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〔般涉调·哨遍〕高祖还乡

        社长排门告示 〔2〕,但有的差使无推故 〔3〕。这差使不寻俗 〔4〕,一壁厢纳草除根 〔5〕,一边又要差夫,索应付 〔6〕。又言是车驾,都说是銮舆 〔7〕,今日还乡故 〔8〕。王乡老执定瓦台盘 〔9〕,赵忙郎抱着酒葫芦 〔10〕。新刷来的头巾,恰糨来的绸衫 〔11〕,畅好是装幺大户 〔12〕
        【耍孩儿】瞎王留引定火乔男女 〔13〕,胡踢腾吹笛擂鼓 〔14〕。见一 人马到庄门 〔15〕,匹头里几面旗舒 〔16〕。一面旗白胡阑套住个迎霜兔 〔17〕,一面旗红曲连打着个毕月乌 〔18〕,一面旗鸡学舞 〔19〕,一面旗狗生双翅 〔20〕,一面旗蛇缠葫芦 〔21〕
        【五煞】红漆了叉 〔22〕,银铮了斧 〔23〕,甜瓜苦瓜黄金镀 〔24〕。明晃晃马镫枪尖上挑 〔25〕,白雪雪鹅毛扇上铺 〔26〕。这几个乔人物 〔27〕,拿着些不曾见的器仗,穿着些大作怪衣服。
        【四】辕条上都是马,套顶上不见驴 〔28〕,黄罗伞柄天生曲 〔29〕。车前八个天曹判 〔30〕,车后若干递送夫 〔31〕。更几个多娇女 〔32〕,一般穿着,一般妆梳。
        【三】那大汉下得车,众人施礼数,那大汉觑得人如无物 〔33〕。众乡老展脚舒腰拜 〔34〕,那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑,觑多时认得,险气破我胸脯。
        【二】你须身姓刘,您妻须姓吕 〔35〕,把你两家儿根脚从头数 〔36〕。你本身做亭长耽几盏酒 〔37〕,你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住,也曾与我喂牛切草,拽坝扶锄 〔38〕
        【一】春采了桑,冬借了俺粟,零支了米麦无重数。 换田契强秤了麻三秤 〔39〕,还酒债偷量了豆几斛 〔40〕。有甚糊突处,明标着册历 〔41〕,见放着文书 〔42〕
        【尾】少我的钱,差发内旋拨还; 〔43〕欠我的粟,税粮中私准除 〔44〕。 只道刘三谁肯把你揪捽住 〔45〕,白甚么改了姓更了名唤做汉高祖 〔46〕
        
