矣。然世间真友难得，而同志真实友尤9个月前 (08-14)