物有自然，事有合离

        物有自然 ^①,事有合离 ^②。有近而不可见,远而可知。近而 ^③不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。巇 ^④者,罅 ^⑤也;罅者,涧也;涧者,成大隙也。巇始有朕 ^⑥,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵巇之理 ^⑦也。(《抵巇第四》)
        

         【注释】　①自然:规律。②合离:聚合分离。③反往:既往,过去。④巇(xī):裂缝,缝隙。⑤罅(xià):与“巇”同义,程度略深。⑥朕:征兆,萌芽之态。⑦抵巇之理:堵塞缝隙的道理,是一种普遍使用的谋略。
         【译文】　万物都有其自然存在的规律,事情都有其自然离合的道理。有的近在眼前却看不见,有的距离很远却尽知晓。距离近而看不见,是因为没能察知对方言辞;距离远而能知道,是因为经常来往互相体察的缘故。所谓“巇”就是“罅”,“罅”就是裂痕,小裂痕会变成大裂缝。当裂痕刚出现时,常有预兆,就应该设法加以防范堵塞,使其变小,使其不再扩展,直至消失,并从中有所收获,这就是所谓抵巇的原理。
         【评说】　抵巇:指堵塞漏洞、消除隐患之意,就是要在游说过程中发现对方的矛盾,然后乘隙而入,创造有利于自己的游说条件,进而说服对方。事物的运动、变化和发展的根本原因在于其内部矛盾双方的对立与统一。抵巇成败与否在于能否理解和认识事物本身内部存在的客观规律。这些规律不会自动暴露出来,只能依靠我们不断地去学习和掌握它。