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古代教育名言
> 晚食以当肉, 安步以当车。
晚食以当肉, 安步以当车。
古代教育名言
饥而后吃, 味美如吃肉; 安然闲步,如同乘车前行。
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心宽出少年。
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食能以时, 身必无灾。
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吾家风教,素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁),便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊(qing庆),规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短
9个月前
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闲中宜看医书, 遇有病人, 纵不敢立方制药, 亦能定众说之是非, 胜于茫然不知付诸庸医者矣。
9个月前
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杖起弱者, 药治人病。
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失今不治,必为锢(痼)疾,后虽有扁鹊未能为已。
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动摇则骨气得消,血脉流通,病不得生。
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(08-12)
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美疢 (chen衬)不如恶石。夫石犹生我,疢之美,其毒滋多。
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良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。
9个月前
(08-12)
良医知病人之死生。
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(08-12)
神大用则竭,形大劳则敝。
9个月前
(08-12)
能尊生者虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
9个月前
(08-12)
善养身者, 使之能逸而能劳。
9个月前
(08-12)
人之有夜, 犹天之有冬, 皆所以息养元气也。 息之不极, 则养之不深, 故冬气和暖, 即来年之生意不畅,夜寐失宁, 即来日之神气必昏。
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《多少箴》, 不知何人所作, 其词云: “少饮酒, 多啜 (chuo辍)粥。多茹菜,少食肉。少开口,多闭目。多梳头,少洗浴。少群居, 多独宿。 多收书, 少积玉。 少
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百味甘香,一身清静,吾生可保长无病。八珍五鼎不须贪,荤羶浊乱人情性。
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多沽伤费, 多饮伤身。
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心宽出少年。
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(08-12)
恼一恼, 老一老; 笑一笑, 少一少。
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(08-12)
居处齐则色姝(shu书),饮食齐则气珍。
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一哭摧心肝, 屡哭雕朱颜; 心肝摧曰痛, 朱颜雕曰乾。
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(08-13)
百忧感其心,万事劳其形,有动乎中,必摇其精。
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(08-13)
沉忧损性灵,服药亦枯槁。
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乐易者常寿长,忧险者常夭折。
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清闲无事, 坐卧随心, 虽粗衣淡食, 自有一段真趣。纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣厚味,只觉万状愁苦。
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快欲之事,无如饥餐;适情之时,莫过甘寝。求多于情欲,即侈汰亦茫然也。
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坦易其心胸,真率其笑语,疏野其礼数,简少其交游。
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余行年五十,悟得五不争之味。人问之,曰:“不与居积人争富, 不与进取人争贵,不与矜饰人争名, 不与简傲人争礼节, 不与盛气人争是非。”
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人贪酒色,如双斧伐孤树,未有不仆者!
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自静其心延寿命,无求于物长精神。
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多欲伤生。
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水能性澹为吾友,竹解心虚即我师。
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养心无别法, 只寡言少食息怒数般。
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流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心,弹琴学字可以养指, 逍遥杖履可以养足, 静坐调息可以养筋骸。
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老来益当奋志。 志为气之帅, 有志则气不衰, 故不觉其老。
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身安不如心安, 心宽强如屋宽。
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息精息气养精神,精养丹心气养身。有人学得这般术,便是长生不死人。
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(08-13)
物聚而无以养之, 则不能存息矣。 故君子动静节宣, 所以养生也; 饮食衣服, 所以养形也; 威仪行动, 所以养德也; 推己及物, 所以养人也。 养道之所贵, 惟