        〔1〕《高祖还乡》是睢景臣的代表作。也是元曲的名篇。关于汉高祖刘邦衣锦还乡的史实,《史记·高祖本纪》有详细的记述。这篇套曲借题发挥,极尽想象之能事,活灵活现地描绘出那些政治暴发户一阔脸就变的小人嘴脸,从而对刘邦这个流氓皇帝予以辛辣的讽刺。是一首绝妙的喜剧的诗,或诗的喜剧。般涉调,宫调名,元曲十二宫调之一。哨遍,第一支曲子的曲牌名,依例置于题首。睢景臣(生卒年不详),一作舜臣,字景贤,江苏扬州人,于元成宗大德七年从扬州移居杭州。 作杂剧三种,皆失传;散曲今存三篇,另有残套一篇。
        〔2〕社长:相当后来的村长。 元代五十家为一社。 排门:挨家挨户。
        〔3〕无推故:不得借故推脱。
        〔4〕不寻俗:不寻常,不同一般。
        〔5〕一壁厢:一边,一面。纳草除根:交纳料草,必须除去草根。除根,据《雍熙乐府》本,一本作“也根”。
        〔6〕索:必须。
        〔7〕銮舆:本为皇帝乘坐的车轿,此指代皇帝。
        〔8〕还乡故:还故乡,为押韵而倒。
        〔9〕乡老:乡村地方官职。《汉书·高帝纪》:“举民五十以上,有修行,能帅众为善,置以为乡老,乡一人。”瓦台盘:盛食物的陶制托盘。
        〔10〕忙郎:或作芒郎、芒儿,村童。
        〔11〕糨:古代用米汤浆洗衣服,以使其平挺。
        〔12〕畅好是:实在是。 装幺:装模作样。
        〔13〕王留:元曲中对乡村青年的通称,若今语中的张三、李四一类。火:同伙。 乔男女:装腔作势的家伙。
        〔14〕胡踢腾:胡乱折腾。
        〔15〕一 (biao):一队。 周密《癸辛杂识》:“虏中谓一聚马为 ,或三百匹,或五百匹。”
        〔16〕匹头里:劈头。
        〔17〕胡阑:是“环”字的切音。迎霜兔:白兔。这句说一面旗子上画的是白环中套着个白玉兔,实为皇帝仪仗队的月旗。古人以月中阴影为玉免,故以兔代月。
        〔18〕曲连:是“圈”字的切音。毕月乌:即乌鸦。这句说一面旗上画着一只乌鸦被套在红圈子里,实为皇帝的日旗。古代以太阳中的黑子为三足乌,故以之代日。
        〔19〕鸡学舞:指凤旗。
        〔20〕狗生双翅:指飞虎旗。
        〔21〕蛇缠葫芦:指龙戏珠旗。
        〔22〕叉:本是挑装禾草的一种农具,这里指戈戟一类的仪仗。
        〔23〕银铮了斧:镀银的斧钺。
        〔24〕甜瓜苦瓜:指金瓜锤。
        〔25〕“明晃晃”句:指皇帝仪仗中的朝天镫。
        〔26〕“白雪雪”句:指鹅毛宫扇。
        〔27〕乔人物:装模作样的人。
        〔28〕套顶:套头。旧时农村大车一般用骡子驾辕,用驴子在前拉长套,而马往往用于战争,较为少用。故乡民看到皇帝的车队全用马反而感觉惊奇。
        〔29〕“黄罗伞盖”句:指皇帝仪仗中的遮阳伞,曲柄,以黄缎子制作。
        〔30〕天曹判:天宫里的判官。这里指导驾的侍臣,以其表情呆板,如玉皇庙里的泥塑判官,故有此说。
        〔31〕递送夫:为皇帝传送物品的侍从宦官。
        〔32〕多娇女:指娇美的宫娥。
        〔33〕觑:瞧,看。
        〔34〕展脚舒腰:抬腿伸腰。
        〔35〕“您妻”句:指刘邦的妻子吕雉,史称吕后。您,同你,方言代词,并无敬意。
        〔36〕根脚:根柢,身世。
        〔37〕亭长:刘邦早年曾做过泗水亭长。秦代十里为一亭,十亭为一乡。
        〔38〕坝:同“耙”,是一种靠畜力或人力牵引来平地碎土的农具。
        〔39〕“换田契”句:说刘邦曾借重立田地契约的机会,强行勒索过乡民三秤麻。
        〔40〕斛:古代量器,十斗为一斛。
        〔41〕册历:指账簿。
        〔42〕见:同“现”。 文书:指借据之类。
        〔43〕“少我的钱”二句:差发,官差徭役之类。 当时规定若不愿服役,可以出钱相抵。旋,就着,立刻。这两句说你从前欠我的那些钱,可以就我该出的差役中扣除。
        〔44〕私准除:私下折兑扣除。
        〔45〕刘三:刘邦排行老三,史称刘季。曲用白话,故称刘三。揪捽(zuo)住:抓住脖领子不放手。
        〔46〕白甚么:平白无故地为什么。高祖是刘邦死后追加的庙号,作者故意捏合到生前,是为了制造喜剧效果。
        
        钟嗣成《录鬼簿》云:“维扬诸公俱作《高祖还乡》套数,惟公〔哨遍〕制作新奇,皆出其下。”这篇套曲不仅是当年扬州制曲大赛的夺魁之作,而且是元散曲喜剧性名篇中的压卷。 首先构思极为奇特,采用了戏剧代言体的叙述视角。刘邦衣锦还乡的一切场面、经过都从一位无知无识、朴真呆憨的乡民眼中看见,从他的口中说出。 于是皇帝的神圣庄严、不可一世经过这个“主观镜头”的过滤,都变得十分荒诞可笑。人们在笑这个乡巴佬的傻里傻气的同时,更笑刘邦被剥下神圣的皇帝外衣所露出的流氓嘴脸。 这种双重喜剧效果是著名的西方寓言《皇帝的新衣》所没有的。其次是欲抑先扬的手法,如同相声中的“抖包袱”。 作者使用大量篇幅极力铺陈刘邦还乡的排场、声势,就是为了出人意料地抖出他的流氓根柢,让人在貌似神圣而实际无价值的强烈对比中哈哈大笑。

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