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> 切切偲偲(si私),怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。
切切偲偲(si私),怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。
古代教育名言
互相督促责善, 和和气气, 这样可以叫做士了。 朋友之间互相责善, 兄弟之间和和气气。
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人生小幼, 精神专利, 长成已后, 思虑散逸, 固须早教, 勿失机也。
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以文会友, 以友辅仁。
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静然可以补病,眦媙(zimie自灭)可以休老。
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人处疾则贵医。
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劝君休饮无情水,醉后教人心意迷。
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鼻之所喜不可任也,口之所嗜不可随也。
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怒时光景难看, 一发遂不可制, 既过思之,殊亦不必。故制怒者当涵养于未怒之先。
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饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
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会做快活人,凡事莫生事。会做快活人,省事莫惹事。会做快活人,大事化小事。会做快活人,小事化无事。
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情忧不在多, 一夕能伤神。
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不乐损年, 长愁养病。
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万般补养皆虚伪, 惟有操心是要规。
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草木之精, 能移我情。 余嗜兰, 每当花开, 则终日静对, 故伴兰如伴妾;余嗜菊,每当菊月,则朝夕瀹(yue悦)茗相看,故爱菊如爱友; 余嗜梅, 每入梅林, 必穷
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物聚而无以养之, 则不能存息矣。 故君子动静节宣, 所以养生也; 饮食衣服, 所以养形也; 威仪行动, 所以养德也; 推己及物, 所以养人也。 养道之所贵, 惟
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凡治身养性,节寝处,适饮食,和喜怒,便动静,使在己者得, 而邪气因而不生。
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有才者不可无识也,无识者不可有才也。夫才,骋之则多事,矜之则多怨, 恃之则多祸。
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析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
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清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
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浅不足与测深,愚不足与谋智。
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嫁女择佳婿, 毋索重聘,娶媳求淑女、勿计厚奁(lian帘)。
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衣冠必整。 勿为诡异华靡, 毋致垢弊简率, 虽燕处不得衩袒露项,虽盛暑不得辄去鞋袜。
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上智者必不自智, 下愚者必不自愚。
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夫聪明当于正,亲师取友,迸归一路,则为圣贤,为豪杰,事半而功倍。若用于不正, 则适足以长傲、饰非、助恶, 归于杀身而败名。 不然, 则于无益事, 小若了了
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让礼一寸, 得礼一尺。
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轻财重气, 卑躬厚士。
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智从学问聪明中自然而生, 非可强为, 强为之智便成愚诈。
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不责人所不及, 不强人所不能, 不苦人所不好。
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聪者自闻, 明者自见, 聪明则仁爱著而廉耻分矣。 ……故智者不为非其事,廉者不求非其有,是以害远而名彰也。
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明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿(rui锐)莫大乎自虑。
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流丸止于瓯(ou欧)臾, 流言止于知者。
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云映日而成霞, 泉挂岩而成瀑。所托者异,而名亦因之。此友道之所以可贵也。
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知己间尽规过之义,遇过即指, 最忌隐忍。 隐忍之久, 便成积轻; 积轻之心生, 而交不固矣。
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(08-13)
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