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凡习礼歌诗之类, 皆所以常存童子之心: 使其乐习不倦, 而无暇及于邪僻。 教者知此, 则知所施矣。
9个月前
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学则智, 不学则愚。
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(08-13)
凡教子弟,勿违其天资。若有所长处,当固而成之。
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(08-13)
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凡治身养性,节寝处,适饮食,和喜怒,便动静,使在己者得, 而邪气因而不生。
9个月前
(08-13)
姑口烦,妇耳顽。
9个月前
(08-13)
不因一事, 不长一智。
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敏者与鲁者共学,敏不获而鲁反获之;敏者日鲁,鲁者日敏。岂天人之相易耶?曰:是天人之参也。
9个月前
(08-13)
气习相染, 师不如友; 爱子弟者, 必慎其所舆。
9个月前
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大抵童子之情, 乐嬉游而惮拘检, 如草木之始萌芽, 舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已; 譬之时雨春风, 沾被
9个月前
(08-13)
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。
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人之邪正, 必谨于所习。 习与正人居则正,习与不正人居则不正, 此前贤之至论, 万世之明戒。
9个月前
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君子之性,未必尽照, 及学也, 聪明无蔽, 心智无滞, 前纪帝王,顾定百世。此则道之明也,而君子能假之以自彰尔。
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学士有文章之学,犹丝帛之有五色之巧也。本质不能相过,学业积聚, 超逾多矣。
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师友当以老成庄重、 实心用功为良, 若浮薄好动之徒, 无益有损, 断断不宜交也。
9个月前
(08-13)
志不强者智不达, 言不信者行不果。
9个月前
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一言而有益于智者, 莫如 “预”。
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(08-13)
人言松柏黛参天,谁知铁根霜干蟠九泉。
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名须立而戒浮, 志欲高而勿妄。 庭以内悃(kun捆)愊无华,庭以外卑谦自牧。
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福德报应之书,颇多肤浅,然尝 (常)读之,使人多发善念,亦养心之一助。
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(08-13)
“智者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧”。 智即识, 仁即才, 勇即胆。
9个月前
(08-13)
有不知则有知, 无不知则无知, 是以鄙夫有问, 仲尼竭两端而空空。
9个月前
(08-13)
士人贵经世,经史最宜熟,工夫逐段作去,庶几有成。
9个月前
(08-13)
欲做精金美玉的人品, 定从烈火中煅(锻)来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
9个月前
(08-13)
凡勤学,须是出于本心,不待父母先生督责。
9个月前
(08-13)
知而用私, 不若愚而用公。
9个月前
(08-13)
其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
9个月前
(08-13)
智载于私, 则所知少;载于公,则所知多矣。
9个月前
(08-13)
父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。
9个月前
(08-13)
使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。
9个月前
(08-13)
凡众人聚会处,说话最要检点,恐犯人忌。
9个月前
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世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
9个月前
(08-13)
习勤忘劳, 习逸成惰。
9个月前
(08-13)
所谓庸人者, 口不能道乎善言, 心不能知先王之法, 动作而不知所务, 止立而不知所定, 日选于物, 而不知所贵, 不知选贤人善士而托其身焉, 从物而流, 不知
9个月前
(08-13)
清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
9个月前
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几案必整齐。位置有伦,简帙不乱,书笥(si饲)衣箧(qie怯), 必谨扃(jiong)钥。
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内无其质而外学其文, 虽有贤师良友, 若画脂镂冰, 费日损功。 故良师不能饰戚施, 香泽不能化嫫(mo磨) 母也。
9个月前
(08-13)
所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。
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好问如察, 改过不吝之谓上智。
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(08-13)
衣冠必整。 勿为诡异华靡, 毋致垢弊简率, 虽燕处不得衩袒露项,虽盛暑不得辄去鞋袜。
9个月前
(08-13)
侮人者, 自侮也。
9个月前
(08-13)
居处必恭。 居有常处, 序坐以齿。 凡坐必直身正体, 毋箕踞倾倚,交胫摇足。寝必后长者。既寝勿言, 当昼勿寝。
9个月前
(08-13)
智贵乎早决, 勇贵乎必为。
9个月前
(08-13)
有智不在年高。
9个月前
(08-13)
眉头一纵,计上心来。
9个月前
(08-13)
士有出人才智, 即当困阨时, 亦必有以自见。
9个月前
(08-13)
入竟(境)而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
9个月前
(08-13)
情欲信, 辞欲巧。
9个月前
(08-13)
聪者听于无声,明者见于未形。
9个月前
(08-13)
是是非非谓之知, 非是是非谓之愚。
9个月前
(08-13)
早起三朝当一工,常余一勺成千钟。
9个月前
(08-13)
论文期摘瑕, 求友惟攻阙。
9个月前
(08-13)
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